坐怀不乱是什么意思?有什么典故?
元时胡炳文的《纯正蒙求》:“鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。”
意思就是说,鲁地柳下的一个人,叫展禽,一天出远门,晚上就留宿在都城的城门之外,一个女的夜里经过,也要在这里留宿。展禽怕这女的一个人会冻死,于是就把她抱在怀里,用自己的衣服当被子,把两人盖住,互相取暖。知道天亮,他都没有对女人做什么。哎,简直是禽兽不如啊。
柳下惠坐怀不乱是啥意思?
意思是作为一个男人,要有自持力。
这是古时一个故事,说的是柳下惠在小庙里避雨。这时一位女子也来庙里避雨,因为天冷,要求坐在柳下惠怀里取暖,为了救女子,就答应了。这样一晚没有非分之想。被人们传送“坐怀不乱”。
拓展资料
每个人都有选择,每个人的选择都不尽相同。有什么样的选择,知道这一点,对我们如何认识自己又如何看待别人很重要。
我们不会指责战场上的士兵有多残忍,不会表扬一个乞丐有多节俭,也不会用“自律”这样的词来称赞纳粹集中营里的人。因为我们很清楚在这些词衡量的维度上,他们没的选。
我们在看待别人没有的选择时还算宽容,但是在看待自己没有的选择时,往往会表现另一副嘴脸。
大家在痛骂贪官的腐败在哀怨明星私生活的糜烂在感慨富豪的奢侈之前,也许首先应该问问自己,换了是我会不会比他做得更好?
这样想的时候,你嘴里恶毒的言辞就不会出口了。你能不能做得好不容易想清楚,但你一定知道,你穷其一生也未必有那个机会。
我没有任何为公众人物开脱的意思,我只是说那些扯破了嗓子咒骂的人都值得怀疑,用王小波的名言翻译一下,他们并不是在骂:你们的良心都被狗吃了吗?而是在对自己的无能表达愤怒:为什么我没有那个机会?为什么?
周杰伦《三年二班》里有两句歌词最能形容这种心态:你其实做不到,你只是想炫耀。
“能做到而不去做“跟”做不到却说不喜欢“是不同的。人们津津乐道于Zuckerberg那么有钱还和老婆孩子住在廉价的房子里,大众因此对他有与众不同的好感,因为这似乎拉近了我们跟巨富的距离。但很少人知道,他为了防止别人不必要的打扰,随手花几千万美金就把周围的一片都买下来了。
这就是有没有选择的差别。他不需要豪宅别墅来装饰自己,但是他有那个能力。
从这个角度审视自己,很多事情异常清晰:你喜欢工作是因为没有别的途径赚钱,你崇尚简单是因为你根本理解不了复杂,你不动声色是因为压根没有声色,你喜欢平淡只是没资本风生水起,而你坐怀不乱只是因为你无怀可坐。
你一定会说,现代人的诱惑很多,每个人都面临“有怀可坐”的机会,我还是那句老生常谈的话:不谈成本的选择是无意义的。
《天龙八部》里有个情节,萧峰带着重伤的阿紫去求医,结果“神医”王通治说,你是在闹着玩吗?这姑娘已经断气了,就不要再浪费人参了。萧峰盛怒之下,差点一掌把他拍死。
我看谁不爽,当然也可以杀了他,但是要付出惨重的代价。我不杀人不是因为我克制,而是代价太高我支付不起。
你如果了解行为艺术家阿布拉莫维奇在1974年创作的名叫《节奏0》的作品,你必定也会同意,人在很大程度上就是社会规范的产物,当作恶成本很低的时候,我们每个人真的什么事都做的出来。
萧峰在那个世界里杀个把人根本不算什么,他可以轻易做到,且不需付出额外的成本。可以说,萧峰向我们展示了克制的终极奥义。
但我们不能要求每个人面临选择时都如萧峰这般。金庸群侠中,张无忌在感情上的摇摆最受人诟病。可你想想,周芷若和赵敏不仅美貌出众,而且能力超群,都是当时最顶级公司的话事人,这样的女孩投怀送抱,难道他不该犹豫吗?连作者都说,张无忌的性格最接近普通人。
所以严谨一点说,文章标题里“有怀可坐”不仅意味着你有选择,而且这种选择对你来说成本不算很高,这时候讨论你能不能“坐怀不乱”才有意义。
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上文:喂,你能不能讲道理?