笔记百科水浒传里的鲁智深坐化而去。的坐化是什么意思？
《水浒传》中鲁智深坐化的意思，就是死去的意思，因为鲁智深的师傅自清长老早就算出鲁智深有这一劫，因此在宋江招安之后率军去打方腊之时，至亲长老换做鲁达来庙中，不准其随军而动，当时的是宋江和吴用苦苦哀求鲁智深，可他的师傅还是不同意，鲁智深在庙中没有多少时日便做化而死！
坐化是什么意思？
坐化是佛教对和尚死亡的一种说法，有职位的、名气大的和尚死亡叫做圆寂，如少林寺方丈圆寂，普通的和尚死亡称做坐化，如鲁智深在杭州灵隐寺坐化。
拓展资料
裴道姑是单桥石桥会募化的女首领，单桥的重要建设功臣王金是她的义子，单桥石碑上都有她的功绩。
九连山，就是九莲山，山上有九莲菩萨庙，根据传说，裴道姑建成石桥之后，功圆果满，在九莲菩萨像前坐化，后人把遗骨埋在九连山，乡亲们把她的坟叫坐化女坟。
这也不一定完全是真实的，我舅爷家就是九连山张庄的，从小就在九连山上玩，没有发现与九莲菩萨和坐化女坟有关的文物证据。
只有靠寻找类似的文化历史资料了。
九莲菩萨是源自明朝的信仰，但是现有的资料也是不确切的：
泰山碧霞祠
明朝万历年间，万历皇帝为生母李太后立庙，封为九莲菩萨。
这位“九莲菩萨”不仅佛教庙宇供奉，竟还有配飨道教泰山碧霞元君的塑像和大殿，所以后来有人怀疑这九莲菩萨“非道非佛”。
可如今为何会这样仍然存在和供奉呢？这一切都要从明朝万历皇帝说起……
九莲菩萨像
说来历之前，我们先说“九莲菩萨”之名相关，此名称不见于道教、佛教官方典经中，关于“九莲”也无外乎是佛菩萨的形象图片有之，比如如来佛祖坐九品宝莲台上、观音立于莲花宝座。所以有人怀疑，因为这些佛教因素的引入，才有了“九莲”之名。而“菩萨”二字，是梵语的音译简称，全称为“菩提萨埵”，菩提为觉悟的意思，萨埵就是指众生；在我国有时候也称“大士”，如观音大士。这样把“九莲菩萨”组合和理解，就是“身居九莲之上的觉悟者”；说实在的，这不就是观音菩萨吗？妙就妙在人物形象不是观音了，而是万历皇帝的母亲李太后的形象。
慈圣皇太后·影视图片
至于为何九莲菩萨就是李太后的面貌形象呢？
万历皇帝即位时只有十岁左右，其生母李太后，本是一名身份卑微的宫女，然却因“母凭子贵”，在万历皇帝继位后，被封为“慈圣皇太后”。虽然有此身份，但毕竟不是先做皇后，自然升任到太后名位，当时隆庆皇帝（万历皇帝的父亲）的正宫是陈皇后，这才是正太后。所以就有了虽同为太后，却不得其地位的尴尬位置。如何解决这一问题，有人就推测：慈圣皇太后借宫廷花园莲花错时开放的异事，自导自演了一场“菩萨入梦”故事，于是就有了宫女传言附和，在“菩萨就是太后”的定语上添油加醋。
李太后·影视配图
熟悉明朝万历朝历史的都知道，这个慈圣皇太后还是有些能力和手段的，抓住时机，掌握政权，启用首辅张居正，使万历皇帝成为明朝中兴之主。在宫廷都在传说菩萨就是太后的事情上，后来在京西建造了慈寿寺（现仅存寺院玲珑塔），并在慈寿殿里供奉“九莲菩萨”，形象就是以慈圣皇太后自己本人。所以有人猜测：在太后死后，万历皇帝又命人伪造了佛经《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》一部，道经《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》一部，后来结合这部伪道经，言说九莲菩萨拜碧霞元君为师，于是又把神像安放到了泰山碧霞元君殿，并又建“九莲殿”；这样就算是完成了“造神、菩萨”的过程。而且这些人不能理解：伪经造出来后，万历皇帝下令僧众及道教信徒都要虔诚供奉，竟然历史上没有一点僧道的怨言和反抗。
经过我们深刻从单桥石老婆儿开始，深入研究历史文化，解开了这九莲菩萨之谜，很多人不懂明万历为什么封自己生母为九莲菩萨，是因为清朝割裂了中华文化传统，所以我们就不能理解明朝以前的历史文化了。
原来在清朝之前，佛道本是互相融合，共同遵奉有中华传统文化背景的閗母，在佛教里叫毗卢遮那佛（光明佛母）在道教里为无量光无量寿无量威力无量福德的道母，西天閗母，清朝封禁了閗母就是因为光明佛母犯了清朝的忌讳，而且在民间像窦尔敦的队伍，白莲教等民间反清力量，都以閗母信仰为旗帜，特别是以窦尔敦的刀枪不入功法，就是来自信奉斗母之后有不受伤害的神通等等。
在中华传统文化里，閗母是生天生地生万物的母神，又不断地轮回转世，比如女娲，骊山老母，（《骊山老母玄妙真经》
其中有一处记载：老母乃是。昔斗姥而化。上八洞古仙女。为拯救乱世。每逢应劫。勿隐勿显。隐居山岑传仙法。
经文中第二处记载：灵宝天师。先天号曰。九灵太妙。中天梵炁。斗姥元君。先天而化炁
经文中还有一处记载：太上弥罗主。混元老母尊。）
碧霞元君（泰山碧霞祠有万历铜钟，西天閗母精气化现碧霞元君）
妈祖（清朝的护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母（天后）完全是抄袭斗母神职：玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上天庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庚，南有萁星注福寿，北斗七元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周天诸斗府，河汉众群星；生天生地生万物，保家保国护黎民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”妈祖指引海上渔民方向还不是靠星斗辨认方向，在福建宁德的“斗帽岛”就是斗母（姥）岛）
所以我们就明白了，九莲就是斗姥（母）的玉池九苞，也就是九朵莲花的斗母九子（勾陈，紫微，北斗七星，九莲圣母就是斗母转世化身的意思，那也就当然是佛道共同的天母了。
斗母的新化身–九莲圣母–万历生母李太后，佛经道经都有新经这也是顺理成章的事情，合情合理了。
一理通，百理通，我们就能理解诸如大连普兰店石河的九顶莲花山九莲寺，河南辉县的九连山西莲寺，江苏东台九莲寺，云南大理鸡足山九莲寺……这些万历年间修建的佛道融合的女性文化。
我们也就理解了裴道姑坐化女坟的意义，意思也是说裴道姑就是九莲菩萨的化身（精神再生）
我们也深刻理解了中华文化生生不息的文化深意。
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