坐而论道不如起而行之意思是坐着谈论大道理,不如亲身实践。泛指口头说说,不见行动。后泛指空谈大道理。
出自东晋葛洪的《抱朴子·用刑》。
原文:
国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。
坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫;审曲面执,以饬五材,以辨民器,谓之百工;通四方之珍异以资之,谓之商旅;饬力以长地财,谓之农夫;治丝麻以成之,谓之妇功。
译文:
国家有六类职业,百工是其中之一。有的人安坐而谋虑治国之道;有的人起来执行治国之道;有的人审视[五材的]曲直、方圆,以[加工]整治五材,而具备民众所需的器物;有的人使四方珍异的物品流通以供人们购取;有的人勤力耕耘土地而使之生长财富;有的人纺绩丝麻而制成衣服。
安坐而谋虑治国之道的,是王公;起来执行治国之道的,是士大夫;审视[五材的]曲直、方圆,以整治五材,而具备民众所需器物的,是百工;使四方珍异物品流通以供人们购取的,是商旅;耕耘土地而使之生长财富的,是农夫;纺绩丝麻而制成衣服的,是妇功。
我记得小时候读古文《为学》,记得最清楚的一句话就是:世上事有难易乎?为之则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣!
聪明和愚笨都不重要!只要行动,持之以恒,即使愚笨的人也能取得成功!谁又知道你是愚笨还是聪明呢?即使再聪明的人,不加以利用,不行动,终将与常人无异!谁又知道你聪明呢?
孔子的思想是被不怎么聪明的曾参传下来的!曾国藩据说也不聪明,终成大事!靠的都是日复一日的坚持,久久为功!
很多时候,坐而论道不如起而行之!行动最重要!
我最佩服的就是我的行动力!这次催眠提分的课题研究,虽然考虑可能不全面,不够完美,但我会参考大家的意见,在我力所能及的情况下先做起来!做起来就是成功!
想的怪多,考虑怪全,反而可能是一种阻力!影响了自己的行动力和执行力!不如不想!
就像《为学》中的穷和尚,一瓶一钵游南海而归!富和尚想的太多,考虑太全,最重停于梦想!
我们宁做一个行动者的穷和尚!而不做梦想者的富和尚!徒有幻想而已!
家人们!做起来吧!咱们可能从自己的视角开始,摸索出一些有价值的东西,探索出一些有用的规律!就是成功!加油!