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发布于 2019-08-31 02:32
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民间风俗
青岛订婚和结婚的民间风俗是什么？
问题补充：青岛订婚和结婚的民间风俗是什么？
提亲就是男方和女方商量定个日子,然后在那天男方的家长就会到女方的家里提亲,女方家里请女方的亲戚一起酒店吃饭,发糖和必备大馒头,男方提亲须带聘礼,礼金约5–10万根据情况和女方商定.还有叫爸爸妈妈的礼金另外给女孩,一般5000_10000.
潮汕民间风俗大家看过潮汕游神会吗？
问题补充：
我们这里一年一次,连外出的不管多远都要回来。从去年到今年正月十五日前结婚或生男孩的都要去抬神炉游行
明朝民间的婚嫁风俗
问题补充：
明朝政治法规森严，对婚丧嫁娶明确的规定。在《明史》中明确的写了婚嫁风俗，规定对民间婚嫁进行了限制。建议你看下钟敬文的《中国民俗史》明清卷。如果你有足够的时间可以研究下《大明律》卷六《户律.婚姻》。一、婚姻形态一般的婚姻形态是一夫一妻，门当户对。特殊的婚姻有，抢婚（在少数民族地区保留着遗风），童养婚，指腹婚，转房婚……二、婚俗仪式议婚，定婚，迎娶……
处暑节气有哪些民间风俗？
问题补充：
处暑过后，秋天临近，天地之间出现肃杀之气。对于古人来说，这个时节是出征的好时期，既不会耽误农事，又符合秋天天气的气氛；官府也多在此时节处决死囚，称为”秋决”。经过春耕夏种后，到了秋天处暑，田里一片金黄，正是农作物收获的时候。农民在收成之后，还要举行祭祖、谢土地公、谢田祖等仪式。如浙江于潜、杭州地区，农民会带着酒肉到田边祭祀田祖。浙江安吉的农民会宰杀牲口来祭祀土地公。江苏常州的乡村，在这天会拜祭猛将刘承忠，以祈求祛煌虫、保丰收。当地的人们将三角形小旗插在田间，谓‘‘猛将令箭”，说是可以驱虫。上海的农民会将悬挂有纸幡的竹竿插到田中，各户还会在此曰祭祀灶神。贵州怀仁地区，人们会择日尝新，把新米煮的饭敬献给家中长辈。老鸭性凉味甘，因此民间还有处暑吃鸭子的传统。鸭子的做法多种多样，有烤鸭、柠檬鸭、荷叶鸭、核桃鸭、白切鸭、子姜鸭等。在北京仍保留着这一传统，处暑这天，北京人都会到店里买处暑百合鸭等。
德国的民间风俗的资料
问题补充：德国的民间风俗的资料
德国位于欧洲中部，东边与波兰、捷克接壤，西邻法国、荷兰、比利时和卢森堡，南靠奥地利和瑞士，北邻丹麦。1990年10月3日重新统一后的德国总面积357000平方公里，总人口8134万(1993年)，平均每平方公里约220人。德国地形复杂，既有低地、平原，又有丘陵、高山，且森林密布，湖泊众多。德国的总体地貌大致可以从北向南分为三大部分：北德低地、中德山地和南德高地。由于这种南高北低的地理特点，德国的大部分河流都是南北流向，注入与北德毗邻的北海和波罗的海，如莱茵河(德国境内867公里)、奥得河(750公里)、易北河(700公里)、威悉河(440公里)、埃姆斯河(371公里)等。只有多瑙河(867公里)是由西向东注入黑海。这种复杂多样的地理环境也为德国的旅游业提供了得天独厚的旅游资源。德国的海岸线很长，受海洋暖流的影响，北部和西部主要是海洋性气候，天气凉爽，空气湿润，年平均温度约摄氏10度左右。南部及东部山多地高，大陆性气候表现突出，冬冷夏热与我国北方地区相差不多。但从总体上看，德国一年四季风调雨顺，凉暖干湿频繁交替。由于雨量充足，处处繁花似锦、绿草如茵、山峦苍翠、四季长青。德国虽是一个高度发达的工业国，但全国土地总面积的一半以上仍为农业用地，森林覆盖面积竟占到全国总面积的三分之一。街头巷尾，几乎每一寸可利用的空地上都栽上了鲜花、种起了草坪。当今德国不仅拥有世界上最先进的环保技术和设备，而且广大民众已经培养起了强烈的环保意识，保护大自然的生态平衡已成为人民群众自觉的行动。这些都为调节气候、净化空气、保护环境起了积极的作用，是使德国气候良性循环的重要前提。凡了解一点德国历史的人都知道，在它的千余年的发展史上，德国从未建立过中央集权制政权，而一直是由相对独立的诸侯部族或王国组成的邦联。直到今日，德国人仍然是一个由十几个享有充分自治权的州组成的联邦共和国。在德国，人们可以时时处处感觉到古老部族的根深蒂固的影响。德国仍然按照过去的习惯把自己分成不同的“部族人”：南德有巴伐利亚人、施瓦本人和法兰克人；中德有莱茵兰人、普法尔茨人和黑森人；北德则主要由维斯特法伦人、下萨克森人、石(勒苏益格)——荷(尔施泰因)人和弗利斯人居住，在原东德地区居住的主要是西利西亚人、东普鲁士人、波莫瑞人、布兰登堡人、萨克斯人和图林根人。德国领土上的这众多的“部族人”在语言上、民族服饰上、风俗习惯上、甚至性格上都或多或少存有差异。当今德国人的这种部族和地域观念只不过是一种古老习惯的继续，第二次世界大战后，由于民族大迁徙(上百万的德国人被迫离开世世代代居住的家园西迁)和现代社会生活的需求(为了就业和生存，人们必须选择一种机动性更大的生活方式，现代化的交通工具也为人们提供了方便条件)，原有的部族地域早已被打破，只是在形式上还保存着这种习惯而已。实际上，今天巴伐利亚州的居民，不仅仅是巴伐利亚人，还有大量的施瓦本人、法兰克人等。德意志人是一个讲究秩序的民族。这首先表现在每个人都忠于职守，尽职尽责。不仅在各行各业早已形成了一套严格的规章制度，而且德国人也已经养成自觉遵守法规的习惯。讲秩序、守纪律、准时、可靠、做事严谨认真、一丝不苟已经成为良好的社会风气和生活习惯。这一点还突出表现在德国人的时间安排上：在德国，不仅有明文规定的工作和学习时间(一般为五天，星期六和星期天是休息日)，而且有规定得很严的商店营业时间(星期日除少数餐馆、酒吧外，所有商店也必须关门休息)。就连家庭主妇也各有其日程安排。在商店里，经常可见手拿事先拟就的购物单敏捷而从容地选购物品的家庭主妇。办事认真、遵守秩序当然是一种难得的美德，但生活在德国的外国人往往会感觉有时德国人在这方面做得过分了一点儿，严谨过分就成了拘谨，过分认真也会让人觉得生硬、呆板。的确如此，一丝不苟的德国人执行起规章制度来是从来不讲情面的，有时显得严、冷、傲有余，人情味不足。而且，有些时候一些部门和机构的官僚主义、文牍主义也实在让人受不了。追求高效率、高质量和事业的成功是德国社会及德国人的又一突出特性，这表现在生活的快节奏和拼命干活挣钱上。在工作时间里，德国人一般都是勤勤恳恳、埋头苦干，极少有人敷衍了事、马马虎虎，更不会有人吊儿郎当、偷懒耍滑。毫无疑问，正是德意志民族的这种严谨认真、勤劳能干的精神使得当今德国始终保持着西方工业国中较快的发展速度和科技领先水平。但从另一方面看，在一个一味追求高效率、快节奏的自由竞争的社会里，难免也会有一部分人感到世态炎凉、人情淡漠。在一些外国人眼里，德国人是典型的只知干活，不会享受的事业型的人；而部分事业上成就显著的德国人财大气粗、盛气凌人、咄咄逼人，也着实令人生畏。但从整体来看，德意志民族不愧是一个勤劳、智慧、富有求实精神和创造力的民族。
民间纪念重阳节的风俗是什么？从什么时候开始的？
问题补充：
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节 倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？ 原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。” 桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、 乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。 不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.
民间风俗
问题补充：如果家里有人过世了，又碰巧过一个多月就是春节了，那春节可不可给人家拜年或别人到你家拜年呢？或者说要隔多久才能参加朋友的喜事，广东这边的哦！
尚在服丧期间人也没有完全从悲痛中恢复过来不宜上家拜年可采取电话或者短信拜年方式
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