中国思想史葛兆光(中国思想史哪个版本最好)

中国思想史谁写的最好?

葛兆光先生的《中国思想史》是一本不错的学术著作。它不象以前的思想史,仅仅按时间顺序罗列著名的思想家、哲学家的生平,并简述其作品,而是用所有能够掌握的资料,包括考古发现,民间文化资料来考察中国思想的渊源及沿革,使中国思想史得以呈现出一种不间断的洪流。

中国思想如此源远流长,它不仅为中国人所塑造,还塑造了中国人。我们的思想方法,行为方式不可避免的留下它的烙印,可以说它已经融入我们的血液之中了,这应该就是容格所指出的“集体无意识”吧。“五四”新文化运动之时,中国思想的基础被动摇了。特别是为了富国强兵,改变落后面貌,先进的知识分子提出了全盘西化的主张,是可以理解的。但这也“把孩子和脏水一块倒掉了”。

现在最大的问题是一些人为了出名,也开始叫嚣要全盘西化。其实这些人既不懂中国传统文化,也不懂西方文化,只是喊喊口号而已。要批判什么东西,首先要了解它,否则就是无的放失。西方文化中的一个源头就是基督教文化,中国人是否也要完全接受?其实全盘西化的提法,从一开始就是一个伪命题,因为它是没有前提的。正确的做法是运用西方的正确的观念来改造中国文化中不合理的部分。不是用“西学中源”的方法,也不是用“中体西用”的方法,而是要彻底改造其中内核。尽管我也不知道其后道路怎么走,但是最终应该如此。

江苏自考哪个专业有《中国近现代政治思想史》这门课程啊?

  • 你好,基本自考每个专业都有这门课,它是公共基础课。

中国法制思想史 跪求大神帮忙

  • 每题只有一个选项是正确的。每题2分,共10题,共20分。(总分20.00) 1.中国近代“开风气之先”的思想家是( )。A. 王夫之 B. 黄宗羲 C. 龚自珍 D. 魏源 2.持"天下有定理而无定法"观点的思想家是( )。A. 黄宗羲 B. 魏源 C. 梁启超 D. 王夫之 3.金世宗法律思想的核心是( )。A. 慎行"议亲","议贤" B. 整饬吏治 C. 趋时更新 D. 宜时便民 4.明朝倡导“以公理灭私情”理论学说的是( )。A. 海瑞 B. 张居正 C. 刘伯温 D. 丘濬 5.黄宗羲认为( )是造成天下混乱、民不聊生的根本原因.A. 礼制 B. 分封制 C. 民主共和制 D. 君主制度 6.( )起草了《便宜一十八事》。A. 张居正 B. 耶律楚材 C. 王安石 D. 完颜雍 7.“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张出自( )。A. 梁启超 B. 洪仁玕 C. 龚自珍 D. 魏源 8.龚自珍认为,国家、刑罚、礼乐起源于( )。 A. 兵 B. 农 C. 工 D. 商 9.以"天下之法"取代"一家之法"的观点出自( )。A. 黄宗羲 B. 王安石 C. 魏源 D. 林则徐 10.打破正统儒学"人治"传统的思想家是( )。(2.00分)A. 王安石 B. 黄宗羲 C. 王夫之 D. 林则徐
  • 1C, 2D,3C,4D,5D,6B,7D,8B,9A,10B

中国古近代思想史案例分析题

  • 材料:1.习近平指出,每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。材料2. 2013年4月6日,中国驻德国大使馆喜气洋洋,2012年度国家优秀自费留学生奖学金颁奖仪式在此隆重举行。记者在颁奖仪式上采访了医学博士陶沙,作为一名从事公共卫生研究的博士,陶沙清楚地认识到,中国在公共卫生事业上的不足是她实现梦想的动力源泉。她通过在德国多年的潜心钻研,积累了丰富的科研经验,她参与的临床研究项目直接影响到全德国55岁以上人口筛查结肠、直肠癌方法的改进。她告诉记者,看到祖国在公共卫生方面面临的挑战和需要,更坚定了自己的梦想,为祖国医药卫生事业的发展贡献力量。 请结合材料运用所学知识进行分析。
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南艺 中国古代美术思想史 考研

  • 今年大三准备报考南艺 专业已经选好了请问应该怎么准备 专业类的怎么复习呢
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《文艺复兴史纲》《中国近代思想史论》《法国革命史》这三本书,作为进一步研究启蒙运动,你选择哪个?

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  • 选《中国近代思想史论》理由:启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源选《文艺复兴史纲》理由:启蒙运动是针对文艺复兴的继承和发展选《法国革命史》理由:启蒙运动为法国大革命做了思想准备

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春秋战国在思想史上是中国的黄金时代,这是因为当时出现了什么局面,这种局面形成的主

  • 春秋战国在思想史上是中国的黄金时代,这是因为当时出现了什么局面,这种局面形成的主要原因是什么
  • 百家争鸣出现原因(摘自百度百科):百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素:其一,政治因素。当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。其二,经济因素。当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。其三,科技因素。科学技术取得了较大进步,如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高,丰富了人的精神世界和物质生活。其四,文化因素。当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(这种历史现象被称为“文化下移”),致使“私学勃兴”。其五,学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发,纷纷著书立说,议论时事,阐述哲理,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我则留,不用我则去”。此外,各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。春秋战国时期,生产力的飞速发展促进了商业繁荣和城镇兴盛,传统的社会秩序受到猛烈冲击。在各国竞相改革的风潮中,拥有文化知识的士人四处游说、讲学,极大地开阔了视野,促使了他们独立思考和创造性地探索。社会上不同政治思想派别的代表人物,对各种问题提出了不同的见解,涌现出一批做出了开创性贡献的学术大师,形成了思想领域中百家争鸣的局面。抛砖引玉,仅供参考

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