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发布于 2019-12-01 03:20
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哭泣的圆明园
哭泣的圆明园?这篇文章
完整问题：哭泣的圆明园?这篇文章
好评回答：一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹫躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残壁断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的,屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。 是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。 是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。 十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。 进了圆明园,才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在,曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫,满目春色也罢,昔日皇族的休闲园址,也该平常百姓流连赏目,门票从五角涨到二十五元也罢,这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：“去福海?去绮春园?就十元,拖您去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。 往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说：“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那儿时哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻! 刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?! 前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?! 该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣……。
哭泣的圆明园阅读答案，急~~！
完整问题：
好评回答：阅读下面文章，完成18—21题。哭泣的圆明园张晓惠①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片喧嚣。柳纱桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……18．为什么作者“仍感到来自心底的震撼”？（4分）答：19．文中第③段与第⑤段环境描写分别有什么作用？（4分）答：20．文章在提到作者两次去圆明园的经历时，都谈到了“流泪”这一细节，试分析两次流泪所蕴含的不同的思想感情？（6分）答：21．下面对本文鉴赏不正确的两项是（4分）A．这是一篇文化散文，本文以时间为线索，巧妙地将十年前与十年后对圆明园的观察和思考连接起来；表达手法也灵活多样，以记叙和描写为主。B．作者多次写老老少少的欢笑嬉闹的场面，目的是为了与哭泣的圆明园形成鲜明的对比；作者十年前与十年后两次参观圆明园的经历也形成了一种对比，两处对比引人深思。C．作者先前同意留下圆明园废墟，为的是提醒国人勿忘国耻，后来随着社会的发展又开始怀疑留下废墟的必要性。D．文题中的“哭泣”，既形象说明了过去历史带给圆明园的疼痛与耻辱，也暗示出为现实中的人们忘记历史而感到悲哀。E．本文旨在说明随时间的流逝，人们已渐渐淡忘了断壁残垣的圆明园象征着的奇耻大辱，作者以自己去圆明园的经历，提醒人们不要忘记一个民族的疼痛、屈辱与自尊。18．①作者记忆中的圆明园残酷的历史。②如今真实地面对它时所感受到的圆明园的依旧华美、依旧精致、依旧贵族。（4分）19．第③段环境描写衬托了作者沉重的心情。第⑤段环境描写烘托了游人欢乐的场面，反衬作者悲痛的心情。（4分）20．第一次流泪表现了作者为园明圆残酷的伤痛，为民族耻辱的历史而感到悲伤。（2分）第二次流泪表现了作者对人们精神匮乏的一种无奈，为人们不理解废墟价值的一种愤怒与悲哀。（4分）21．AC（4分）。
圆明园的哭泣告诉了我们一个什么道理?
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好评回答：(1)无比辉煌灿烂的建筑艺术与文化的结晶,被毁于一旦. (2)圆明园被毁,是中华民族的屈辱与疼痛. (3)现代社会,人们逐渐淡忘了那段历史,变得麻木而无知. “圆明园哭泣”的原因是因为圆明园受到八国联军的蹂躏、摧毁,中华民族的自尊受到了八国联军的蹂躏、摧毁,中华民族一百多年来遭受了屈辱和疼痛.
哭泣的圆明园阅读答案，急~~！
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好评回答：阅读下面文章，完成18—21题。 哭泣的圆明园 张晓惠 ①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。 ②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。 ③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。 ④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。 ⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片喧嚣。柳纱桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。 ⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。 ⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！ ⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？ ⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？ ⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣…… 18．为什么作者“仍感到来自心底的震撼”？（4分） 答： 19．文中第③段与第⑤段环境描写分别有什么作用？（4分） 答： 20．文章在提到作者两次去圆明园的经历时，都谈到了“流泪”这一细节，试分析两次流泪所蕴含的不同的思想感情？（6分） 答： 21．下面对本文鉴赏不正确的两项是（4分） A．这是一篇文化散文，本文以时间为线索，巧妙地将十年前与十年后对圆明园的观察和思考连接起来；表达手法也灵活多样，以记叙和描写为主。 B．作者多次写老老少少的欢笑嬉闹的场面，目的是为了与哭泣的圆明园形成鲜明的对比；作者十年前与十年后两次参观圆明园的经历也形成了一种对比，两处对比引人深思。 C．作者先前同意留下圆明园废墟，为的是提醒国人勿忘国耻，后来随着社会的发展又开始怀疑留下废墟的必要性。 D．文题中的“哭泣”，既形象说明了过去历史带给圆明园的疼痛与耻辱，也暗示出为现实中的人们忘记历史而感到悲哀。 E．本文旨在说明随时间的流逝，人们已渐渐淡忘了断壁残垣的圆明园象征着的奇耻大辱，作者以自己去圆明园的经历，提醒人们不要忘记一个民族的疼痛、屈辱与自尊。 18．①作者记忆中的圆明园残酷的历史。 ②如今真实地面对它时所感受到的圆明园的依旧华美、依旧精致、依旧贵族。（4分） 19．第③段环境描写衬托了作者沉重的心情。第⑤段环境描写烘托了游人欢乐的场面，反衬作者悲痛的心情。（4分） 20．第一次流泪表现了作者为园明圆残酷的伤痛，为民族耻辱的历史而感到悲伤。（2分） 第二次流泪表现了作者对人们精神匮乏的一种无奈，为人们不理解废墟价值的一种愤怒与悲哀。（4分） 21．AC（4分）。
哭泣的圆明园阅读答案，急~~！
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好评回答：阅读下面文章，完成18—21题。哭泣的圆明园张晓惠??? ①一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在——伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。??? ②是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。??? ③是阴凄凄的天，是冷飕飕的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址——尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美——我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致——那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族——断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。??? ④十年后的今日，我说。再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。??? ⑤进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园是一片喧嚣。柳纱桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪，我说，我就是想自个儿走走。??? ⑥往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。??? ⑦想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：笑！笑啊！这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水地遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！??? ⑧刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？??? ⑨前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱？??? ⑩该是来圆明园，天就要阴的，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣……18．为什么作者“仍感到来自心底的震撼”？（4分）答：????????????????????????????????????????????????????????????????????? 19．文中第③段与第⑤段环境描写分别有什么作用？（4分）答：?????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????????20．文章在提到作者两次去圆明园的经历时，都谈到了“流泪”这一细节，试分析两次流泪所蕴含的不同的思想感情？（6分）答：?????????????????????????????????????????????????????????????? ???????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????21．下面对本文鉴赏不正确的两项是（4分）??? A．这是一篇文化散文，本文以时间为线索，巧妙地将十年前与十年后对圆明园的观察和思考连接起来；表达手法也灵活多样，以记叙和描写为主。??? B．作者多次写老老少少的欢笑嬉闹的场面，目的是为了与哭泣的圆明园形成鲜明的对比；作者十年前与十年后两次参观圆明园的经历也形成了一种对比，两处对比引人深思。??? C．作者先前同意留下圆明园废墟，为的是提醒国人勿忘国耻，后来随着社会的发展又开始怀疑留下废墟的必要性。??? D．文题中的“哭泣”，既形象说明了过去历史带给圆明园的疼痛与耻辱，也暗示出为现实中的人们忘记历史而感到悲哀。??? E．本文旨在说明随时间的流逝，人们已渐渐淡忘了断壁残垣的圆明园象征着的奇耻大辱，作者以自己去圆明园的经历，提醒人们不要忘记一个民族的疼痛、屈辱与自尊。?18．①作者记忆中的圆明园残酷的历史。 ②如今真实地面对它时所感受到的圆明园的依旧华美、依旧精致、依旧贵族。（4分）19．第③段环境描写衬托了作者沉重的心情。第⑤段环境描写烘托了游人欢乐的场面，反衬作者悲痛的心情。（4分）20．第一次流泪表现了作者为园明圆残酷的伤痛，为民族耻辱的历史而感到悲伤。（2分）??? 第二次流泪表现了作者对人们精神匮乏的一种无奈，为人们不理解废墟价值的一种愤怒与悲哀。（4分）21．AC（4分）。
圆明园我为你哭泣600字的作文（急……）
完整问题：圆明园我为你哭泣600字的作文（急……）
好评回答：站在这一片片废墟之上,望着一堆堆断垣残壁,我不敢相信自己的眼睛,这就是当年“万园之园”的圆明园吗?是,这就是它。想当年,它是多么风光呀!圆明园占地5200亩,周长20华里。从康熙年间开始修建,雍正时期进行扩建,一直到咸丰帝,历时150多年的精雕细琢,形成了有140多座宫殿楼阁,四周环绕着澄怀园、蔚秀园、承泽园、朗润园、勺园、近春园、熙春园、一亩园、自得园、清漪园、静明园等巨大园林建筑群杰作。圆明园内有弯弯曲曲的溪流,高高低低的假山,湖如明镜,山似迭翠。圆明园美妙奇特,变化无穷,更新迭异,不拘常套。圆明园内有无数名贵奇花异草树木,数不胜数的珠宝玉器,还有五光十色的金银宝物,圆明园是世界上独一无二的珍宝馆、艺术馆、博物馆。可是,因为“亚罗号”事件和“马神甫”事件,使得两个无耻的强盗,走进了富丽堂皇的圆明园。他们为了抢夺金子而把银子遗弃,为了抢夺黄金器皿上镶的珠宝,又把器皿砸坏,无价的瓷器和珐琅器,因为太大不能搬走,竟被打碎了。为了掩盖抢劫丑行,两人用火把圆明园给烧了,然后勾肩搭背,眉开眼笑地回到欧洲。这两个强盗就是法兰西和英吉利。这座巧夺天工的园林,这座光彩夺目的东方博物馆,在瞬间变成了废墟。那两个强盗虽诡计得逞,但他们脸上罪恶的刀痕是永远抹不掉的。他们的侵略罪行、强盗本质昭然若揭。他们将永远被钉在人类历史文明的耻辱柱上。圆明园,你历经风雨,历经沧桑,历经战争,也历经和平年代。如今,看到你满目疮痍,让我们痛心疾首。你曾是一座殿堂,将普天下的建筑精华都包容到你的红墙内；你曾是一团锦秀,让世界上的目光久久逗留在你绚丽多彩的光辉中；你曾是一位王者,把自己的名字刻进法兰西文豪的赞誉里。而如今,你只是一方坟墓,将你曾经的一切永远地埋没在连天衰草中,在风风雨雨里沉寂…… 一百年过去了,被烧焦的土地虽已被滚滚草莽和点点野花遮蔽,但漫步其中,就如淌过一条泥泞冷侵肌肤的沼泽。圆明园你是一个巨大的惊叹号,鲜血淋沥,触目惊心。你残忍地将中国人延绵千年的帝国金梦扯得粉碎,像垃圾破烂一样扔进黄河。在冲天的火光中,你极力地挣扎着、忍受着,忍受着从你金碧辉煌的身上无情碾过的英吉利钢铁炮车和法兰西雪亮的皮靴。然而绝情的火继续汹涌,你只能选择呻吟、沉默。 可是经过火的洗礼、雨的冲刷和冰雪的严寒,你还是由几根残垣断柱支持着挺立了下来。你的斑斑血泪化作了漫山遍野的映山红,开遍了伤痕累累的家园……时间无痕消逝,而今小草青青,覆盖了你的残躯,斜阳静静舔抚着你的伤口。但这怎能消除历史长河在你身边激荡、怒吼。刻骨铭心的耻辱早已烙记在一方方汉白玉的残垣断壁上。可你依然沉默,不禁让我们转念又想：这一切难道仅仅是为了展露你的伤痕,你的耻辱吗? 不,百年的孤独沧桑虽塑造了你坚毅的沉默,但你依然仰望着苍天,因为你我都还记得凤凰涅槃的典故：凤凰在烈火中熬练,获得新生,成为顽强的不死鸟!圆明园,你冲天怒火,启示沉睡的国人,催促他们从蒙昧的混沌中觉醒,从荒凉的枯焦中复苏,你用在炼狱中的煎熬,启示勇敢的斗士,指挥他们在沙场上与敌人搏斗；你启示赤子把鲜红的血流,一滴一滴地注入祖国母亲的肌体,使母亲与你一起在烈火中新生!圆明园的繁华死了,但中华民族经过血与火的洗礼,已成为一只展翅高飞的火凤凰,并在全新的火焰中创造着新的繁华,给人们全新的启示。 这只火凤凰已飞过许多峥嵘的路,已搏击过云海中的波涛,但还在奋力,还在向更壮丽的境界飞翔。2001年她溶入了世界的天空,为中国引导了一条通向富强、光明的大路,2004年,她再次环绕神舟五号而起,护送神五冲出地球,成为万众瞩目的焦点……你的一次次腾越、一次次蜕变,都让我们为之沸腾、期待。 火虽毁灭了你,但你又在火中重生。你如凤凰涅槃,经历过挣扎,突破,发展,挺进,谱写着一支烈火烧就的生命进行曲,一支铁流似的生命凯旋曲。 哦,圆明园,你蕴蓄着火,你是被火毁灭的,而今却要点燃有志青年的心头之火,启示我们燃烧警惕之火、振奋之火、崛起之火。放心吧,身在21世纪的我们愿成为你双翅的鳞羽,为你的复兴,为你的辉煌,献出我们生命的全部赤热,点燃心中的火苗,让你这只火凤凰在辉煌灿烂的希望之焰中越飞越高。
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