笔记百科与十年前相比，我们越来越不爱聚会了，因为手机抓住了我们。
文｜牛春花
在搜索引擎中输入「同学会 策划」，随之而来的词汇往往有「情怀」「真挚」「温馨」……
而社交网站上关于同学会的内容，却往往都是抱怨：「同学会只有攀比」、「同学会都是套路」、「为什么还要参加同学会」？
昔日同窗共读的同学，为什么会在同学会上显得如此面目可憎？
同学会为什么令人讨厌？
参加同学会，最让人尴尬的局面是什么？
毫无疑问是沉默。坐在一群已经大变样的同学中间，在最初的寒暄之后场面逐渐安静，每个人都开始搜肠刮肚，想着还能闲聊的问题。
你还想聊聊同窗旧事、找回记忆中的沈佳宜，对方却把你当成了小品中的赵本山——有钱有权，你就是优秀乡村企业家；没钱，就是正眼瞧不上的隔壁「老疙瘩」。
· 同学会的真相，赵本山和范伟早在二十年前就告诉你了
甚至还有一位长春男子春节还乡，去参加同学会，因为听说之前成绩差的同学当了大老板，郁闷了一个多月，瘦了十多斤，直到去看心理医生才得到缓解。
《Remember who you are》是哈佛商学院的一本文章合集。在书中，贝尔教授提出了一个观点：四十五岁前，不要参加同学会。不然，在世俗攀比的影响下，我们容易丧失人生的大目标。
在同学会问题上，我们的直觉一向是错的。
直觉告诉我们，同学会理想的主旨，应当是「重温往昔同窗时光」，而会上的攀比炫耀，让原本单纯的同学会「变味」了。
事实则是，同学会在形成之初，就是利益关系的产物。
在近代中国，同学会最先产生于新式教育兴起的地区；最爱组织同学会的则是留学海外的学生。这样的同学会可以因各种名目而成立：同班、同乡，或是相同的趣味，都能诞生同学会。
热爱记日记的胡适在留美时期就曾突发奇想，要「发起一『政治研究会』，使吾国学生得研究世界政治」。九天之后，这个古早的同学会就开始了第一次会面。
· 胡适热爱同学会。1952年，他在台北《中央日报》上发文，深情怀念母校「中国公学」
对于身处异域的海外学子来说，同一学校出身意味着观念和身份的相似，更意味着有现实的共同利益存在，可以进行资源交换。
在新移民们缺乏其他社会支持、交不到新朋友的环境下，同学会成了他们扩大社交网络、获得人脉资源的关键。
· 因为现实需求的影响，很多海外同学会的生命力比内地更强
这样的同学会，是一种典型的「资源格局」：参与目的就是为了获取社会资源。至于「追忆美好年华」，只是获取资源后的注脚。
带有功利目的的聚会，在依赖资源和人脉的中国社会更成为「特色」。中国人的社会关系，很多都来自于熟人的「滚雪球」，在聚会上获得人脉资源才是正经事儿。纯粹为了开心的聚会，则会被传统观念看成是「不务正业」。
所以也难怪我们一边埋怨同学会势利，一边比较着董明珠和其老同学的穿戴和颜值；也难怪华夏同学会的传说一直流传：三聚氰胺事件后，柳传志、俞敏洪和中海油的傅成玉等人集资逾5亿元，拯救了危机中的蒙牛。
毕竟，有资源的同学会，才是好同学会。
· 2016年董明珠参加同学会的照片流出，坊间热议「年龄最大的她反而最显年轻」
既然同学会本来就因资源格局而生，为什么我们还那么讨厌「势利」的同学会？
不是因为清高，而是因为另一个因素，导致我们往往「上不了车」，跟不上资源共享的大潮。
又想要资源，又「跟你不熟」
和「资源格局」对应的，是根深蒂固的「差序格局」。
与资源型的聚会一样，「差序格局」同样根植于我们的社会文化中。「差序」，指的是社会关系以自己为中心，如同树木的年轮一样一圈一圈推出去，最内圈关系越强，越往外关系越弱。
在同学会里也是这样。和自己联系越多、共同记忆越多的同学，越处于关系圈的最内层；而那些疏远的同学，可能连名字都记不起来。
和你更亲近的人，有多大可能对你更有帮助？
写了《梳毛、八卦及语言的进化》的邓巴曾经有一个著名的论述，也就是他的「邓巴数字」。这个理论说，一个人在生活中的社交范围是有限的。
在同一个时期内，常和你社交的人数，通常不会超过150人。
从出生到成年，大多数人认识的人的数目，一定会超过150个人。很可能你的微信联系人列表里，就远远不止150人。
如果你在做与人打交道的工作，例如销售、公关、教育，你甚至会在几年之内积累成千上万的「熟人」。
这些人中，能给你带来资源的人并不会太多，因为只有跟你足够熟悉的人，才有机会成为你的「贵人」，而你不可能同时跟几千人保持熟悉。保持熟悉的上限是150个人左右。
有多大可能性，同学会里的「贵人」恰好是在这150人当中的一个？几乎没有。更何况你们已经几十年没有见面，生活在完全不同的圈子中。
同学会变成了资源索取者「抄近道」的做法：不想在培育社交关系上进行时间投资，就妄图依靠同学会上虚伪的恭维和敬酒，获得来之不易的人脉资源。
· 2014年元宵晚会小品《同学会》，主人公试图通过同学会「联络」老同学，获得资源倾斜
以资源格局为中心的同学会充满了攀比炫耀和求之不得。
「毕业后混得很normal，要不要参加同学会？」这个在《奇葩说》上讨论过的问题，背后蕴含的，其实是无法获取资源、却要忍受攀比的痛苦。
不管傅首尔在节目中爆出了多少金句，更多的建议还是「不要太早去同学会」，因为这个相互攀比的场合，容易让人迷失在物质指标中，丧失人生的大目标。
以资源为中心的聚会形式，也正在令越来越多的中国人感到难受。
2018年12月，国际酒业巨头保乐力加与法国领先的市场调研公司OpinionWay合作，联合发布了《全球创享欢聚调查报告》（Conviviality in the World Today），调查了全球11个国家的11487名成年人。
调查发现，超过半数的中国人感觉自己越来越不爱聚会了。
比起聚在一起却无话可说，还不如玩玩手机。
· 中国人平均每天花在手机上的时间多达3个小时
远程的朋友会更好吗？
社交媒体是同学会尴尬症的「解药」之一。比起搜肠刮肚的寻找共同话题，或者虚与委蛇的加入恭维大潮，低下头来翻翻朋友圈，似乎是更加容易的选择。
在保乐力加的《全球创享欢聚调查报告》中，77%的中国人都承认，自己的线下聚会不如之前频繁了。多出来的时间，让给了手机等数码设备。
很多人感觉，朋友们在社交网站上比现实中更容易「展露真我」。
· 56%的中国人认为，与十年前相比，我们越来越不爱聚会了
手机这类社交媒介，帮助我们维护了社交上的弱关系。通过朋友圈点赞、微博互粉等方式，我们和人际关系上距离更遥远的朋友保持着联系，这种关系的程度看似恰到好处，也有其资源意义。
然而，当面沟通、相聚一堂的强联系是无法替代的，因为你必须处在当下，必须对眼前的人付出足够的注意力，必须「在场」。
社交媒体则正好相反。微信可以让你同时「在」好多地方，身在故乡老家的同学会上，心在北京上海的客户身上。
社交平台正在侵扰我们的聚会。当人人都在聚会上举着手机，我们就只能像上课溜号的小孩子，拿「在场」来掩盖自己的走神。根据保乐力加的调查，超过五成的中国人觉得，现在聚会的气氛越来越差了。
虽然交通发达了，但与亲朋好友见面的频率比五年前更低。数码时代，我们和朋友见得越来越少。
· 77%的中国人认同「在数据化时代，我在现实生活中见朋友的频率越来越低了」
如果说同学会令人厌恶，是因为有很多不想花时间培养社交资源的人在「抄近道」，那么虚拟的社交平台并不是让我们逃离资源格局的乌托邦。他们在进一步侵蚀你的社交时间，让你离你渴望的欢聚越来越远。
与其在虚伪的同学会和虚无的社交网络中两难，还不如来一场真正志同道合者的相聚。
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