中国梦童谣_关于中国梦的童谣

关于中国梦的童谣

  • 中国梦的童谣,要快!我很急!!!
  • 我的体育,我的中国梦我的梦,是一个关于体育的中国梦。它不是一个凭空的遐想,它孕育在长江黄河之上,它起航在美丽的天空之上,我愿用强健的体魄迎接它的到来,我愿用强健的体魄换取它的成功——一个与体育有关的伟大梦想! 体育的光彩在你我的生命中展现,运动的火炬需要用生命的熊熊火焰去燃烧,去延续,今日的少年,明日的运动健将,努力拼搏吧,你将戴上胜利的桂冠。 朋友,坚持,向前冲,胜利就在前方。成为祖国的骄傲、世界的骄傲,让世界人民为你自豪吧,让祖国辉煌下去吧! 我把我以前写的献给你了,关于体育的中国梦诗歌,行么?这样可以么?

关于什么是童谣。。。

  • 亲们觉得这个是童谣吗?老师要写《我的梦中国梦》主题 急!!!每个人都有一个梦想或黯淡无光或无比闪亮 很小很小的时候我想让自己插上翅膀展翅翱翔如果这样就能把美丽的事物一一欣赏 童年的时候我想让自己拿起针管救死扶伤如果这样就能让可怜的人们不再悲凉 少年的时候我想让自己扛上机枪奔赴战场如果这样就能把美丽的国家保卫守防 小时候,我想要满足自己童年时,我希望帮助别人少年时,我渴望保卫国家 有时我也会想我们美丽的祖国母亲她又会有什么愿望? 现在我明白了母亲美好的愿望就是希望祖国繁荣富强人民幸福安康 为了祖国母亲的美好梦想我已经开始扬帆远航!
  • 勉强算吧,不过我认为这是诗歌。

听听那冷雨。阅读答案

  • 阅读下面文字,完成下面的题。 听听那冷雨余光中  惊蛰一过,春寒加剧,先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过,那一块地是久违了,25年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。25年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。  杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力,当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨 意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足的?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。  在古老的大陆上,千屋万户是如此。20多年前,初来这岛上,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃 里,阴影在户内延长复加深,然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起,感觉得到,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了,最轻的敲打乐敲打这城市,苍茫的屋顶,远远近近,一张张敲过去,古老的琴,那细细密密的节奏,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真,若孩时在摇篮里,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡,母亲吟哦鼻音与喉音。或是在河南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了,雨来的时候瓦这么说,一片瓦说,千亿片瓦说,说轻轻地奏吧沉沉地弹,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季,即兴演奏从惊蛰到清明,在零落的坟上冷冷奏挽歌,一片瓦吟千亿片瓦吟。  ……25年,没有受故乡白雨的祝福,或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄,经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了20年与记忆等长,一座无瓦的公寓在巷底等他,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海,古屋不再。听听那冷雨。 1.料料峭峭,淋淋漓漓和淅淅沥沥三个叠词分别是从什么角度来描写雨的?2.第一段走入霏霏令人更想入非非这句话在文中有什么作用?第二段中作者化用蒋捷的词意图是什么?3.请分别从自然和情感两个角度概括听听那冷雨中冷的含义。由第二段首句听听那冷雨到第四段尾句舐舐那冷雨作者的感情发生了怎样的变化
  • 1.此文开篇,作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势行延为对历史与现实的喟叹:“雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这妙喻准确、简赅、新鲜,下笔时全然不想着会开罪于何人,只是让艺术把真情实感馈返给现实——它的母体。2.第二段“这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了”一句中,“这样”指代的内容是“二十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。” 3.因为余光中先生有20多年的时间都是住在台北厦门街。厦门街名字中空有‘厦门’二字却是在台北而不是在厦门的,所以作者要说是“嘲弄”。又因为作者原籍福建,而且又确实曾经在厦门大学外文系就读过半年。多少又确实和厦门沾了点关系,所以又说是“安慰”。望采纳。请采纳答案,支持我一下。

红领巾手抄报的内容

  • jkjj
  • 大家都应该都知道红领巾是红旗的其中一角吧。其实红领巾的历史悠久,源自俄罗斯的东正教。当年,伟大的革命导师列宁领导人民在俄罗斯夺得革命胜利,时为1917年。那时候东正教会在俄罗斯势力很大,小孩子每个星期日上“主日课”时都会带着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后,俄共(布)为加强孩子的共产主义教育,设立了教导共产主义思想的少先队,由于那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣,俄共(布)就全盘接收,以红领巾作为少先队的一种标志,并赋予新的含义——红旗的一角。1922年2月13日,世界上第一个由工人阶级政党领导的少先队组织,在苏联莫斯科诞生了。刚成立的少先队,没有特殊的标志。那时的饥饿、困难正威胁着全苏人民,当然考虑不到少先队的标志问题。列宁的夫人克鲁普斯卡娅十分关心下一代的成长,建议共青团给少先队员们设计一种特有的标志。在一次接受新队员的大会上,来参加会议的先进女工把自己的红色三角头巾解下来系在少先队员的脖子上,勉励他们说:“戴着它,别玷污了它!它的颜色是同革命战旗一样的!”红领巾就这样诞生了。20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期,一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下,成长为光荣的劳动童子团团员,在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血,它更是一个时代的象征,象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业,经历了血与火的考验。这就是红领巾的由来。欲知更多详情,建议观看少先队队史影片《飘扬的红领巾》。[编辑本段]红领巾在中国[1]新中国刚诞生不久,1949年10月13日,中国共产党委托共青团建立全国统一的少年儿童组织——中国少年儿童队。1953年6月,改为中国少年先锋队,简称少先队。少先队继承了革命战争年代儿童团的优良传统,与过去的儿童团一样,用红领巾作为自己的标志。意义是:红领巾是用中国人民的鲜血染红的,它代表着无数英雄的心血。红领巾是红旗的一角,象征着革命的胜利。少先队队礼是:右手五指并拢,高举过头,表示人民的利益高于一切。少先队呼号是:“准备着,为共产主义事业而奋斗!”回答:“时刻准备着!”前一句指的是理想和目标,后一句指的是决心和行动。它体现了少先队组织的政治方向和党对少先队的要求。呼号由少先队辅导员、共产党员和共青团组织的代表,或者由对祖国、对人民有贡献的人领呼,全体队员齐声回答。呼号时,右手握拳举起。星星和火炬燃烧在队旗上,引导着少先队员在党的领导下向着光明和未来前进。红领巾是少先队员的标志。红领巾,它代表红旗的一角,是革命先烈的鲜血染成。 每个少先队员不仅要佩带红领巾,而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉,并为红领巾不断增光添彩。[编辑本段]红领巾的结法[2]1.将红领巾被在肩上,钝角对脊椎骨,右角放在左角下面,两角交叉。2.将右角经过左角前面拉到右边,左角不动。3.右角经左右两角交叉的空隙中拉出,右角恰绕过左角一圈。4.将右角从此圈中拉出,抽紧。[编辑本段]相关电影介绍[3]电影名:飘扬的红领巾导 演:于立涓、潘辰编 剧:柴红兵主 演:胡安、李达、楚翘上 映:2003年地 区:中国大陆时 长:100分钟类 型:剧情片飘扬的红领巾 (2003)故事梗概二十世纪20年代,香港一富家子弟英家林来到广州,他结识了阿秀、阿华等小伙伴。 阿华等流浪儿在共产党员阿凯、欧阳芳的关怀和帮助下,成为省港大罢工罢工委员会的香港童子团团员。 当时,在发生沙面惨案后的白色恐怖下,阿凯和一些共产党员英勇牺牲了。阿芳虽然被孩子们误会,却仍然带领童子团的团员们继续与恶势力进行不屈不挠的斗争。 在中国共产党的领导下,在血与火的斗争考验中,孩子们茁壮成长起来,童子团也接受了一次次革命的考验。[编辑本段]相关童谣介绍1.红领巾娃娃我是妈妈的娃娃,红领巾是国旗妈妈的娃娃,我系上红领巾是祖国妈妈的娃娃。花朵云彩是天空的花朵。浪花是大海的花朵。我们是中国的花朵。红领巾是我们心中最美的花朵。2.鲜艳的红领巾红领巾是国旗的一角,红领巾是少先队的标志,红领巾是无数革命先烈用鲜血染成的,红领巾是我们心里的一个梦…..3.小小的红领巾,它让我从羡慕到争取、拥有直至珍爱!我爱红领巾!我爱少先队!我爱我们伟大的祖国!红领巾飘扬在我们胸前———-我爱红领巾4.我爱红领巾少先队员真光荣,庄严宣誓记心中。爱国爱校爱班级,认真学习要用功。文明礼貌品德高,勤俭节约讲传统。红领巾呀红领巾,天天向上好儿童。5.红领巾,红领巾,我们大家都爱你。因为你表示中华人民,国旗是你的大哥呀!你的颜色是鲜血染成的,你带领我们向前进!附:中国少年先锋队队歌歌词我们是共产主义接班人继承革命先辈的光荣传统爱祖国,爱人民鲜艳的红领巾飘扬在前胸不怕困难,不怕牺牲;顽强学习,坚决斗争向着胜利勇敢前进,向着胜利勇敢前进前进向着胜利勇敢前

形容知识的成语有哪些

  • 形容知识的成语有哪些
  • bó qià duō wén成语解释:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。成语出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”博古通今bó gǔ tōng jīn成语解释:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。成语出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”例  句:你向有才女之名,最是博古通今。(清·李汝珍《镜花缘》第五回)秀才不出门,全知天下事xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì成语解释:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。殚见洽闻dān jiàn qià wén成语解释:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。成语出处:汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”例  句:殚见洽闻,非后儒所能及矣。(清·陈澧《东塾读书记·礼记》)不识不知bù shí bù zhī成语解释:没有多少知识。旧喻民风淳朴。成语出处:《列子·仲尼》:“尧乃微服游于于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极。不识不知,顺帝之则。’”例  句:然尝闻尧舜之世,十日一风,五日一雨,百姓耕田而食,凿井而饮,所谓“不识不知,顺帝之则”是也。(明·冯梦龙《东周列国志》第十八回二把刀èr bǎ dāo成语解释:称对某项工作知识不足、技术不高的人。例  句:我只会搭棚这点手艺,我的拳脚不过是二把刀。(老舍《四世同堂》二十九)格物致知gé wù zhì zhī成语解释:格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。成语出处:《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”例  句:顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?(严复《原强》)博闻强识bó wén qiáng zhì成语解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。成语出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”例  句:这本书的作者一定是位博闻强识的学者。村野匹夫cūn yě pǐ fū成语解释:村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。成语出处:明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“马超曰:‘吾家屡世公侯,岂识村野匹夫。’”不辨菽麦bù biàn shū mài成语解释:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。成语出处:《左传·成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦,故不可立。”例  句:世间也尽有不辨菽麦的人。(郭沫若《银杏》)师道尊严shī dào zūn yán成语解释:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。成语出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”博闻强记bó wén qiáng jì成语解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。成语出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·怠供糙佳孬簧茬伪长镰曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”例  句:粲博闻强记,人皆不及。(明·罗贯中《三国演义》第四十回)不知丁董bù zhī dīng dǒng成语解释:比喻不懂事,缺乏知识。成语出处……余下全文

如何在少先队活动中进行社会主义核心价值观教育

  • 如何在少先队活动中进行社会主义核心价值观教育
  • 一、要求引领,润物细无声习总书记在北京市海淀区民族小学参加少先队主题队日活动,主持召开座谈会时的讲话中指出:“少年儿童如何培育和践行社会主义核心价值观呢?应该同成年人不一样,要适应少年儿童的年龄和特点。我看主要是要做到记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助。 ”“——记住要求,就是要把社会主义核心价值观的基本内容熟记熟背,让它们融化在心灵里、铭刻在脑子中”。社会主义核心价值观所倡导的良好品质与美德,最终是为了指导学生的行为,并通过日常习惯表现出来。因此,少年儿童不仅要培育社会主义核心价值观,还要在生活中践行社会主义核心价值观。培育的目的是为了践行,践行就是要把社会主义核心价值观转化为行动和习惯。但是,小学生的心理发展水平和生理特征都决定了他们的认知和我们成年人的认知是不同的,他们还很难真正理解社会主义核心价值观的内涵。不过不要紧,只要让孩子们把社会主义核心价值观的内容刻到脑海里去,就会让小朋友潜移默化地受到影响,总有一天会生根发芽,长出果实来的。在学校领导的支持下,我们把社会主义核心价值观的基本内容配上插图、小故事,同时配以小学生能够理解的注释制作成宣传框,在学校的显眼位置悬挂张贴,让小朋友走进校门,就随处可以见到这样的宣传。同时,要求每一个中队都召开主题队会,就社会主义核心价值观的内容展开讨论,通过朗诵比赛、童谣征文、演讲比赛等方式,形象、直观、具体地提出该做什么不该做什么,让要求看得见、摸得着。让每一个少先队员对社会主义核心价值观的内容廖记于胸。习近平总书记亲切勉励广大少年儿童,培育和践行社会主义核心价值观要心有榜样。榜样是一个时代的象征,代表着美好事物和优良品质,代表着时代精神和核心价值取向。每个时代都会有一些榜样深深地留在人们的记忆中,成为一代人共同的精神财富。我们要把抽象的价值观念、行为准则、理想品德用形象生动的人物和情节传达给少年儿童,把社会主义核心价值观需要少年儿童记住的要求转化为可学、可模仿的人物形象。我们吴家山第一小学一方面要求每一个少先队员每学期都要通读一本关于模范人物的传记类的书,并做好读书笔记,让他们在和先贤的对话中达到“见贤思齐”;另一方面,我们播放革命影视剧,让孩子们在欣赏中找到自己的“偶像”,树立学习的榜样 学校德育部门制定了活动方案,召开了全体班主任老师会议,统一部署。利用晨会、国旗下讲话,动员全体学生学习美德少年,做新时代的好少年。各班开设黑板报学习专栏,召开主题班队会展示、讲解、学习美德少年的先进事迹,并说说自己学习后的心得体会。我校五(6)中队的林文依同学获得本届市级美德少年,引导学生学习身边的榜样,规范自己言行,与“美德少年”进行对比,肯定自身优点的同时,找出了不足,对自己提出更高的目标。通过美德少年的学习宣传活动,让学生进一步理解中华美德的深刻内涵,激励学生为他人献爱心,为同学送关心,为长辈尽孝心,争做有理想、品德高尚、充满活力的阳光少年。二、梦想启程,随风潜入夜随着我国十八大会议的顺利召开,有关"红领巾相约中国梦"的会议主题成为教育专家和学者研究讨论的热点问题。少先队如何贯彻十八大会议精神,完成"红领巾相约中国梦"的发展使命,是我国教育教学改革的主要方向和思想教育的重点议题。少先队是青年团体的中坚力量,少先队开展的工作、履行的任务,对提高社会主义核心价值和中国特色社会主义共同理想的关联性发挥积极作用。将少先队教育的创新发展和社会主义核心价值体系紧密相连,不仅可以推动马克思主义指导思想在小学教育中的发展,还可以在教育中充分发挥少先队青年团体弘……余下全文
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