笔记百科客从何处来少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
中华民族从来都是一个注重宗族观念的民族，即使时代进步到如今，中国人已经渐渐开始重视个人观念了，但是骨子里的祖宗观念仍然留在每个中国人的下意识里，影响着每一个中国人的行为举止，因为那是中国人的根。
我看过一部央视的纪录片，名字就叫做《客从何处来》。说是纪录片，又有些像是正剧版的明星真人纪实，因为片子里探究的，都是明星的祖先足迹，而不是普通人的祖先。但是，两季的片子看下来，对我的思考影响很深。明星也是人，明星的祖先也是普通人，全国闻名如易中天老师，如今的成就一样抵不得其祖先百分之一；受万千少男少女追捧的新一代歌星如萧敬腾，祖辈也只是逃荒到台湾的普通农民。两季下来，有很多明星走近了自己的祖先，了解了自己的祖先，通过探寻祖先足迹，与祖先结下了更深的羁绊。其中最让我揪心的，对我感触最深的，最让我难以忘怀的，最让我时常想起的是央视主持人阿丘的祖辈故事。
简单的说，阿丘的外公外婆是下南洋时到了马来西亚，从事最艰苦的割胶工的工作，由于马来西亚当时社会局势动荡，阿丘的艰难的生存在两方势力的夹击中，并被残忍杀害。阿丘的姨母为了送自己的弟弟妹妹回国，变卖了自己，才使弟弟妹妹们过上安稳的生活，自己经历了百般折磨的前半生人生，患上了缠绕一生的精神疾病。
每一次看阿丘祖先的故事，都会把我带回到那个混乱动荡的年代，那时的中国时局动荡，几次人口大迁移都发生在那个年代，闯关东、走西口、下南洋，简单的文字背后是庞大的人口迁移，是数量巨大的人心在惶惶不可终日，是无数家庭的家破人亡。
（下南洋的华人）
我的祖辈就是闯关东时从河北一路逃难到这里的，我还能想象出我的祖先是如何拖着弟弟的手，一路跌跌撞撞从河北老家，沿街乞讨到了一个陌生的人生地不熟的地方，凭借双手，一步一个脚印的在这里扎根下来，生儿育女，开枝散叶。
相比闯关东与走西口，那些下南洋的人才是最为艰辛与悲惨的。他们面对的不仅仅是陌生的环境，更是陌生的国家与陌生的语言。他们不只要承受沉重的工作负担与生活压力，更要承受这个国家的歧视与践踏。
其实无论对于当时的中国人，还是现在的中国人来说，但凡国家能给我们安稳富足的生活，能有多少人愿意离乡背井到别的国家，靠着付出最没有技术含量的劳动力去生活呢？这就是国家对于个人的影响。
阿丘姨母的故事，在当时所有下南洋的中国人当中，甚至不能算是最凄惨的，我们只是不知道，但并不代表没发生。同为中国人，只会让我加倍心疼当年离开家乡的讨生活的祖辈们。多想把现在的中国分享给他们，多想迎接他们魂归故里，多想他们能重新生活在现在的国土之上，安享儿孙饶膝的晚年安乐。
（国军逃亡台湾时送行亲人）
纪录片中还有明星曾宝仪的祖辈故事，很普遍的随国民党逃亡台湾的故事。只是在片中，当历史学家拿出当时逃亡台湾的资料照片，我仿佛也能听到看到人声鼎沸的港口，人们在仓忙搬东西，匆忙上船，一艘并不大的船上，露天挤着二三百人，好几百口箱子，经历了两天两夜的航行，奔往并不明确的未知之地，当船行百里后，再不见岸边后，他们想说的似乎只有“妈妈，对不起”。回不去了，人与时间都回不去了。一次离别，便是生死永隔。
我们中国人讲究的宗族观念，并不仅仅是一种老式思想观念，因为这种宗族观念能时刻提醒我，我是谁？我从哪里来？我的根在哪里？我汲取的营养从哪里来？只有走进我们的祖先，我们才能从祖先的身上吸取营养，并且了解到应该往何处去。这才是我们中国人宗族观念的正面能量。
正是因为时代变迁的速度更加快速了，人们更容易在面对人生的时候陷入迷茫，我们才更应该重视宗族观念，因为作为一叶树叶，当你回头观望时，发现根一直就在那里，你向上生长的定力才会更充足，根稳才会枝繁叶茂。
我今天写的这些文字，虽然很像是一部纪录片的观后感，但是请各位看官大人允许我任性这一回，实在是这部纪录片给我的感触太深，结合现在的一些时事来看意义也不一般，请允许我强行安利一回。因为我对现在港台出现的数典忘祖现象实在是痛心疾首，多想今天写下的文字能够传到海峡对岸，让更多的港台同胞好好看看这部纪录片，能好好了解自己到底是从何处来的，然后才会明白，在他们骂着“支那贱畜”的时候，其实他们自己也在被骂的“贱畜”行列之中………
