拾翠｜一念｜布迪厄的“社会炼金术”

布迪厄的“社会炼金术”
文|楊小彦社会学家布迪厄是个不受欢迎的“乌鸦嘴”，因为他一直在揭穿骗局。他发现，资本主义社会存在着一种隐蔽的交换，象征交换。所谓象征交换，就是用名声去换钱。当然，他所说的名声，不是“无形资产”，而是指名人。比如，艺术家、作家、学者、媒体意见领袖，公共分子，等等。他说，在资本主义社会，有经济资本家，有象征资本家。经济资本家以金钱计算其财富，像比尔.盖茨和李嘉诚。象征资本家，顾名思义，其财富是象征性的，指的是名声。名声是一种象征性的存在，在市场上有价，可以换成钱。价格高低则与名声大小有关，名声大的价高，反之则低。这一象征交换，布迪厄称之为“社会炼金术”，其特点是“点石成金”。最典型的莫过于艺术市场。五、六十年代，西方艺术市场流传的一句名言是：凡是毕加索捏过的就是黄金。你捏过的不是，因为你只是可怜的普通人。毕加索不同，他是有定评的艺术家，所以，他随便拿块泥土捏一下，签上大名，就是“伟大的艺术品”，可以拿到市场上换大价钱。布迪厄补充说，象征交换的前提是，如康德所言：审美是纯粹的和非功利性的。艺术必须代表着这样一种审美，象征交换才有可能进行。换言之就是，艺术无价。而只有无价的艺术，才可能拥有真正的天价。不过，以我多年观察，这一前提在中国艺术市场有点失效。一方面，我们并不相信真有纯粹的和非功利性的审美式的艺术存在；另一方面，我们却又不断地制造出当代艺术的天价神话。用布迪厄的“乌鸦嘴”点评一下中国当代艺术品的高价：不值得。说多一句：小心破产。再说多一句：留不下来的，你自己看着办吧。