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如果您参观过河北遵化的清东陵，特别是参观慈禧陵的时候，一定会有不同的感受，这座陵与其他陵迥然不同，门前开阔，有一座长长的多孔石桥，虽然现时桥下无水，但往日山峻水绕的“风水”依稀可辨，老佛爷的奢华一览无余。
入陵门，隆恩殿正对的台阶中央，嵌着一块颀长的丹陛石，上面栩栩如生，凤飞龙舞的正是“凤在上，龙在下”的图案。据说，这块丹陛石不是原装的那块，1899年，采用镂空技法另雕一块重新安上，取代了平雕法的旧石，图案鲜活饱满，做工更加精细，比旁侧慈安陵的丹陛石还漂亮，那年月，老佛爷还活着，肯定“凤”心大悦。
不仅是丹陛石，汉白玉柱头也是凤上龙下的雕刻，护栏的图案是凤在前飞，龙在后追，刻意将凤雕得丰满，龙雕得瘦小，这在清东陵是独一无二的，同为太后的慈安陵也没有。那在故宫博物院里呢，凤上龙下的图案仅仅出现在交泰殿的彩绘上，但这与慈禧太后无关，那这是为什么呢？慈禧太后是清朝末年的实际掌权人，面对这样一位老佛爷，她的很多生活琐事也让人们感到好奇，比如，您知道慈禧太后当年是怎么洗澡的吗？
今天，继续我们本周特别主题策划，给大家奉献上巧逛故宫系列，今天，就来说说这故宫博物院里凤上龙下与慈禧无关的话题，也说说慈禧太后的生活琐事。
第一次见识“凤在上，龙在下”的帝后陵石雕，是在我国香港李翰祥执导的历史故事片《火烧圆明园》中，刘晓庆饰的少女玉兰，也就是后来的慈禧太后，俏丽而有心计，与老石匠说了一番做皇后要把龙刻在下边的对白，极为张显性格，加上影片配置了一组凤尊龙卑石雕的电影蒙太奇，印象非常深刻。不过，在清东陵慈禧陵确实有所体现，那在紫禁城里是怎样的一番景象呢？
参观故宫，您可以从天安门进，然后进端门、午门、太和门一路向北走来，穿越太和殿、中和殿、保和殿，直至乾清门，根本见不到凤的影子。紫禁城前朝是皇帝布政和举行大典的地方，空气中尽是龙的雄性荷尔蒙，温婉的凤哪有容身之所？凤在紫禁城的第一次降落，是在中轴线上的第五座宫殿——交泰殿上。
交泰殿地基呈正方形，深、广各三间，四面有门，单檐攒尖顶，黄色琉璃瓦，铜胎镀金圆形宝顶，形似中和殿。梁枋饰以彩画，或为双龙，或为双凤。
“交泰”的“泰”字，出自《易·泰·彖tuàn辞》：泰，小往大来吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。有鱼水交融，政通人和的意思。
今天的游人行走至此，隔门相望，殿内陈设基本分为三部：西间西洋自鸣钟，东间中国本土的铜壶滴漏，中间陈设清代25方御玺。一时很难明晰这里究竟有何功用。
《日下旧闻考》说，明代交泰殿是皇后的居所，但是相关记载却稀疏而模糊。明代皇后的寝宫是交泰殿后的坤宁宫是确定无疑的，皇后在紫禁城不会同时拥有两座寝宫。于是民间又有一种说法，因为交泰殿之前是皇帝寝宫乾清宫，之后是皇后寝宫坤宁宫，人们推论，交泰殿应该是皇帝皇后共同过夜的地方，“交泰”二字即是暗喻，说白了，就是皇帝和皇后的“炮房”,但我没有找到任何官方资料支持此说。
交泰殿在清代是皇后举行内廷典礼仪式的舞台。在重大节日里，皇帝亲临太和殿接受王公大臣的朝拜，母仪天下的皇后在内廷也要享受类似的待遇。
《清实录》记载，每年元旦、冬至次日、皇后生日千秋节，皇后在朝见太后、皇帝后，来到交泰殿，接受贵妃以下宫眷和命妇的朝贺。在这些日子里，皇后披挂礼服，中和韶乐奏响《淑平之章》，内监率内廷女眷，来到交泰殿外的丹陛上。乐止，女人们在各自的拜位上站立。此刻，丹陛大乐奏《正平之章》，众人向皇后行三跪九叩大礼。乐止礼毕，皇后在中和韶乐《顺平之章》中，缓缓退位。
明代内廷女性远远多于清代，宫人数目最高时竟达到9000人，拥有一套完整的女官制度，无论嫔妃、女官还是普通宫女，都归皇后管辖，而内廷中又没有其他明确的皇后办公地点。因此，交泰殿在明代，很可能一如清代，节日时上演朝贺礼仪，平日里皇后处理内廷事务。
无论交泰殿的功用究竟如何，这里毕竟是彩凤在紫禁城第一次栖息的地方。紫禁城，从这里开始，有了女人的气息。
不过，在故宫博物院宣教部司俊峰同志所著的《巧逛故宫――发现故宫的30个细节》一书中，在介绍交泰殿凤上龙下的彩绘时，却说这其实和慈禧太后无关。
说过了故宫凤上龙下的彩绘，咱们不妨走进慈禧太后的私生活，说说她当年在故宫里的生活琐事，比如，她是怎么洗澡的。
慈禧洗澡究竟有什么样的程序又奢华到了何种程度关于慈禧究竟是怎样洗澡的问题，目前有两种说法：一是金易、沈义羚《宫女谈往录》，其中，有关记载的慈禧太后洗澡的全过程，竟然让许多人想入非非。
慈禧是坐在一条很宽的四条腿的矮椅子上洗澡的，椅子的每条腿上都攀着龙。为慈禧盛洗澡水的是两个斗形的三尺来长的木胎镶银盘，一个洗上身，一个洗下身，绝不混用。
光洗澡用的毛巾就要备一百条，每条毛巾都绣有黄丝线金龙，一叠是一种姿势：有翘首的，有回头望月的，有戏珠的，有喷水的。澡盆里的水要永保干净，把毛巾浸透后，捞出来就再也不许回盆里蘸水了，毛巾是用完一条扔一条，洗完上身虽用数十条毛巾，而水依然清澈。澡盆里的水随时舀出一些又随时添入，始终保持一定的温度。
为慈禧洗澡的四个宫女，手法迅疾，有序无声。先轻缓地、反复地给慈禧擦胸、背、两腋、双臂，以使毛孔张开，身体轻松。擦完香皂后，再用湿毛巾擦净身上的皂沫，以免皮肤发燥。然后用洁白纯丝棉，沾香水均匀而轻细地拍在身上、乳房上、骨头缝、脊梁沟处，这些地方容易积皂沫，容易让皮肤发痒，需格外注意。最后重新舀水洗脸，浸手。与其说洗不如说熨，特别是在慈禧的额头、两颊热敷，这样据说能够把抬头纹的痕迹化开。
二是叶赫那拉·根正的口述。他是慈禧太后曾孙、叶赫那拉·增锡嫡孙，而慈禧正是那根正的曾祖父叶赫那拉·桂祥之大姐。
据他说，慈禧洗澡的时候，不是每个人都能在场的，即便是宫里的贵客，那个年代的妇女洗澡，也不可能让人围观。一位在慈禧身边伺候过的宫女也就慈禧洗澡的问题告诉他说：伺候老太后洗澡和洗脚，专有几个贴身的丫头。洗脚两人，洗澡是四人。平常她们也干点零活，但专职是沐裕这些丫头也是经过训练的。怎样用毛巾热敷膝盖啊，怎样搓脚心的涌泉穴啊，有一套专门的技术。
洗脚时，老太后往椅子上一歪，嘴里不停地与底下人说闲话，享受着洗脚人的搓揉，这是她老人家最松散舒适的时候，宫女常常在这个时间里得到意想不到的赏赐。脚洗完后，如果需要剪脚指甲，两个洗脚的宫女中一个点起手提式羊角灯来，单腿跪下，手持着灯，另一个也单腿跪下，把老太后的脚抱在怀里细心地剪。
这之前还要有个“请剪子”的过程。在老太后的屋子里有严格的规定，不许摸刀子、剪子。如果需要用，必须要事先请示。伺候洗脚的宫女向内寝的人轻轻说句“请剪子”。侍寝的转禀老太后，老太后说：用吧，还在原地方。这时侍寝的才敢拿出剪子来交给洗脚的宫女。完毕后，洗脚的宫女请跪安退出，这才完事。差不多天天如此。那么既然有这么多宫女伺候慈禧洗澡，慈禧又怎么能开放到和一个太监一起洗澡呢况且作为太监来说，因为自身的问题，他又怎么能把自己的缺陷暴露在外人眼里呢
那个宫女说起慈禧洗澡的事情来，也说这和时令有密切关系。
如果天热，洗得勤点儿，夏天差不多要天天洗，冬天隔两三天洗一回，都是在晚上，宫里白天没有洗澡的。洗澡的时间，一般在传晚膳后一个多小时，在宫门上锁以前。因为需要太监抬澡盆、担水，连洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太监捧两个托盘进来。太监把东西放下就走开，不许在寝宫逗留。司沐的四个宫女全部一样的穿着，一样的打扮，连辫根、辫穗全一样。由掌事儿领着向上请跪安，这叫“告进”。算是当差开始。在老太后屋里当差，不管干多脏的活，头上脚下都要打扮得很利落，所以这四个宫女，也是新鞋新袜。太监把澡盆等送到廊子底下，托盘由宫女接过来，屋里铺好油布，抬进澡盆注入温水，然后请老太后宽衣解带。这个时候，除非伺候慈禧洗澡的人，别的人是根本没办法进入的。
哪里能听：
播出电台：北京交通广播103.9兆赫
播出节目：《徐徐道来话北京》
主持人：著名相声演员徐德亮
播出时间：每早六点首播，翌日零点重播。
2017年开始，每天零点也增加一次播出哦！
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