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故宫就是原来的紫禁城，是北京中轴线的中心，这条中轴线自然也是故宫的中轴线。说到故宫里的中轴线，可分为前朝后庭两部分，前朝由太和、中和、保和三殿组成，是皇帝的办公区，后庭由乾清宫、交泰殿、坤宁宫组成，是皇帝的生活区，这就是大家熟知的后宫三宫六院的三宫了。
每一位到故宫参观的游客，故宫三大殿都是必到之处，除了观看建筑的宏伟壮丽，更是可以感受到皇宫的气派。
故宫三大殿为何总爱改名？在中华文化遗产中，紫禁城可谓是瑰宝级别的存在。它位于北京市中心，是明、清两代皇宫，所以也被称为故宫。
故宫有大小宫殿七十多座，从小长在北京四合院的故宫博物院现任院长单霁祥先生，在多次行走中,摸清了世界上最大四合院的现状，从而破解了那个与紫禁城有关的传说:经过他详细统计，目前故宫博物院所管理的古代建筑数量共计9371间。其中紫禁城内8728间,紫禁城外端门、大高玄殿、御史衙等处643间。
那在这故宫9371间房里，外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。
什么原因总换名字
太和，中和，保和三座大殿并不是在一开始就被称作这些名字的，它们的名称足足被更改了三次之多。
是因为改朝换代，还是因为其他的什么原因呢？
咱们先来说说这太和殿。太和殿就是传说中的“金銮殿”，是三大殿之首，建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱，这是宫殿群中最大的建筑。
殿顶正中为穹隆圆顶，称藻井，是镇压火灾的意思，井内巨龙蟠卧，口衔宝珠，叫轩辕镜，相传是中国远古时黄帝所造，以示自己是正统皇帝。
明清两朝24个皇帝都在这里举行盛大典礼，像是皇帝登基即位、大婚、册立皇后、命将出征等。此外，每年万寿节、元旦和冬至三大节，皇帝也会在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。
然而皇帝上朝的地点，其实并不在太和殿。纵观明清，皇帝一般都是在太和门，乾清门上朝，称御门听政。而当有比较紧急或重要的事情时，皇帝则在乾清宫见大臣。晚清时期慈禧太后垂帘听政则是在养心殿。
再来说说这中和殿：这里办的都是正经事！
中和殿位于太和殿和保和殿之间，是皇帝去太和殿大典之前休息，并接受执事官员的朝拜的地方。
凡遇皇帝亲祭，如祭天坛，地坛，皇帝会于前一日在中和殿阅览祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。您说，这是不是都是正经事！
那最后的保和殿呢？这里啊，可以说是明清的“多功能厅”。
保和殿在明清两个朝代各有不同的用途。明代大典前皇帝常在此更衣。册立皇后、太子时，皇帝在此殿受贺。而清代每年除夕十五，皇帝则会在此赐宴外藩、王公及一二品大臣，场面十分壮观。此外，赐额驸等有官职家属宴及每科殿试等都在保和殿举行。
保和殿后有一块巨大的雕石，叫云龙大石雕，是故宫石雕之冠，石雕四周刻有缠枝莲花纹，下部为海水江牙，中间刻着流云以衬托象征天子“九五之尊”的九条蟠龙和五座浮山。这块故宫里的“万石之王”。当初从北京房山大石窝向京城搬运时，共动用了民工2万人。在寒冷的冬天里，每50公尺打一眼水井，沿途汲井水泼路成冰，再拉巨石在冰上滑行，50公里的距离，共用了28天，光运费就耗银11万两。两万多人，一个月的时间，都耗在这块石头旁边了……
说过了三大殿，咱们就该说说这三次更名的缘由了。
说起这个原因啊，估计您听着会觉得有点迷信，为什么，因为这改名有很大原因是因为这三大殿老着火，并且可以说是一言不合就着火。
咱们先说这三大殿本来的名字是：太和殿，原来叫奉天殿，中和殿，原来叫华盖殿，保和殿原来叫做谨身殿。
话说当年在故宫修建完毕后，一个不好的消息给永乐皇帝朱棣当头浇了一盆冷水。据说曾有一位姓胡的卦师受帝命预测过三殿的未来。然而卦象结果并不吉祥，它显示三大殿将于当时来年四月初一午时着火。永乐皇帝龙颜大怒，立即将卦师关押，称若是到时三大殿没有着火就要以欺君之罪杀了他。然而没想到，第二年的四月初一中午，三大殿果真被雷电击中烧毁了。
永乐皇帝这时想到了那位卦师，立即派人去找他。可是卦师听说三大殿没有着火，就自尽了。在卦师自尽后一刻钟左右，就着火了。永乐皇帝认为这次大火是上天对他劳民伤财的惩罚，于是不再对三大殿进行重建，从此他就在奉天殿前面的奉天门上办公直到驾崩。在史书上对这段历史的记录非常简单，就一句话：四月庚子，奉天、华盖、谨身三殿灾。
皇宫里的三大殿废墟，一直放了小20年，21年之后，这三大殿直到大明正统朝时期才完成重建。朱棣皇帝的重孙子明英宗朱祁镇这个7岁的孩子，不但修了京城的九门，还在五年后重修了三大殿以及新建了乾清、坤宁二宫。施工周期只有一年半。这时候三大殿的名字是皇极殿、中极殿、建极殿。
后来，李自成打进北京，饱经沧桑的三大殿又被毁于战火中了。大清帝国的顺治皇帝成为了第一个进入紫禁城统治全国的满族皇帝。新朝自然有新气象，顺治二年三大殿重新修复，并改名为太和殿、中和殿、保和殿，并且在匾额上也加了满文。可到了康熙十八年十二月初三日，太和殿又发生火灾。这次大火是由御膳房起火，火乘风势，金銮大殿，化为焦土。四名宫监责任人，被处以绞刑。这一年，北京大地震、太和殿大火。虽然三大殿又被大火烧毁，但凭着康熙大帝的英明神武以及当时国力的强大，很快三大殿又被修好，并做了很多防火的工作，所以三大殿才得以一直保存到现在。
也许有人要问了，为什么故宫三大殿总是失火呢？皇帝身边那么多人看着，难道还有人胆敢明目张胆的放火吗？
历史学家阎崇年先生给出了答案。为什么三大殿连续两次遭雷火焚毁呢？那时候古人不懂避雷针的科学知识，北京夏秋时节多雷雨，宫殿又是高大木结构，于是宫殿发生多次被雷火焚毁悲剧。
那我们也给归纳一下啊，紫禁城经常失火的原因：其一，主要是木结构；其二，建筑高大易引发雷火；其三，没有避雷针的科学知识；其四，人为因素，不慎起火，延及大殿；其五，消防设备，不能配套。所以，一旦失火，延烧无遗。高大雄伟的太和殿，兴建起来费时费工、开支浩大。因为太花钱，每次烧毁之后都是过了很多年才重修，结果明代起码有3个皇帝一辈子也没见过奉天殿，或是皇极殿完好的样子。
怎样防火救火呢？
朝廷采用一系列措施。
1
第一，就是我们前面所说的改殿名
重修三大殿后的匾额，是悬挂竖匾还是悬挂横匾呢？有两种意见：一种意见主张悬挂横匾，理由是——原来是竖匾，匾上“奉天殿”三个字，“奉”字在上，“天”字被“奉”字盖住，“天”不出头，得罪了天，上天示警，两次天火，烧毁三大殿；悬挂横匾“天”字居中，中为大。另一种意见认为，虽然“天”字居中，但还是“奉”字在前，提出：“‘天’字居中、上出，‘奉’‘殿’二字，两旁稍下、相对。”嘉靖帝听了之后，认为横匾固然突出了“天”字，但“奉”与“殿”两字靠下写，这样很不雅观。那么，怎么办呢？有人提出高见：取《尚书·洪范》篇“皇极，皇建其有极”、“惟皇作极”中的“皇极”二字，于是，改奉天殿名为皇极殿，匾上“皇极殿”三个字竖匾直书。这场殿名和匾额之争虽一锤定音，但火灾仍旧。
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第二，祭火神
位于什刹海的火神庙，全称“火德真君庙”，历史悠久。明万历年间，为表达对“火德真君”的崇敬，将殿顶的灰瓦改成绿琉璃瓦。据说火神生日是六月二十三，于是明天启元年就定每年六月二十二日为祀火神的日子。
3
第三，祭水神
宫里本来供奉了水神——玄武神，地点在御花园钦安殿。
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第四，安水缸
在故宫的各个地方放置了大小水缸308口，叫作“太平缸”，用来储水防火。大缸有铁的，有铜的，也有铜质鎏金的。一般来讲，铁缸是明代铸造的，铜缸有明代的，也有清代的，鎏金铜缸都是清代的。冬天缸下加温，防缸水冻冰。大缸雕饰华美，造价不菲。
据乾隆年间《奏销档》记载，鎏金铜缸每口约重1696公斤，仅铜缸制造费就要白银500多两，再加上缸外覆盖的100两黄金，共需费至少白银1500两。故宫鎏金铜缸共22口，现存18口，其中太和殿前有4口。八国联军侵华时，窜入紫禁城，侵略者竟然用刺刀刮去缸上的金子。累累刀痕，至今可见，提醒人们，勿忘国耻！
故宫三大殿几次失火，几次重建，虽然基座没有变，但宫殿的大小却有了变化，那这是怎么回事呢？
紫禁城是全世界现存规模最大的宫殿群，也是联合国教科文组织核定的世界文化遗产。来到北京的游客，没有不惊讶于紫禁城的雄伟壮丽，不过很少人注意到紫禁城外朝三大殿的建筑与台基比例不太协调，与同时期建筑的太庙比较，三大殿的建筑物偏小，明显与台基不相称。也就是说，现在我们看到的三大殿，是缩水版的三大殿。
导致这种奇怪比例的原因，正是我们前面所说的几次失火。前面咱们说了：紫禁城落成之后不久，永乐十九年，也就是1421年四月:“奉天、华盖、谨身三殿灾”，这时，才完工不到一年，作为全国政治中心的三大殿就发生了火灾。三大殿在永乐年间没有再修建，一直拖到21年之后，明英宗正统五年，也就是1440年才完成重建。
不料，嘉靖三十六年，也就是1557年奉天殿又失火，这一把火把华盖殿、谨身殿以及文、武楼，奉天门、左顺、右顺以及午门，午门外左、右廊烧得干干净净。也就是故宫的外朝，皇帝的办公室几乎全毁。皇上没地方办公哪儿啊，嘉靖皇帝只能先凑合，他不得不颁诏“暂设朝仪于端门”，把朝议移到端门来举行。此后，就开始了又一次的外朝建筑重建。先修了周边建筑，到了嘉靖三十七年，也就是1558年才开始修三大殿，嘉靖四十一年，也就是1562年，三大殿第三次落成。
谁也没想到，一晃35年过去，皇帝的办公室又走水了。那是万历二十五年，也就是1597年六月，三大殿第三次发生火灾，情况和嘉靖时的火灾差不多，外朝烧得一片荒芜。这次重建拖延的时间非常长，比兴建紫禁城的时间还长，从万历三十一年，也就是1603年一直到天启七年，也就是1627年八月，才完成三殿的重建。
您说为什么？由于国家财政大不如前，嘉靖年间修建的时候就已经把三殿的尺寸缩小;原来的前殿宽30丈，深15丈，修复后的前殿宽只有21尺8寸，深只有11丈7尺4寸。由于台基是按原来的大小修复的，建筑本身却是按嘉靖皇帝的意思缩小，使得建筑与台基的比例失调。
在《大明世宗肃皇帝实录》中，对嘉靖朝时期重建的三殿，有过如下的讨论过程。嘉靖帝对当时的内阁说：“我思旧制固不可违，因变少减，亦不害事。原旧广三十丈，深十五丈云”。根据这一记载，按明代营造尺度每丈合今3.17米计算，最早的“奉天殿”，面阔应该是95.1米，进深应该在47.55米。咱们前面说了，当时的嘉靖皇帝不得不在“端门”凑合办公，举办各种仪式，所以，重建工作其实是非常紧迫的，但也是困难重重，这才使嘉靖帝产生了“因变少减”的想法。对嘉靖这一缩小三殿规模的想法，严嵩回答：“旧制因变减少，固不为害，但臣伏思，作室，筑基为难，其费数倍于木石等，若旧基丈尺稍一移动，则一动百动，从新更改俱用筑打，重费财力，久稽岁月，完愈难矣。臣愚谓，基址深广似合仍旧，若木石围圆，比旧量减或可，臣询之于众，皆同此论，候圣裁”（请简单解释一下。）。根据《大明世宗肃皇帝实录》记载下来的这一商讨过程来看，正是由于更作基础不仅“重费财力”，还会形成“久稽岁月，完愈难矣”的局面，才使得嘉靖的想法与阁臣征询众意的结果结合在一起，成了当时重建的折中方案。
那在今天的公众号里，我们就给您附上了一张明朝时期的奉天殿和清朝太和殿的对比图，明显体量大的是明朝奉天殿，并且，明朝时期的故宫奉天殿规模更是宏伟，两侧还有斜廊。
康熙三十四年，即1695年，原尺寸重建太和殿，加设防火墙。
奉天殿原建筑面积4522平米，太和殿建筑面积2377平米。两者比例，就是下图的样子。
现在的北京太庙也是明朝所遗留，同样也是建筑在三层石台之上，建筑的高大弘阔占满石台，由于建筑与台座比例适中，更显出建设的雄伟、壮丽。相比之下，宫廷的外朝反倒是台大屋小，不过，今天三大殿的华丽宏伟已经让人咋舌，最初的三大殿是如何恢宏壮丽，更是难以想象。
哪里能听：
播出电台：北京交通广播FM103.9兆赫
播出节目：《徐徐道来话北京》
主持人：著名相声演员徐德亮
制作人：小强
录音制作：乐乐
播出时间：每早六点首播，翌日1点重播。
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