笔记百科【刊首语】群文阅读是近年来在我国悄然兴起的一种突破性的阅读教学实践。随着研究和实践的深入，其定义也正在不断修正完善。虽然起步晚，但它已表现出明显的后发优势，它汲取了其它读书形式的有益经验，在更加开阔的视野上展现出多文本阅读的价值，提升了学生的阅读素养，让学生在阅读中学会阅读。也正因为如此，群文阅读不是简单地为了扩大阅读量而扩大阅读量，它更注重文本的质量以及多文本阅读为学生带来的学习能力的变化。
王君老师作为青春语文的开创者，用自己的教学实践推动了群文阅读的开展，在群文阅读教学方面有着自己独到的见解与创新，李营哲老师从王君的《更美语文课》中对群文阅读也有了自己新的认识，现将其分享出来，与大家共同探讨群文阅读教学的真谛。
巧妙的整合 独特的角度
——读王君老师的《更美语文课》
西苑学校 李营哲
初识群文阅读是在一年前的语文研讨会上，那时的感觉群文阅读就是把几篇文章放在一节课上进行指导性的阅读。这一年中，也陆陆续续听过一些对群文阅读的见解，要让我在脑海里给它一个定位，我还真不知道该怎么把握，大家现在都在研究的群文阅读究竟是什么？群文阅读教学究竟该怎么教？我还有些茫然……，一个偶然的机会，我随手翻开了王君老师的《更美语文课》。当书本上耀眼的一句话“语言暴力对人的伤害——《范进中举》《孔乙己》《窃读记》群文教学实录”呈现在我面前的时候，王君老师独特的切入点勾起了我阅读的欲望。一、鉴别筛选，群文立一意《范进中举》《孔乙己》篇幅较长，王君老师让学生自己先用一句话概括，如此可以让学生快速地回忆文本内容，建立宏观构架。然后用一首课文点睛诗带领学生走进文本，并让学生多次朗读这首诗，通过对朗读的指导，引领学生在文本中揣摩人物形象。如果说范进承受的是“千古一骂”的话，孔乙己承受的是什么？不管是“千古一嘲”，还是“千古一戏”，在这样看似与文本无关的问题中，其实是让学生理解了文章的语言特色、人物的职业特点；通过胡屠户一个人看到一类人的问题……这就是群文阅读教学中教师的引领作用。在这样的思维碰撞中，王君老师教给学生一种选段研读的方法：看篇、看层、看句、看词、看点、看意，在学生不知道自己“需要什么的关节处”搭桥铺路，一步一步往深处挖掘文本，并将这样的方法贯穿整个课堂，可谓精妙绝伦！通过对胡屠户这样“穷凶极恶”的语言暴力的讲解和提炼后，再用同样的方法，带着孩子们去深入理解了“调戏玩弄型”的语言暴力带给孔乙己深深的伤害！最后，王君老师通过一段骇人的视频，让学生理解了现实生活中“幸灾乐祸型”的语言暴力，直击学生的心灵深处。通过学习与思考，我对群文阅读有了新的认识， 落实“群文阅读”的前提是选好文本。教师要结合教材及课外读物，针对相同的议题，进行多文本阅读内容的选择，进而才能进行多个文本同一议题的教学。这就需要教师大量的阅读，寻找同一主题的文章，对筛选之后的文章再交给学生去读。这样有针对性的阅读筛选与指导，既可以引领学生的阅读生活，又拓宽学生的阅读视野，同时又节约了学生的时间，提高了阅读的效率。
二、整合角度，找准切入点读罢王君老师的《更美语文课》之后方恍然大悟，我之前所理解的小说教学是多么的狭隘，视野有多窄，目光有多浅。对这些经典小说自己还是老套的处理方式——概括小说的故事情节、分析人物形象、探究主题等等。而王君老师的切入点是：学对话，感受“语言暴力”，感受小说文学色彩，培养学生应有的道德品质。苏霍姆林斯基曾说“学习文学的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”王君老师正是用自己的教学实践体现着这一目的。王君老师别出心裁，匠心独运，将这几篇文本的教学切入点确定为：学习人物语言，从人物的个性语言中提取“语言毒素”。这种独特切入点的背后，是王君老师对文本的熟悉程度与理解深度，通过同样的形式同样的方法，分析不同的语言让学生深深陶醉在文本中，这是何其珍贵与难得。在王君老师的提炼和总结中教给了学生一个提纲挈领的方法，这是一种阅读方法，更是一种思维方法。这正是一名优秀教师带给我们的宝贵的财富。因此“群文阅读”对语文教师的课堂教学提出了巨大的挑战！要想给学生一碗水，自己必须先有一桶水，要想上好群文阅读课，必须付出大量的精力去备课，去读书，去思考，然后再带领孩子们去读书，去思考，让孩子们沐浴书香。
三、走进生活，挖掘生命“源”从古至今，语言暴力伤人至深。《范进中举》里胡屠户的千古一骂，《孔乙己》里众人对孔乙已的千古“一”嘲，极尽谩骂和嘲讽，这是两种有痕的语言暴力。《窃读记》里大人对小孩的语言暴力伤害，没有脏词，好像也没有戏弄之语，甚至还义正词严，可以算是无痕的语言暴力，却伤人心髓。从书本上到生活中，王君老师始终不忘语文即生活，生活即语文，语文要让学生走进生命的道场。她通过资源整合、群文阅读等形式，深入挖掘文本，让语文进入生命，唤醒生命。她让语文教学变得柔软，变得温润，变得更易于让孩子接受，让孩子的生命穿行在美好的事物之中，从而唤醒孩子的生命，点燃孩子对美好事物的向往。通过对王君老师《更美语文课》的阅读与思考，忽然发现自己之前的语文教学离开了“人”而注重“文”。记得有这样一则材料：一位叫朱丽娅·希尔的少女，为保护北美一株叫“月亮”的红杉树，在没有任何人帮助的情况下，她竟然在这棵有18层楼高的树上栖居了738天，直到达到保护该树的目的。我不仅为一位普通少女的强大心灵而震颤，同时，我也不禁喟然长叹！我的课堂是不是缺少了对生活与文本中这样美丽心灵的挖掘，我的课堂是不是一块生命的荒原。由此我想到昨天我分配座位，当我叫到一名男生和她坐同桌时，这名男生脸上那种极度排斥和其他男生脸上那种嘲笑的表情，我当时意识到一定有问题存在，也许是出于对我的尊重吧，这名男生并没有当场拒绝，分配座位就这样结束了；但当我再次走进教室时，发现两张桌之间有了一定的距离，我意识到问题的严重性，立即找班长到办公室了解情况，班长说：“从小学就是这样，男生们都觉得她脏，走路有点瘸，看不起她”。当时，我还有点束手无策，现在，我想，我将去选择关于尊重生命的文章，带领同学们好好上一节群文阅读课。让孩子们知道什么是感动、温情与关怀，也让孩子们知道什么是珍惜与爱。如果我们能够更多地在语文阅读教学中采用群文阅读形式，在群文阅读中贯彻生命与爱的教育，相信我们的语文教学在教给学生字词与读书方法的同时，肯定还可以教给学生幸福。
作者简介：
李营哲，2009年8月参加工作，现任教于河南省洛阳市新安县西苑学校。语文湿地的栖居者，正在努力做朴素而温暖的教育。教育理念：选择了做一名教师就是选择了一生的爱与奉献。
策 划：“豫见”@语文湿地编辑部
总 编：胡龙江
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