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陈诗(1749-1826),字观民,号愚谷,别号大桴山人,湖北蕲春人。清代著名学者、考据学家、方志学家、教育家。进士,授工部主事。后辞职归里,历主鹿门、荆江、江汉书院,其中主”江汉”20年,三楚名士多出其门,如嘉庆己卯科状元陈沆和嘉庆庚辰科探花陈銮皆是其门生,故被时人称为”楚北大儒”。
陈诗和喻文鏊是诗坛上名角,也是文史天河中的两颗明星,让人敬仰和热爱。自清乾隆至今,对他们的评说从未停止,研究者不乏大家高手。非常有意思的是,在我拜读他们的诗文时,使我想起了一个“缘”字。陈诗与喻文鏊很投缘,他们不仅是文缘、诗缘、人缘,还是姻缘。据黄梅县城关镇的《黄梅喻氏家乘》记载:“蕲州陈愚谷先生,与汉阳叶云素先生暨石农公(即喻文鏊)为至交。因以诗文负重望,时称‘汉上三杰’,公(陈诗)身后萧条,子一守仕,前卒;孙一道喻,先铁仙公(喻元鸿)外孙也,寄居外公家。公著述残稿,复被门生戚友携去,只字无存……黄冈洪良品所辑《大桴山人偶存集》,亦其诗之吉光片羽也。”由此可见,“汉上三杰”都是“姻缘”二字把他们栓在一起。嘉庆贡生叶志诜,是第二次鸦片战争时期的两广总督叶名琛的父亲,叶志诜是喻文鏊的女婿。那么,叶名琛就是喻文鏊的外孙。陈诗之子守仕娶喻元鸿之女为妻,生子道喻。陈诗与喻文鏊不但是文坛上亲密战友,而且也是儿女亲家关系。
文鏊长子喻元鸿,字太冲,号铁仙,晚年自号忍辱先生。嘉庆年间中举人副榜,因受其父影响,终生不仕,为名重一时的学者,深得陈诗、张维屏(清代著名诗人,时任黄梅县知县)等人赏识,擅长诗歌、古文、篆、隶书和金石雕刻,著述颇丰,有《乐志堂文钞》、《三经雅言诂余》、《陈愚谷先生传》等。陈诗、张维屏为其诗文作序。
随缘是一种平和的生存态度,虽然喻文鏊比陈愚谷大两岁,但他们都很投缘,因而他们的性格也十分相近。喻文鏊,字冶存,号石农,性格正直,不愿浮沉于流俗,果断处事,审时度势。乾隆恩贡,授竹溪教谕,称疾不赴,回乡力致于诗文和教育,培养人材,率子孙攻读红蕉山馆,其中多人高中龙门,从乾隆鼎盛到咸丰一百年之久。而陈诗也是“生性拘谨,与世无争,自出机杼,另辟蹊径,在京官工部仅三年,托母老而归梓,著述立说,扶掖新人,蕲水状元陈沆,蕲春探花陈銮,皆出其门下。”一时传为佳话。
是诗缘把他们联在一起,乐此不疲。陈诗“贞不绝俗,华而不媚”,而喻诗则“意境优美,真率自然。”喻是中国文学史上情灵派代表诗人,其代表作游览诗《登太行山》,多受陈愚谷先生的赞誉:“石农诗如万斛泉源,不择地而涌出,又如四山风下,九天云垂,百变万怪,使观者惴栗站掉而不自止。及夫风日清夷,波恬浪息,天容水色,骀荡容与,又使人乐而忘倦,而要其归于性情之正。”
陈诗与黄梅喻氏交情最笃,缘份最深,先后为喻文鏊伯祖喻化鹄(字物外,号匏园,雍正贡生),喻文鏊父亲喻之塾(字荷庄,号漪园、例贡),喻文鏊胞弟喻文銮(字典掖,号岚坡,乾隆举人)分别撰写《物外公墓志铭》、《漪园公墓志铭》、《石农公墓志铭》、《岚坡公墓表》以及亲家喻元鸿《乐志堂文钞序》数篇,是黄梅喻氏传家之宝,也是研究陈诗与喻文鏊不可多得的文献资料。
随缘,是人生的一大智慧。
作者:胡越 湖北省作协会员
编委会
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总编
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主编
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