诗
总有一种热闹使我孤独如初作者|老留
这个初冬还是太冷
公路边“百里画廊”的牌子,和
山壁上蓄积的皑皑白雪
像极了一条不归路
一柱清香,三次叩首
只有痛哭无声无息
像极了食难果腹的童年
不愿回想,却总在眼前
忙碌的人们都神情凝重
如同枯死枝头的连翘花,和
挂在枝头的柿子
不能腐朽,不能回归大地
在一篇不足千字短文中
述说一个人的一生
再华丽的词语也显残忍
像躲藏起来的痛,难以堆砌
高耸入云的山峰啊
你难道就只是见证这人间
生离死别,不会低下头
给众生一些眷顾慰籍?
秃头的针尖刺入关冲穴
血流着,凝聚成为
一颗鲜红的露珠,破裂
喉间的痛可会消匿无踪?
作者简介
老留,本名刘利,榆社人,榆社作家协会会员。现居左权。舞文弄墨,皆自娱自乐之举,未登大雅之堂。好烟酒,不善之;好诗文,不善之;好书法,不善之;教书为业,不善之;本业物理,只知皮毛,不善之。喜新,不弃旧;喜文,少读书;喜友,多神交;喜独处,喜与志趣相投者聚。
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榆社县作家协会会标释义
榆社作协图标命名为榆州文学逐梦图
一、构成要素及含义
1.该图形主要元素源于榆社地标性实景和乡土文学梦寓意。
2.图形的外围为圆形,元素是一轮新月,寓意为榆社作协对文学梦的追求与坚守。圆内以独一无二的榆社山水为主要元素,主线为笔架山、文峰塔、云簇湖三种元素,水山间形成一条逶迤小路,寓意为作协创作者们植根榆社本土文化生活土壤,挖掘乡土文明,承继榆社文化精神。另外在山水简图上凭空添加了一条闪亮的舞带,寓意为文学创作的浪漫、自由、快乐。又可当是一片金色的叶子,寓意是榆社作协“无私奉献,勤勉创作”的作协精神,,
3.造型中采用艺术变形后的榆社元素图案,主体突出文峰塔、笔架山、云簇湖三大榆社地标,其中,文峰塔蕴含着榆社文化人振兴文峰的历史传统,文峰晚照、笔架生辉是榆社古八景之二,文峰塔是一只巨笔,笔架山是它的笔架,每至黄昏它们倒影在仪川河上,犹如一支笔挂于笔架,这是世代榆社人心中的榆社文化图腾,图案中塔的倒影正好取自这一古老文化的创意。
4.图案中把历史上的仪川河换为云簇湖,注入时代气息,云簇湖与仪川河同源,都是榆社境内最大河流——浊漳河的支流,可以说是华北第一湖,人称赛西湖,目前是榆社最美的碧水蓝天风景区,是榆社走向世界的桥梁。许多文人墨客以它为素材撰写了大量的诗文,榆社作者群同样撰写了大量诗文歌咏榆社大好山河,通过这些诗文宣传榆社灿烂的文化,让世界了解榆社,让榆社成为世界的榆社。所以以云簇湖为水元素。
5.图案的山水之间空白处自然形成一条逶迤小路,标志榆社作协自成立以来,植根榆社本土文化,特别是2015年以来会员走遍榆州山水,开展大型采风活动,创作了大量的保护、挖掘、歌咏榆社文化的作品,这是榆社作协长期坚守的创作宗旨的体现,也是作协行动的象征。
6.图上的黄色秋叶是代表一分收获来自不易,可者可看作是舞带,代表文学的浪漫与自由。所有主图被一轮新月包围。这新月代表榆社文学的对梦想的追求与坚守。
7.图标的色彩以绿色、金黄色为主色,配以蓝色和银灰,色彩搭配协调而自然。图形元素本身的寓意与现实生活和谐统一。山青水蓝,突出榆社纯净自然的生态美;塔褐则不失厚重的古典美,金黄的舞带与秋叶更添动态的的青春美,银灰的新月把这些拥于怀中更增一分雅趣与浪漫。动静结合,理想与现实结合,自然与人文并举,寓意作协在这样的环境中健康成长。
二、设计与创意
1. 设计以榆社元素为主体,文峰塔、浊漳河、笔架山等,突出榆社文化精神传承。
2. 设计体现文化的古老与厚重,古今结合,图案有简练明确的特点,如塔的骨胳,山的笔架形,水只用色彩渲染,以塔影出意。
3. 图形设计多处运用留白手法,如山水间的小路和湖水都要通过想象补充画意的。懂得榆社文化的作协人看一眼就能添加这些信息。
4. 现代意识与古代文化的融合,舞带的添加,使画面活力四射,寓意为文化的魅力是要靠作协人去创造的,文学的魅力是靠勤勉创作去实现的。银灰的新月象征文学就是作协人追逐的梦想,象征着作协人对文学的执着坚守。
5.图案标志的设计具有原创性,图案满满的都是榆社文化元素,坚守了乡土原则,色彩和内容简约而鲜明,象征意义深远而厚重。文化与文学信息安排比例得当,作协精神与榆社文化相得益彰。
三、图标设计师
张尧,男,为榆社籍专业设计师。毕业于洛阳理工学院,现就职于深圳市汉风装饰设计工程有限公司。
投稿邮箱1144569744@qq.com
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