笔记百科（新野闽营老龙沟）前 言古城新野，是镶嵌在南阳盆地上的一颗明珠。汉文化和三国文化十分丰厚，留下了大量的遗迹，例如：光武台，邓禹台、议事台、阴丽华故居、来歙故里、挂剑槐、拦马桥、关公水军演武场等，宣传好、利用好新野汉文化和三国文化，是我们每一个文化人和文旅者的责任。新野文旅行，会使你对新野汉文化和三国文化遗迹，有全面的了解，受益匪浅。欢迎你来到古城新野，厚重的历史文化，一定能够给你带来你不同的感受。
（十四）龙沟夜月
龙沟夜月指新野县南闽营村龙潭沟夜景。龙潭沟水质清澈，两岸绿柳成萌，潭内鱼虾嬉戏。静静的月夜里，微风吹来，花香袭人，天空的月亮和水中的月影相映成趣，煞是迷人。刘琼《八景·龙沟夜月》：疏星淡月照龙沟，云外婵娟曙色浮。喔喔鸣声闻野店，翩翩雁影落沙洲。霏微薄雾随风散，滉漾余光逐水流。记得早行从远道，霜笳吹彻五更秋。徐金位《龙沟夜月》：龙沟伏龙龙已飞，夜来明月犹依依。潺潺流水起愁思，皎皎银汉增光辉。春暖落花和浪静，秋深黄叶隔林稀。澄波如练侵霜色，一片清光接翠微。
（龙沟夜月遗址）
龙沟夜月美如玉文/马富海
一
最美的月亮，在龙沟。
龙沟在城南，是链接白河与溧河的一条大水沟。它的前身，应该是一条人工开凿的灌溉渠。由于地下水位下降，白河和溧河的水位也跟着下降，龙沟几乎成了干沟。但在南闽营地段，水面依然宽阔，丰沛。
二十多年没怎么补水了，大部分地段都干涸了，南闽营地段的龙沟，怎么会碧水长存呢？
村里的老人说，因为龙沟里有蛟龙，沟底有龙宫，有龙泉。
县里的文人说，因为这里是龙沟夜月，新野八大美景之一，月亮会在深夜沉入龙沟，化月光为泉水。
沟，已经不再是沟，成了一汪自西向南绕村的长湖。东岸的南闽营，苍凉、老旧、寂静，參差的树林里，掩映着上个世纪的青砖青瓦小尖房，保留着上个世纪的古朴模样。仿佛这里的时光，还停留在那个时代。只是少了些鸡鸣犬吠，也少了人影晃动，多了些冷清和荒凉。
破败？有一点儿。这里距离县城十六里，在县城的繁华光环照耀下，很早就失去了对年轻人的诱惑力，年轻人的汇流城市，使南闽营驻足在二十世纪八九十年代里。也正因为如此，使龙沟夜月，保持着固有的山野原生态魅力。否则，小洋楼，水泥路，汽车来来去去，岂不是让人从一个单调的城市，走进另一个单调的城市？
坐在西岸的草地上，静静地等待明月从水那一方的村庄上空升起。背后是青苗才发的麦田，面前是安静的湖面，把自己坐成一株夕阳下的小树，等待月辉的普洒。
是晚秋的暮寒降落？还是湖水的清凉弥漫？坐不到半小时，凉意已将我包围，喷嚏、颤抖，开始了；麻木和烦躁，也在身体里扩散。
还有恐惧开始滋生。身后的麦地里有一座孤坟，被荒草覆盖着，但荒草掩盖不住坟堆里的幽暗，从坟堆里钻出来的幽暗，长成了一株合抱粗的柳树。晚秋里，柳树依旧嗡嗡郁郁，它笼住了夕阳，使它的浓荫向东扩大，吞没我，之后，又去吸食龙沟里的碧波。
也许，一轮明月升起，月辉洒满大地，就能一扫地上蔓延的幽暗和恐惧。
（龙沟夜月遗址）
二
南闽营，水那一方的村庄的名字。一个“闽”字，已经说出它的来源了：他们是郑成功部属的后裔。康熙三年(1663年)，由于前一年，刚打败荷兰殖民者收复台湾的郑成功病死，年少的长子郑经即位，引起郑经的叔父郑泰不满。郑泰不顾大局，擅自称王，郑氏集团陷入可怕的内斗。郑经用阴谋诱杀郑泰。在收复台湾之战中立下大功的黄廷将军，也陷入困境:他是郑泰的属下，郑泰被杀，自己、以及跟随自己的将士也难逃厄运，加上当时清朝统一全国已成定局，自己和部属长期征战，早已经厌恶割据战争，就率领十万部属，归顺朝廷。康熙帝听闻黄廷归顺，大喜过望，立马封黄廷为嘉义伯，赠”表率元勋”牌，并令其一众到北京领赏。伯，在爵位“公、侯、伯、子、男”中，是第三位。黄廷率部归降，就这一件功劳，就被封如此高的爵位，可见康熙帝对黄廷的归顺有是多么重视啊！
黄廷率部走到北京近郊的卢沟桥附近，因为康熙的宰相索额图进言劝阻:十万降兵进京，可能会威胁到朝廷的安全。康熙便下令黄廷率部南归，并于归途中，分散屯田。
行至邓州的黄廷部属，还有五千余众，在邓州知府郑怀玉的安抚下，分散在邓州，新野，镇平等南阳八县屯住。部将张德率领的部属屯住新野。其中两部分屯住于县城西南角的两个村庄，称为北闽营，另一部分屯住城南十六里外，称为南闽营。
称之为闽，是因为福建省简称为闽，而当时的台湾还没有建省，只有台湾府，属福建省管辖，所以台湾、澎湖都是闽南。而张德所部，大都是福建省泉州府同安县厦门镇(今厦门市)人，少部分是台湾人。不管是厦门人，还是台湾人，都是福建人，所以，统称闽人。
据现在的社会学家考证，福建沿海的福州、泉州、厦门等地说闽南话的闽南人，其口音最接近古代洛阳的官腔，属于河洛语（两汉时期，河南洛阳为中心的黄河，洛河一带流行的汉语读音）。换句话说，闽南语就是古河南话，闽南人就古河南人。现在的闽南人的风俗习惯，也保留有洛阳古人的习俗，连泉州的一条河流，也被叫作洛阳江，江上有一座建于北宋的跨海大桥，也叫洛阳桥。经过严密考证，闽南人的祖先，就是中原人。因为东汉三国时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡入住中原，之后，开启了三百多年的五胡乱中华时代，中原人大举南迁，他们先迁居江南，后继续向南迁徙，在唐朝、两宋时期，已经定居于福建泉州闽南一带（泉州是唐宋最大对外贸易港口之一）。所以，他们是地地道道的中原人，这一次回到中原居住，也是回到老家啊。
从1668年定居新野，至今已经352年，回到老家的闽营人，自然与老家人一起，同吃、同住、同生产，通婚、同文、习相近，早已经融入新野大家庭之中，成为不分彼此新野人。
后来的三番之乱，郑经响应三番的”反清复明”号召，也派兵进攻清军，但留在大陆的黄廷部众，拥护国家统一，看透了”冲冠一怒为红颜”的吴三桂的狼子用心，不仅没有参与其中，黄廷老将军还接受康熙皇帝的命令，前往台湾安抚百姓，为清朝统一台湾立下新功。
三一轮明月从东方升起，挂在南闽营的上空，如水的月光，洒在龙沟平静的水面上，也洒在空旷的田野上，月光不仅驱走了夜的幽暗，也驱走了我内心的恐惧。映在龙沟里的圆月，婉若一面无暇的玉璧，温润而皎洁。沉入梦乡的南闽营，若一副恬淡的水墨江南山水画，一片安静，祥和。在这副山水画卷上，我仿佛看到了海峡两岸大一统和大团圆，也看到了蕴藏在每一位中国人心中的两岸一家亲，天下华人是一家的美好景象。
【注：图片源于现场拍摄】
作者简介：马富海，新野一教师，爱好旅游，钓鱼，看书，作文，吟诗，独坐，睡懒觉。床上日月长，梦里天地广。视睡好觉是重要的事，别的无所谓。
本期责编：丁建忠
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