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你确定唐朝以胖为美么？
“要是我回到唐朝，
那我可是大美女”
不知道这句话曾经成为
多少女胖纸的傲娇宣言
“以胖为美”不知道从什么时候起
俨然变成了一种大家
对唐朝的历史审美定式
但今天我冒着被无数
体重在50公斤以上的女性
打死的风险告诉你:
唐朝也容不下女胖子！
1、杨贵妃真的胖吗？
持唐朝“以胖为美”这种观点的人
多会拿出杨贵妃来举例子
你见过杨贵妃本人吗
“没有。”
那你怎么知道杨贵妃胖？
“别人都这么说啊！”
（呵！女人。）
杜甫在杨国忠带着其姊妹们
游曲江的时候见过杨贵妃
并写下了《丽人行》
其中描述杨家姐妹体态有言：
“态浓意远淑且真，
肌理细腻骨肉匀。”
就是说她们体态适中不肥不瘦
《新唐书》和《资治通鉴》
以“丰艳”二字描述杨贵妃
便讹传以为她是个胖子
这样未免以偏概全
一来古今字意差别巨大
“丰艳”或许并非是肥胖之意
二来就算杨贵妃略有微胖
但也绝非大家所臆想的那般肥胖
杨贵妃影视剧剧照
而就算是这些
具有巨大史学价值的史书
也是后代人撰写
其作者并未真正见过杨贵妃本人
关于杨贵妃的体态
历来无一准确定论
不但文学艺术作品描述不一
连史学资料也常有矛盾之处
所以杨贵妃究竟
是不是一个大胖纸
自然无法得出一个准确的结论
62年香港出版的《杨贵妃》连环画
退一万步说
就算杨贵妃如
《开元天宝遗事》中所记载的那样
“素有肉体”
也没有任何资料或者是史实表明
她是因为“肥胖”而得玄宗宠爱
新旧《唐书》杨贵妃传中均记载
得宠的主要原因是杨贵妃
“资质天挺”
“善歌舞，邃晓音律，
且智算警颖，迎意辄悟”
能歌善舞、温柔体贴、善解人意
可没有半句说的是“因肥得宠”
所以呀，杨贵妃胖不胖不一定
但用杨贵妃来佐证
唐朝“以胖为美”绝对不成立
2、唐朝究竟是不是以胖为美？
我们先来看两幅人尽皆知的名画
《步辇图》《簪花仕女图》
唐 阎立本 《步辇图》
唐 周昉《簪花仕女图》
两位作者均是唐朝朝廷的官员
画中女性能相对客观地反映
当时宫中女子的形容体态
我们能看出画中侍女多是身材纤细
硬要细究也只是脸部有些余肉
其他一些唐代的绘画和陶俑也多是如此
那么为什么唐代的画家
都喜欢把女性画的略有些肥胖呢？
《宣和画谱》卷六中有这样一段话：
“昉贵游子弟，多见美而贵者，
故以丰厚为体，而又关中纤弱者为少，
而其意秾态远，宜览者得之也。”
就是说在周昉的画中
之所以把女性画的微胖
是因为关中女子体型“纤弱者为少”
而当时关中地区又是
大唐王朝的政治文化中心
画家在绘画作品中
自然而然的也就参照
关中女子的形容体态来作画了
但这只是写实的描摹
也并非是“以胖为美”的例证
在唐诗中我们也很少
能见到歌咏女性丰腴之美的文字
反而是赞美女性纤细的篇章不胜枚举
像李贺《将进酒》中
“皓齿歌，细腰舞”
刘希夷《公子行》中
“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分姣面”
白居易《和春深二十首》中
“秋千细腰女，摇曳逐风斜”
陆龟蒙《婕妤怨》中
“后宫多窈窕，日日学新声”
……
很多诗词都传达出
唐人以纤细为美的审美趋向
其实有很多专家学者
都曾对唐朝“以胖为美”这一讹传辟谣过
比如陕师大历史系王双怀教授
就曾在《百家讲坛》上这样说
当唐朝“以胖为美”这一论断
被一众人言之凿凿予以肯定之时
它就成了植根于你观念中
一种内化的知识体系
就像现在很多明星的人设一样
“以胖为美”也是我们赋予唐朝的“朝设”
很多明星的人设会崩塌
唐朝这个虚假的“朝设”也该崩一崩了
但与此同时我也希望
这个社会能善待所有的胖纸
胖纸已经承受了
这个世界太多的冷眼和伤害
请善待胖纸！请爱护胖纸！谢谢！
（感受到我的求生欲了吗==）
参考资料：
[1]李仕伟.唐朝以胖为美是谬传
[2]郭丽.唐代“以胖为美”之女性审美观演变考论
[3]陈舞雩.冷门的历史知识有哪些？
商业合作
看一场艺术的展览 访一些有趣的人
推一个美好的物品 办一场文艺的活动
撰稿｜姜哼哼
主编｜少禾
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