连岳的现实意义，庆山的精神追求

萍：
见字如面。
我们在文字上交流有一段时间，感谢你喜欢我的文字。今天刚喝完酒回来，准备给你写信。半夜醒来，收到你的来信。我很认真的思考了这个问题。
我曾经在群里推荐了我喜欢的连岳和庆山的文字，你都看了。我很欣慰，你能和我一样喜欢同样的文字。你说，连岳是告诉你如何入世，庆山是告诉你如何出世。我是非常赞同的。关于物欲和精神世界的问题，我一直在思考中。
关于读书，我一直有自己的追求。求学的时候，讲究答题准确，入社会以后，追求心灵相通。求学阶段毕竟短暂，而社会入世毕竟漫长，所以我认为追求心灵相通更为重要。一生遇到知心的朋友和遇到自己喜欢的作家和文字，这是可遇不可求的，就像我和你一样，不知为何，相遇在文字之途，虽未曾谋面，却会互相交流，这是平凡之世的奇遇。书的世界，多如浩海，遇见每一段文字，能够入心润肺，非常难得。连岳和庆山也是我偶然所得。他们早就存在，只是我需要自己的经世历练 ，兜兜转转，才会遇见。
连岳最近上了热搜，我并不关心网络争议的焦点。我明白自己喜欢连岳什么。我关注连岳有四年多了。他的文字一直在告诉大家，要去赚钱，要去大城市，要买房，要一点一滴为积累财富作准备，要从现在做起，不怕困难，一步一步改变自己的现状，提升自己的生活水平。要读书，结交上进的圈子，要培育自己的眼光，要有自己独立的判断，要让家庭生活无忧。这都是立足于现实，怎么通过努力去改变生活。我想，这就也就你说连岳入世的原因。
我赞同连岳的也是这一点。连岳非常勤奋，也非常自律。我不喜欢夸夸其谈的人，连岳劝说人要努力，他自己是做到的。连岳要大家努力赚钱，他自己也赚不少钱，一边写作，一边开公司，标准的中产阶级，生活滋润。这不是他的罪。虽然我们国家贫富差距很大，还有很多人并不富裕，看起来边岳的文字不是服务于底层人民，缺乏悲悯情怀。但他告诉大家，阶级可以逾越，致富都有可能，只要你肯努力，你肯拼搏，你肯付出，你有头脑和胆识。他并不想做一个标准的公知，煽动情绪，获取认同和地位。现在的网络，说一套一套的东西的人太多，而长期聚焦改变人的观念，并进而改变行为的人太少。
很多人说一套，做一套。劝大家放弃世俗追求，甘于现实，看开得失，而自己并不能做到淡泊明志。反而像连岳这样，告诉大家要大胆地去追求财富，应该采取具体行动，努力工作，改变观念，从现在做起，一天一个变化，通过努力实现财富追求，保障家庭过上优越的物质生活，这是现实的，符合更多人的现实诉求。
连岳不是思想家，也不是教育家，更不是道德家，他只是一个布道者，一个演讲者，告诉大家一种观念，并极力劝说你去实行，去改变。如果你听进去了，并有意志去改变自己，也许你的物质收获会有大的提升，也许你依然一无所获，这也是世俗的意义。每一个人都是尽人事，听天命。只是要相信，境遇之外，也有努力可达之地。
所以，物欲是基本的诉求，不要排斥它。这并不可耻，也不并猥琐。这是光明正大的。也是每个人实现自己价值中的一部分。当然这并不是全部。因为我们还有庆山。
在我最悲伤的时刻，我遇见了庆山，这是幸运。我曾经说过，有一段时间，我的心境非常悲凉和孤寂，几乎走不出来，持续很长一段时间。这个时期，我遇见了庆山的文字。庆山以前叫安妮宝贝。这是两个完全不同内涵和承载力的名字。
首先我说，庆山不是反物欲的。她的文字有淡然的意境来处理物欲和精神的关系。当你深入去阅读的时候，你会感受到庆山文字的超然和张力。她就像一个清水湖泊，如果打一个现实的比喻，可能像清海湖。说是湖，淡淡的，清清的，却够大，够深，水流依然涌动，潮水依然涨落。但她不像海，有怒涛拍岸，有海啸卷起。
庆山是平静的，是太极般的四两拨千斤。她会告诉你，怎么处理情感纠葛，怎么处理世俗关系，怎么摆放自我内心，怎么看待世间成功和得失。无论是柴米油盐，还是爱恨情仇，还是职场刀光剑影，她都会用佛的眼光，看待众生，指点众生。她并不清高，也不是不识烟火的人，她讲究的是如何自我救赎，然后才是如何立足复杂的社会现实。
不管我们遇到什么困难和考验，我们要知道如何安放自我，如何让自己心如止水，屏蔽掉社会的刀光剑影。我们在外面冲冲杀杀，回到家，关起门来，我们要可以享受一杯茶，一本书，一首音乐。内心是平和的，是沉静的，是淡然的。这是我们的精神世界。
当你有强大的精神世界的时候，万物平等，苍海一笑。物欲满足于一时，而精神追求是没有止境的。但我们知道，物是所有的基础。俗话说，钱能解决80%的烦恼。追求财富不是错的，而困境在于我们追求不得，在于我们欲求不满，不能知足，而生怨恨，而生颓丧。人难免遇到不平，遇到挫折，遇到委屈，遇到不理解，遇到失势，这个时候，精神是我们自救的唯一绳索。
从我自己来说，我身边的人，我见的人，都是物欲彰显的人。谈的都是生意，说的都是钱的进出，计较的都是地位和职位的得失，我白天写材料，晚上喝大酒。不能避开物欲不谈。但很累。所以我会退缩到自己的精神世界里，看一本闲书，写一段风花雪月的文字发在公众号和朋友圈，无病呻吟几声，飘然世俗之外，这是我解压的方式。我也争，也努力，往上积极走，做榜样，鼓励年轻人加油干，多赚钱，多走上高位。但我看得开，做应尽努力，得失从容面对。反过来说，把握住精神世界，稳住心中信念，世事就能洞明，物欲不会迷眼。人就会很淡定和从容。
庆山是从容的，就像方丈念一声阿弥陀佛，但出手依然可以龙爪手，刚猛有劲。所以我读庆山，有了自己的理解。我把自己对连岳和庆山的理解，和自己的现实意义连结起来，我用自己的体会去指导自己的工作和生活。我想通过这种方式，找到自己合适的路，想让自己内心感到从容和平和。想让自己不焦虑，平静，但是有力量。
我还在努力，去寻找精神世界和物欲平衡。也许我们会慢慢的找到合适自己的心境，去容纳现实的迷茫和纠缠。
你问我是怎么保持精神世界和物欲之间的隔离？这就是我的答案了。不够完美，这是我的努力尝试，也是我现在尝试走的路。我希望自己，也相信自己，可以处理好这种关系，从而感到平静和幸福。我想，你也同样可以做到。如果我们不去刻意对立两者的关系，而把焦点放在自我感受和内心追求上来，应该就明白取舍的决定了。就像我喜欢连岳的文字，也并不妨碍我喜欢庆山的文字。
夜已深，酒已醒。明天还要完成指标任务。祝好。
李木白
2020年4月1日夜