【城南诗人】 2020年第3集 桂溪河

【城南诗人】 2020年第3集
第3集 桂溪河
本期主持:程渝?
特约评论: 空灵部落
配图:垫江《江上百年》
1◆桂溪河||程渝
2◆桂溪河||冷富春
3◆桂溪河||易致国
4◆桂溪河||梁欢
5◆桂溪河||王言他
6◆桂溪河(外一首)Ⅱ舟子
7◆桂溪河(外二首)Ⅱ无非
8◆桂溪河 Ⅱ孙永云
9◆桂溪河||左利理
10◆桂溪河||冷海墨
11◆桂溪河||丁火火
12◆桂溪河||熊游坤
13◆读书 ||老山
14◆桂溪河||刘德荣
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1◆桂溪河||程渝
翠绿的荇草向天空招手的桂溪河
鱼虾蟹螺丝安居乐业的桂溪河
承载孩子嬉戏快乐的桂溪河
没有工厂的污水侵占
没有淘菜浣衣者的身影停滞
没有垃圾给她的外观做多余的装饰
这是我童年里的桂溪河
她清澈的歌声,如今,已被写进历史
像我的童年
2020.09.12
桂溪河
走过那么多河流只有一条
在我记忆深处,里面
荇草向天空招手,鱼虾蟹螺丝在它的掌间
——那是河流献给天空的贡品
污水是蛮不讲理的劫匪
劫走了河流的一片赤城毫无归还之意
即使有士兵消掉它的部属阻止它壮大
河流陷入灰色的绝望
以一副濒死的状态活在我的今天
2020.09.14
简评:
程渝第一首《桂溪河》来自于童年记忆,天然、纯净、欢畅的流水在诗人的内心反光,而三个“没有”是对现状的恐惧之感,往事并非不堪回首,但我们能回得去吗?诗人持怀疑态度,这值得肯定。但此诗在表现形式上尚不够新颖,在写作上陌生化与现代性还有待强化。诗人的第二首有明显的悲悯色彩,将生命之中的河流的绝望展现出来就有了现实的批判意义。其语言的精准而深刻,既肯定了处置力度,但对其成效又不敢恭维。这是一首态度鲜明的警示之诗,在唤起人们的忧患意识。
2◆桂溪河||冷富春
桂溪河
文/冷富春
常躺在距离垫江三千里的夜里
蘸上夜色,用眼球画桂溪河
左眼球画桂溪河的东侧
右眼球画桂溪河的西侧
画了河堤画垂柳,再画高楼下的
商铺,步行街,夜市摊位
画着画着,就画出了清明上河图的
一个角。画着画着
我就立身图里。走不出来
2020.09.18
简评
冷富春的《桂溪河》鲜活灵动,表现了诗人的宇宙观,在空间上旷达而无垠,时间上能返回到盛世的北宋,巧用了《清明上河图》为其增色,具有东方诗学的完美呈现。这是诗人的幻化之作,因遥远的念想,是念她的好,并将自己融入其中成为美好愿景的一部分。但诗歌不能无视现实这块生存的土壤,因而现实的关照才是当下诗人之要务。
3◆桂溪河||易致国
爷爷说,小时以为桂溪河很小,
当我迈过长江、珠江、台湾海峡,
却觉得它很大,在我的心里都盛不下。
日寇的铁蹄蹂躏过华,
便更思念桂溪河的美丽。
八十年代末,爷爷的双腿无力地跪下,
在他父亲的身前,叩头,
桂溪河,我回来了。
我也是离开桂溪河多年,
再次停留在河畔时,
河边还开有着的鲜花。
我视频给台湾的爷爷,
他泪流满面,说:
我好想桂溪河,
今生不知是否能再回?
看桂溪河很近,
可那条桂溪河很远,
爷爷说,
我把日月潭水也叫桂溪河。
我要建设的桂溪河,
一条在眼前,
一条在心里。
2020.09
桂溪河
在阿里山下,
爷爷回想抗战的情形。
那双眼,穿过海峡,
看桂溪河很近,
可那条桂溪河很远。
爷爷说,家乡的桂溪河啊,
我把日月潭水也改成了桂溪河。
而我告诉他,我们建设的桂溪河,
一条在眼前,
一条在心里。
2020.09
简评
易致国的两首《桂溪河》是叙事性质的诗,前者更多深动细节,真实可信,将爷爷对故乡浓烈的怀想之情表现得十分到位,不足之处在于语言还不够精炼,有待进一步提纯,增加跳跃性和信息密度。后者是其简化版,写短诗是负责任的写作方式。然而此诗却失去了细节的生动,也不够圆润。但我仍提倡写短诗,这是生命短暂所决定的。诗歌是性灵之物,放弃对意义的标注,便随之有无穷的自 由空间,以此共勉。

4◆桂溪河||梁欢
古城外的桂溪河畔
每個早上,奶奶會在桂樹下
把河水洗過晾乾的絲帕纏在頭上
她說:“桂溪河的水泛著花香。”
李惺、程伯鑾,她的父親和我的祖父
都有這條河的味道。還有更早的
范成大寫給這條河的詩句,在雨後
一匹馬和一隻烏鴉辭行的背影,帶著
公元1175年5月黃昏時分桂溪的味道
沿著峰門古道遠去
夢裏,奶奶一邊說
一邊對著桂溪河,照影梳妝
把泛著花香的長絲帕
緊緊地纏在了我的頭上
简评
梁欢的这首《桂溪河》是一首精品之作。对于地域性写作诗人用了地方志精准记事的手法,还原过往的真实存在,叙述沉稳,语言精确,情景再现具有抓住眼球的镜头语言,有一种江南的旧时光和民国的味道,以至于还在更为遥远的诗画之中,读来有泛黄的陈旧之色,仿佛这桂溪河的诸多故事还在,往事如水,奔流不息。
5◆桂溪河||王言他
南阳桥、白银桥、小平桥……
与桂溪河谦卑地对望
流水埋头赶路,树叶泛黄的部分只能说给下游
两岸的石头不作声
摇曳着朝阳,孕育了明月山的梦
杨柳把头发染湿,扶着波光浅酌
她把初秋的心事说与我
我把岁月的车辙,淹没
水里,寻一尾鲶鱼溯流
摆弄着胡须
学习我年老深沉的表象
供我把生命的贫瘠
藏进她脱落殆尽的鳞甲里
城南巷角的庭院熙攘
桂花开得热闹,也有青涩的核桃
我能听到生生不息的余韵
像极了黄昏时,路灯在黑夜中撒的网
月亮,沉在河底洗她的脸
微风路过时我看清了脸上的皱纹
是月亮的,也是我的
这座城在等待清晨
等待赠与温暖、忙碌,和热烈
然后将她们高举,向天、向月
向桂溪河水葱茏的深情
简评
王言他的这首《桂溪河》最为值得肯定的是他的语言,其语言丰富、生动,甚有表现力。但诗的方向感不够,缺少某种向度的引领,因而语言的火力不够集中,显得散漫,如果你去掉两节也何尝不可,读者也看不出来。如果前后三节各成一首,还更加鲜明有可读性。诗是节制的艺术,做好减法更显真功夫。
6◆桂溪河(外一首)Ⅱ舟子
桂溪河弯弯曲曲
多像她起起伏伏的一生
她出生名门,亦为望族
是西山白龙和黄龙的掌上明珠
她的河水似甘露,滋养千年古县
滋养世代先民,滋养书画之乡的风雅
她挤尽最后一滴乳汁、血和泪水
养活了更多的人,背负 “臭水沟”的骂名
她的命运因打通高速路隧道而改变
奔涌的暗河洗净她的容颜,洗清她的耻辱
桂溪河是我的母亲河,重见鱼虾成群
重现万家灯火,重新抒写绿水青山

20200915

心里住着两条河
心里住着两条河
一条是龙溪河,一条是桂溪河
它们是我的两个故乡
龙溪河是出生地
生长鱼虾、闲云、细浪、麻柳树
光屁股凫水的少年
生长青草、庄稼和石谷子酿造的空气
生长乡里乡音,生长近乡情怯
桂溪河是工作地,带给我
鲤鱼跃“农”门的欣喜和满足
从日出捱到月明星稀
我在文字堆里寻找理想与出路
从城北、城西走到城南
我不小心,走散了最初的恋人
两条河,像我一样无名
两个故乡啊,那是生我养我
终将埋葬我的地方
20200912
简评
人在江湖身不由己。诗人受颂歌体或采风体或其他的影响,且还没有影响的焦虑。其诗的精神向度是对的,但意象有些空而虚,诗句语言的推进方式较为程式化。诗人写诗有他选择的自由,读者也是如此。也许如此写作能获奖,作者可以有针对性地去写。当然,我们不能管中窥豹一斑,也许诗人还有其他的灵魂之作、悲悯之作、慈悲之作,但愿如此。对于诗歌的真诚而言,我个人偏爱第二首。
7◆桂溪河(外二首)Ⅱ无非
你这明月山喂养的女子
那么明亮,那么清澈
从古老的容溪出发
走过西魏,大唐,民国
走过小区,医院,幼儿园
走过企业,污水处理厂
沒有人知道你经历了什么
只是你满脸的苍桑
告诉我
人生是浑浊的河
挣扎后,要起得来
洗得干净
桂溪河
秋风累了,桂子的女人
怕黑
天黑她就回家
湿漉漉的救生衣上
还带有鱼腥草的味道
刚一进门,她的嗓子
像划过水的桨声,那沙哑
像船进了水
她对桂子的语气
像刚完成一吨清漂任务那样轻松
“来碗老白干,要辣的”
酒后的女人,喉咙也清爽了
老两口的笑声
飘满了小屋
那笑声,像桂溪河一样清澈
她依偎在桂子的怀里
模仿河长的腔调,吩咐
明天是儿子十八岁的生日
记得烧香
她还说来年生个小女子
名字就叫桂溪河
桂溪河
牡丹湖是你的眼
清澈,明亮
鱼儿活得很健康
我们在你的上游
谈恋爱
垫江这座县城长势好
茁壮,茂盛
你在中游穿城而过
在城里
有人流汗,有管沟漏油
我想搂起你的腰身
洗洗,再放回去
好让你
干净些,再干净些
你把下游隐向了农村
洪水退后
柳技上的垃圾迎风飘扬
那些白
像坟头上挂的清明吊
白得行人
欲断魂
简评
无非写的《桂溪河》同题诗一写就三首,写得多当是对其热爱的表现,但感觉在一个平面上,也是暴露了诗写不够自信的苗头。如果集诗人才气于一身发力写一首也就够了。因为吃不准就多写几首又有选择困难症那就更为难办了。不过诗还是有不少民俗的细节元素,断行也较为干练。
8◆桂溪河 Ⅱ 孙永云
阳光的下午
陪您
天高气爽。彼此默契,绕过
水深处,只说
河风,刚刚吹开您脸上的褶皱
岸上,桂花就哗啦啦
香起来
于是啊,你身体里的
鱼儿,更像小时候的鱼;水草,更水
青苔 ,是老年斑
浅水区
穿橘黄马甲的人
正小心地拣起纸屑空药瓶以及障碍物
那些已经走出,或,正准备走出小山村的
大豆,高粱,谷子
都将以轿车口红洋楼的姿态
回来,还您
大把大把的欢声笑语——
简评
孙永云的这首诗大抵是目及成诗。所见即所得,写出了现场感,也营造了欢歌笑语的氛围。但其诗较为表象,内核不够突出,因而给读者的印象便不够深刻。写同题诗的秘笈在于先默念题目三遍,就会在潜意识中调度所有的相关要素,再带入诗人自己的生命感,就会写出与众不同的诗来。
9◆桂溪河 || 左利理
桂溪河的清流,穿城而过
融进荔枝古道
完成一次次逡巡
桂溪河愿意一直站在这里
把自己摆放在城市封面
两岸外的霓虹,带不走桂溪河的心
十里桂花,情绪充沛
擦亮桂溪河的眼眸
薄雾中,桂溪河身心澄明
奔流涌动之间,认准自己的路径

桂溪河温润着两岸的人家
蕴蓄生长的力量,剪辑幸福的水波
轻轻一个翻身
抖落湿漉漉的时光
与明月山一道,构思城市的磅礴与辽阔
仿佛一场恋爱
桂溪河与花相拥
唤醒家乡,催熟果实
桂溪河把家乡放在梦中
我把梦放在桂溪河
桂溪河离不开乡音
斩不断家乡的根
桂溪河扛起一江春水
愿意一直站立在在这里
简评
左利理的《桂溪河》较为阳光亮丽。诗人从赞美的角度诗写自有道理。诗人有较好的表现技巧,想象力也较强,能写作陡峭的句子,譬如:“桂溪河愿意一直站在这里/把自己摆放在城市封面”和“桂溪河扛起一江春水/愿意一直站立在在这里”。但总体叙述力道不够,深度上还显薄了。
10◆桂溪河||冷海墨
一场鸿蒙献给人间的礼物
在山间成为关心粮食的甘露
见证红薯尖发芽
陪深埋泥土的根茎长大
与凛冬里也不凋谢的桂叶击掌
静静流着
亲吻磐石碾磨过的豆腐花
带着它的香气
轻轻汇入
偏安一隅的湖里,休养生息
再义无反顾地踏进洪流
一路向东
简评
冷海墨对桂溪河流水的观察其叙述还是意象纷呈的,仿佛潮生两岸,流水迂回如人生终归东流去,怅然若失的气息弥留其间。但文字背后的内核还可明晰一点。面子是象,里子是核。
11◆桂溪河||丁火火
那时候,桂溪河
是一名温婉的女子
她汲天地之灵气
白天裹日光,夜晚携月色
含情脉脉,滋养一座城
更多的时候,桂溪河
给我灵感,让我沸腾
让我兜兜转转大半生
蓦然回首,这温婉女子
依然多情
偶尔,桂溪河
也放荡形骸,也狂傲不羁
从南阳到北苑
纠结一个人,纠缠这座城
就这样,桂溪河
与我体内的河流
交汇而汹涌
不知下游,会流经哪里
简评
丁火火的这首诗应该说有一定水准,用在任何纸刊上都是安全的,也是编辑乐意完成本职工作选诗的类型。但其诗的异质化不够,辨识度不高,在艺术上“违法”的胆识还不能触动读者。让读者顿悟、疼痛、慈悲,说一些毫无实用价值的来自于内心,安慰自己的废话,应该会写出更好的带有自我血性的诗。

12◆桂溪河||熊游坤
那二年辰,只要龙一抬头
两岸的石头就越来越瘦
奶奶看窗外的眼睛浓得像雾
绕过溪涧,却绕不过明月山那道山梁
河水一路向东
它不会走很远
只需走一万里路
就会变成一朵流云
再回来,看河畔人家煮炊烟
桂花香了
人们在河边唱戏、跳扇子舞
奶奶坐在门槛上,缝补旧时光
我用瓦块打一个水漂
水流就有了故土的回响
简评
熊游坤的诗灵动而巧妙,在永恒的变化中注入诗意的变化,让人耳目一新。譬如河水:“只需走一万里路/就会变成一朵流云”以及“我用瓦块打一个水漂/水流就有了故土的回响”都唯美而甚有灵性。诗人以奶奶为主角,让人清晰可见其奶奶温和、慈祥的面容,真实而聚焦准确。语言质朴,气息流畅,好一幅乡村民俗山水图。
13◆读书 ||老山
一条
写下一部巨著的河
有哪个痴谜的人儿
在星星与月亮分手的时候
一页一页地去读
读到伤感处
从裤篼里摸出两张餐巾纸
揩眼泪
读到妙处
打开一瓶酒,狠狠地喝
读到莫明之处
一个孤独者,向谁说
回望
不见从何而来
远眺
不知去向何方
再一次看看四周

少了许多棱角
夜行的人
不发声
像在干一些亏心事
那一群野鸭,叽叽咕咕
在河上漂泊
没有名姓的两排壮士
保持棱角分明
就只一次,在
岸上岸下
中间一站
站出
两部书
岸下
一部红楼梦
岸上
红楼一梦
简评
老山读河视为读书,这是一个读书人的视角。现实即是翻开的书,扫过的目光见到的意象如活字印刷术,字迹活脱脱显现出来,其诗也颇有妙趣。但诗的断行像某些诗刊主编,将诗断得过于零碎,这不是技术问题,而是以行来计稿酬的问题。
14◆桂溪河 ||刘德荣
他们己写尽写满。我这个庸人
字浅墨薄,无从下笔。只晓得五十年前
穿城而过的桂溪河,桥多
那时年少轻狂,敢在东西南北四门桥上,
与各门地头蛇拼小命
在书院桥,迎春桥,铁水桥上逗妹儿
在八一桥,小平桥,白银桥下的回水湾摸鱼虾。最得意的事
逢涨大水,会从关门桥上跃进奔腾的
洪流放滩,游至十里远的峡口
那时的桂溪河,垂柳飘。柔风抚。蝴蝶飞。扁舟荡
月色之夜,蜻蜓点水,波光晃眼
今天,我
为两岸数里长的石栏而吟颂
为雕龙刻凤,花鸟成群而吟颂
为不再水涨船高而叹惜
为仅能湿鞋而叹惜
简评
刘德荣这首诗有些非诗化和散文化,有一定的信息密度和跳跃性。其诗有突围的影子。通过对比桂溪河今昔,让人感怀昨日的好与今日的叹息。当然也可认为诗人在追忆他年少的好时光而感叹中年的落寞,因为通过意象的表现和内在逻辑会为读者提供进入之门,读到诗人的,也许是读者自己的心跳。
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