【中州作家】张天敏：地摊 回味宋朝的背影

中州作家，从文学到美学【No.598】
地摊 回味宋朝的背影
河南邓州 张天敏
城乡边界原初是模糊的，应该有城里人来来往往，也有乡下人进进出出，市民村民搅在一起的人境，组成声色有味的坊间，才是天然和谐的。
可是曾有一段时间，城市的脸，对乡村呈出一层冰霜。农用车拉来的青鲜瓜果，得躲着城管，在城乡结合部流落。本应该理直气壮的农民们，进城后都是小心溜着墙根儿，躲躲闪闪地惊惶流落，与城管玩着老鼠躲猫的动物游戏。我在视频上看到一个外地城区的城管，结成群伙掂着棍子上街，见地摊就打，边打边抢，遇到拼命抗拒的摊主，他们抢不到货就掀摊子，瓜果四处滚落。满街充斥着城管和地摊群众的推搡，揪拽，踢打，病弱的农村老人跪在地上求饶，妇女睡地上悲声哭喊。城管们高调喊着不能占道经营，卫护城市文明。可我想隔屏问问这群彪蛮的城管，你们知道文明长啥样啊，你们正在手撕着什么？那还有一句叫文明执法的说词，你们怎么选择性的给忘掉了。我还想提醒一下，城市文明应该是你帮助乡里人推车子，找摊位，帮叫卖。你们这暴戾的言行，还有一点儿城市文明的影子吗，你们是在发动城市和乡村的激战，是把良俗拖回到原始野猪林里，演绎弱肉强食的森林嘶咬。可以说，相比农民的利益与发展，农民的劳苦与悲愁，在城管眼里是不存在的，你们更看重暴力执法，欺辱怜弱。这视频让人感到，那些村民进城，不是拉着农产品去找销路的，而是去城里做贼的，他们不是被城市呵斥着嚷出城门的，分明是被乱棍打跑的。这一举，让城市的容量缩小了，农民的负荷加重了。遗忘了村原风情，人们心仪的田园和祖居的故园，被一咕脑儿推到了坑里。那些在房前屋后土生的瓜果，离开了市民的购买，面前也会是深坑。城管还会说农民愚昧落后，没有文化，可你看见他们泥里水里地劳作了吗，他们有条件读书或上网看信息吗，他们在偏远得几乎被人遗忘的角落里，有均等的竟争机会吗？
好则，那些至暗时期已掀了过去。两会推出了福音，地摊可以重现于城区，为农民留了条生路，无疑是将流落的群体，拉回到了城市的怀抱，共同上演一出带露沾土的街头喜剧。其实，这样的剧情早在宋朝，就被一个画家注意到了，张择端以汴京（宋代皇城，今开封）地摊为主题，完成了一幅宏大的地摊民俗画卷：《清明上河图》。这幅长卷讲述了宋朝一条步行街上，市民活动的原生态。
张择端是写实的，门楼，商铺，地摊，毛驴，挑担，画面全景构图，呈现了上百个人物。这些弄潮者在街市店铺里，尽情享用他们的盛世太平。《东京梦华录》里有：街北山子茶铺，内有仙洞仙桥，仕女往往夜游，吃茶于彼。画面是有声色的，小贩的高低叫卖声，伴侣的呼喊声，驴骡的啼嘶声。还有高调炫耀金货的达贵，风流倜傥而来，高马摇身而去，然后落脚到青楼的某一间香软粉榻上。更有隐身闹市里的痴情男女，不看货也不闲逛，只为潜在商群里，看心上人怎样冒泡，怎样聊撩。辛弃疾有词：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。就是对繁华的上河图给出的文字补述。
图里除了宋词的风雅，还弥漫着红尘的味道，那是潜伏桥头或街角的小本生意。李家的卖米行怎样小心王家的售面铺，是否价格有诈。卖面店则抄到购米人的后路，拦路偷看米里是否掺有陈烂。也有穿马甲的网名者，或打酱油的过路人，虽刷了个浮生的存在感，也进了画家的镜像里，与无数个人物细节拼组起来，构成宋代街道上的驳杂语境。
不知痴情的张择端要在这街上走多少个来回，或走了无数个来来回回，直走到憔悴无眠时，才动用海量笔墨，表达对街市苍生的悲悯情怀。他始终将民众放置于心头，在街上看到有不少孤单的老人，各种老字号手艺人，坊间或绣楼里的精品佳作，都能公平参展。城市因搭起宽广的平台，胸怀也宽了许多，以分寸的微笑对劳动者们打量过去，一抹朝阳看暖了乡关处处。这样的地摊街，是为底层众生提供的方便之门，也启蒙城市的佛性开悟，给资本阶层一个乐善好施的平台。地摊的意义说不上伟大，却是城乡人仁慈的桥段，过去桥，等于过了爱的荒原，那边就是美好的春天。
是汴河城的地摊把张择端的乡愁打湿了，也把他心头化不开的思乡化开了，在化境里醉倒。醉倒的张择端，成了个不分行的行为诗人。诗人内心的疼，来自乡愁的浓郁，那是一个死结，唯有陶醉后，潦倒词穷里，方可糊涂了那城头人烟，这画底情韵。张择端是个地道的情种，却非曹雪芹笔下那悲金悼玉的情种，他是对一条街的倾情爱。上河图里有青楼，绮窗前红袖笑里招手，张择端并非低情商者，那化不开的浓情早已在过滤后淡定下来，用情不在温柔乡，只在街道上，倾其才情要用干净的线条，表达对商城众生的凝神瞩目。一幅上河图，被后人读到了宋朝的某一个春季庙会，多景组合的群图，墨迹勾划的技法。懵乎在画面上的看客，还不曾进入画者的心灵，就拂袖而去了。应道是古人的情深，你读不懂，犹如那个伊人的情重，你举不动。只因为你没有一样的情级，一样的痛。
张择端的线条是聊解乡愁时，抽出的细丝，密密地缝织在画面上，他想留住那片温和的市井与田园，让后人能一起回味宋朝古街的阴阳平仄。有谁知图成之后，北宋帝国的政治局势就异常了，国家面临多方外袭，四面楚歌近。而地摊仍温温存存地摆在街上，好像浑然不觉，这群里的潜客，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。民众的不经意，让张择端潜得更深，更方便在众里寻他千百度。而潜得更深的，是画面上含着的多重隐喻，是一座城市和国家切换镜头前的回光返照。贩购者来往的剧情正在跳跃，异样的气氛，弥漫了古老的汴河城。画家眷恋山河故园时，旷远的家国情怀，是一幅画圈不进去的深遂和旷远。他不仅看到了步行街的现实，也看到了城市看不到的地方，街尽头，城之外，历史的天空，乱云压境。
本时代我所居住的小城地摊，也在一条河岸上，恰恰的隐喻着宋代的上河图。
在豫西南原野上，村庄是散落在村林的环抱里。鸡鸣狗叫声，从夜晚村娃的啼笑里冲出来，划破了夜幕，鲜活了广袤的原野。当夜露打湿了村路，农家人三更起床，随便到灶火啃块凉馍，把前半夜蓐起的大葱韭菜装进电动车，赶往城里去摆摊。出村时抬头看，看见了一天星星，他们是这繁华盛世里，仍在披历星月赶路的操劳者。
小城的地摊背靠城区，面向河野，有上好的风水诠释邓州版的上河图。可是摆摊的农家无心欣赏什么，他们正忙着为青菜扎好捆，为萝卜搓掉泥。露天的菜市场，是早起的城里主妇散步后要去的地方。那里有成排列行的地摊，大伞，棚子，木桌，塑料布或床单铺地的简陋摊子，凑合或苟且起来，沿河摆起。河下边是伏牛山洪冲下来的故道，终年悠悠的向东流淌。河岸上，车声人声叫卖声，夹着小吵嚷和大喧哗，穿插交响，哗哗涌动的菜市场，激荡着鲜活的河流。城里人早上散个步，兼以观赏新鲜的菜市场，有什么新品种。顺便看看那位老人是否带来了干芝麻叶。除了买菜，城里人能看见乡村的老土产，问问今年麦季的收成，问问大秋作物的旱情，少不得穿插问一句，你们家住的是小楼房还是老瓦房，房后有鸟巢没有。言外之意，很想去你们村看看老宅院，和久违的瓜棚豆架。
似乎，装满菜篮子只是一个理由，走心的，是对父老乡亲们的寻访与抚慰。
地摊跨不进城门的，是连电动车都没有的老人，因为房后种的小片菜园搁不着进城卖，就坐在五月的田埂上吸旱烟，眯眼遥想风吹花生行，或玉米地。一颗实踏到温饱线上的心，紧接着地气，没有一丝向远处延伸的意思。因疫情下岗的青年在麦罢过后，没有瓜果去卖，就趁锄大秋时季坐进茶馆里打牌，或进城务短工，聊以分散对庄稼菜园的注意力，任玉米行与红著埂，留着愁人的旱情，有很多地块荒着，更有空心村里野草疯长。在城市务惯了工的打工仔，已经没有了种地的兴趣。乡村老人也从务工者嘴里知道了大城市的繁华，知道了挥金如土和娱乐至死的异样风景。可是那所有的繁华都与种地无关，他们想进城，这一辈人进不了，下一辈必须进，城市才有向幸福出发的路。可是如果最终也进不去呢，有人好想变成了卡夫卡笔下那只负重的甲壳虫，并用虫眼看城市，城市会变得沉重，城门槛高，他们在望城叹息里，好想像虫子一样回到草根底下，或钻进泥土里，与阳光背离开来。当然那只是落漠在村庄一隅的小概率事件，如果现在你还不进城去占摊位，你真的会变成被时代遗忘的甲壳虫。
好则，邓州的地摊一直存在着，十多年不变的沿河摆摊，是小城的奇迹，也是温热外地游子的远程红外线。当下的地摊兴起，不仅只为后疫情时期的经济复苏，还有市民们吃够了超市引进的果蔬，因长途贩运，是否沾过有毒的药水或转了基因，购者没有知情权，都是一头雾水。超市深隐着疑问，好像狼外婆不是在小猪的门外，而是从地球那头隐形飞来的怪兽，降到了城市深处。城市在呼唤质朴纯净的村庄果蔬，好看的地摊，是一条优美的纽带，一头系着庄稼人的致富梦，一头系着城里人的菜篮子。城乡人相向走来，地头城头聚首时，是高仿了宋代的《清明上河图》。
当下的地摊，虽与宋朝多处相似，都是在时代风云变幻时，呈现的繁华锦绣。古老的汴城河与现代的湍河岸，一样的生意买卖，一样的人潮涌动。不一样的是，上河图记录了中国十二世纪北宋都城的市貌，那里呈现出了社会各阶层人的活动状况。而当下的湍河图却落漠在城市一角，只有乡间农民和城边市民在走动，没有官吏权贵来购物。各界层没有同时存在一个群圈里，是因为这是城市的末端，生活在底层人的聚散地，摊主脸上的棕黑和眼角的皱纹，是炎阳暴晒过的图谱。摆满摊贩的街道，也没有一个画家来打量，或一个诗人来购物，更没人穿越地摊，去看望我们共同怀恋的村野，遥想故乡的炊烟是否还袅袅升起，想想村民们在向城市挺进的喘吁里，含着怎样的时代气息。地摊与城市数据，与城市文化认知，与市民小资生活，都是陌生而孤独的。他们人在城区短暂的存在着，向城市基因转化的命运平台，还在乡村的梦乡里。
更异样的是，宋朝某一个幸运的午后，一个有良知的画家张择端从那里走过。他不是去购物，也不为青楼顾盼，他在打量一代盛世的兴衰谱。他的思路由一维跨到了三维，无限的跨界或穿越，然后穿过了琳琅的百货，用不一样的眼光，不一样的温度，在人群里多看了你一眼。这一眼，他看到了比闹市更庞然的历史风云，即将撕毁这幅的美街，他想留驻将逝的市井风貌，为后世备份一幅稀世瑰宝。他实现了。
多少世代过去，宋朝已经远逝，她的背影里不仅留下了宋词，还有一幅在名画上活着的众生影像，由百姓地摊构成的，一个朝代的背影。
往期精彩回顾：【散文界】张天敏：致那片辽阔的海作 者 简 介
张天敏，北京鲁迅文学院作家班毕业，中国作协会员，邓州市作协主席，南阳市第三，四届人大代表。著有长篇小说《女人桥》，长篇历史小说《张仲景》、长篇网络小说《情人山庄》、小说集《半醒》。散文集《逝梦的河》、《流年》。发表出版作品共计三百多万字。全部作品被中国现代文学馆及各大院校馆藏。其个人资料由中国作协编入百度百科，并录入《中国作家词典》，《河南作家词典》，《南阳文化名人》，《南阳文化丛书》，《南阳作家群》。中州作家文刊编辑部 顾问：刁仁庆 徐 文 主编：张 静 执行主编：刘 娜 白长新 主播：雅晨副主编：高宏民 杨存德 赵建强审稿编辑：史锋华 袁荣丽 鲁光芬
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