年来如此之一：年这个害祸

年来如此之一：
年这个害祸
南坡豆翁
汉中方言里，害祸指的是邪恶、狠毒，给人带来困厄、灾难、悲痛的物事儿。年，正是如此。年在民俗研究中，是一个重要的板块。一是它是一个年头的起首，诸事万物以“元”为统领；二是中国是一个农耕文化久远的国度，农历年首自然很得尊崇；三是过年那阵，我国大部地区处于隆冬酷寒季节，一切农业生产、农事活动都到了休眠时节，农人们有了大量充裕的空闲时间来享受秋收冬藏的醇美，享受歌舞欢庆的快乐。民俗中把“过年”这个节庆活动分为年前、新正、元宵三个片段。按照习惯，一进腊门，就算进入了过年的程序。腊月初八日，人们家家户户都要熬煮由大米、小米、绿豆、果仁、花生、瓜籽、萝卜、芹菜等八种常用粮果稀粥，意即八日食八，事事发达之意；后来随着生活条件的提高，粥内原料愈加丰富，还增加加入肉丁、大枣、葡萄干、枸杞等高营养原料。孩子们还要把饭碗里食用剩下的一些粥饭，给核桃树、梨树、桃树等果树“喂腊八”，那时流传最广的童瑶就是“核桃树，喂腊八，明年结个大骨抓”。在半月后，就是腊月二十三，那是灶王爷上天的日子；家家扫舍除尘，贴门神、祭灶神，祈愿灶神爷爷“上天言善事，下地降吉祥”。接着就是各有安排的杀年猪、做豆腐、买年货、写春联等环节，直到除夕这个最隆重的节点。夕与年，它是两种给人们带来灾难的恶兽。相传每当人类收藏之后、严寒当中，便冲进村子糟蹋粮食、残害人畜，给饥寒的人类造成恐慌和灾难。人们在腊月的最后一天这个月黑风高的夜里，敲锣打鼓，燃起篝火堆、点燃爆竹（青竹竿，点然后爆裂发声），门头、窗户挂上红布，通夜守岁，用来惊走、驱赶夕和年这些凶兽。
次日天亮，人们纷纷向亲邻奔走，见人即招呼 “过年好！”“年过得好！”庆贺年被驱走，“过年”成功；孩童们给长辈磕头问候，长辈给孩童钱币压岁。大年十五元宵节，是年来第一个月圆团圆日，俗称“上元节”，这一天各村社、街巷都要开展各种民间杂耍。各家在吃了元宵后，就把彩船、社火，狮子、龙灯“一夜鱼龙舞”，狂欢直至深夜，还要把这些与过年、与鬼神有关的“灯”送到江河边、空旷处“送灯”。这就算把年过完了。在旧有的除夕夜（又叫大年夜）里，一家人围炉团聚，吃着自产的瓜子、果核、蔬脯，拉呱当年年景，憧憬来年心愿；临末了，全家人都要洗澡沐身，以期干净过年，清爽迎新。即使水很紧缺的情况，或是碎小娃嫌洗澡麻烦，也要人人洗脚。记得我们乡村里就传“三十晚上洗了脚，腿长……”说的是每每能赶上吃好东西的时机。临睡前，家长或者老者，会点评这一年来老大耕种如何，那些经验可取，哪些不足当戒；老二读书情况，还要苦钻，还要细研，力争来日榜上挣名，折桂有影；女儿怎么女工要细，娴熟进步；幼子长长身量，帮辅大人，促进成长云云。而如今，人们满脑子里都是银钱。在除夕夜呼朋唤友，山吃海喝，要么牌战通宵，要么对屏狂聊，很少与爷辈、父母等老人们交流恳谈。更有一些人，为了“生活所迫”吧，聚在一起密议如何在工程中钻营，获得巨利；要么设套使钩，拉下上司自己上位；要么筹谋怎么铤险，邪门歪道掘金披锦。对年，对家庭，对人生、对社会，少了本有的敬畏…..人们意识里的年这个害祸，似乎早已远去；但是，在满神州华人准备狂欢过年时，害祸的狰狞面目出现了——新冠疫情爆发，动物把人类禁足在家庭这个小小囚笼里……
南坡豆翁，原名王博，陕西省作协会员，汉中市汉台区作协副主席，《汉风》执行主编，出版散文随笔集《且听风吟》，在《延河》《东方散文》《华商报》《汉中日报》《北极光》等公开报刊发表作品数十篇。