伪和尚、假装念佛与貌似修行

梵净山上听佛音 摄于2018年7月19日
网络上的一些消息说，根据有关人士的不完全统计，全国假和尚竟有60多万。数字有点耸人听闻，也不知是真是假。不过一些伪和尚的身影到处出现，却是不争的事实。
有报道称，一名自称已经出家的男子四处“化缘”，随身携带着收款二维码、护身符、记账本等，微信往来中也有收款记录。在民警的讯问下，该男子不得不承认自己是冒充僧人在招摇撞骗。以从各地传出的信息来分析，诸如此类的事情，恐怕还不在少数。
看来，出家当和尚，已然成了一门“职业”，且是“热门职业”。遗憾的是，不少人披着和尚的行头干着自己的营生，不仅骗财还骗色，玷污佛门清净之地。
那么，我们身边又有多少人在假装念佛、貌似修行呢？看官且往下看。
时下，有人一见面，就是双手合十，口中念念有词：南无阿弥陀佛！有人一坐下来，就是谈修行，如何如何要气定神闲，真正做到“天上飘来五个字，那都不是事”！
学佛当然是好事。因为佛教导我们，明心见性、悲天悯人、广种福田。念佛，能够植“善根福德因缘”于我们内心。
佛经说，念佛一声罪灭河沙，念佛一声福增无量。有高僧大德总结道：一心一意念“南无阿弥陀佛”，能够远离尘世的喧嚣，剪断“三千烦恼丝”，增长无穷智慧。
当下，学佛确实是形成了一股潮流。然而本人也明显地感觉到，这似乎也变成了一种“时髦”，好像你开口不谈佛，就“out”了，闭口不论“打坐”，就不是“地球人”了。
这里，咱们就不去讨论什么“时髦”不“时髦”了，毕竟谈不谈、信不信，这可是人家的自由，就讲讲“学以致用”吧。
我们学了什么，总会有心得，总会有感触，总会有收获吧？你有了一大堆心得、感触、收获，就要将其变成自己生活、行为中的准则和遵循才是吧？否则，学有何益？学有何用？念了阿弥陀佛等于白念，学了佛学教义等于白学，那才真是赶时髦、凑热闹、附庸风雅。
这里就举一个小例子吧。有一个朋友，常常“阿弥陀佛”不离口，书桌上恭恭敬敬摆着不知谁人抄录的佛经。表面上看去，任何事在这人眼里，都“事不关己”“风淡云轻”。然而你打电话给这人，几次都没个回电，问为什么不回电话，先是说晚上不看手机，可是到了第二天上午九十点钟了，还没看手机吗？连起码的礼貌都不懂！我就在心里嘀咕着，是“佛”教你不懂礼貌的吧？也罢!你有事相求，这人“顾左右而言他”，不施以援手，反正事不关己，我就想，是“佛”教你“不管他人瓦上霜”的吧？再罢！一言不合，就“相忘于江湖”，老死不相往来，我就想，是“佛”教你气量狭小，怀仇记恨的吧？无语！敢情，这人连佛的皮毛都没学到啊！纯一个学佛队伍里滥竽充数的！
我还看到，我们身边，平时里上寺庙、请佛经的大有人在，可这些人，常常会因为对方一句话不对劲，电话一摔；因一件事不合意，桌子一捶。有的人是锱铢必较，吃不得亏。这边厢刚刚学完佛说的“吃亏是福”， 那边厢一碰到牵涉到自己的利益，就是少了一分一厘也要和你脸红脖子粗。有的人是睚眦必报，你撵了我家鸡，我必踹你家狗；你损了我妈，我必黑你爸；你碰了我一下，我必还你十下。
更有甚者，有人在寺庙间行脚，眼里看的却是股市的波动；有人在佛堂打坐，心里想的却是房价的起伏；有人在斋堂吃素，脑子里关心的却是汇率的上下。我们当然也不能讲他们有什么不对，因为连和尚也要吃喝嘛！但在佛门重地，如此心猿意马，似乎总有点“那个”……
不少高僧大德谆谆教导我们，身在念佛而不行恶业，口在念佛而不出恶言，心起佛念而不生恶想。佛，无处不在；佛，无处不有。照我理解，生活就是修行，你奉公守法，你尊老爱幼，你勤勤恳恳，你不说脏话，你不随地吐痰，你不忤逆他人……等等等等，都是在让善根增长，令福德聚积。然而，多少人桌边摊开的是六祖坛经，嘴上不离的是“佛说，快乐很简单，放下即自在” ，其实他哪放得下？在滚滚红尘里，为着房子车子票子，坐卧不安去钻营，勾心斗角为夺利。试问，他进的是哪家庙？他拜的是哪位师？他念的是哪门佛？
佛说：心若安静，风奈我何？人的一辈子说短很短，说长很长，一生中遇到的事，十之八九不如意。既然你学佛，就要学佛的胸怀，超然物外，学会原谅，学会忘记，学会设身处地为他人着想，学会“己所不欲，勿施于人”。苏州大容寺有对联曰：“大肚能容，了却人间多少事；满腹欢喜，笑开天下古今愁。”我们每个人应该通过念佛和修行，使烦躁不安的心静如止水，使奔奔突突的邪念云消雾散，六根清净，慈悲为怀，与人为善。
心中有莲，花开见佛！