【壮美昭陵】崔存文/乡关旧梦

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|第1380期|
乡关旧梦
文/崔存文
最近老是做梦，梦的内容大多是过去小时候的事。当然，有些事的确是在我的身边发生过，有些事子无虚有，无从考证。不管是真是假，我权作为对往事的回忆罢了。
（一）
儿时的记忆里，最美好的事情应该是牵着娘的衣襟走亲戚。对我而言，说是走亲戚，其实也就是逢年过节去几个姑家，不像别人家的孩子有舅家、姨家。小的时候，娘就对我讲，我的舅家在甘肃天水，离我家很远，去一趟舅家需要好几天。娘说，天水有个北道府，那里的火车站好大，舅家就在那个地方，等我长大了，她再带我去看看。我相信娘的话，很多时候，常一个人站在泔河岸边，看着东去的河水，数着河对岸的杨柳，天天盼自己快点长大。村东荆姓人家，本姓高，老家离我们村不远。听老人说，高家的舅家是我们村的，因为舅家没有子嗣，爷爷辈顶了门，改了姓。荆老大，人很善良，地里庄稼活没有一件不会的，样样农活都是把式，日子过的殷实。三十多岁时，媳妇殁了，留了个儿子和他一起过，经常是顾上顿没下顿，谁见谁同情。
邻居二叔，是个唱戏的。他在甘肃唱大戏时，男扮女装，将个旦角演活了，博得了二姨的芳心。戏演在啥地方，二姨就跟在啥地方，好在二叔情商不低，知道二姨的心思，故意把个相思线扯的很长，像空中的风筝，飘来飘去，方向总在二叔的手里，飞高了，二叔扯一下线；低了，手一松，二姨的话又多了，杏核般的眼睛眯成了一条线，不多久，她们就成了家。村上人说，二叔占了个便宜。二叔笑着说，二姨把他缠的没有办法了。背底里，二叔对人说，二姨骚情很，晚上戏演毕了，总爱给他洗脚。有时，他感觉脚心痒了，就顺势倒在二姨怀里，二姨拧他的耳朵，说，二叔好坏。二姨话多、人好，见荆老大日子过得恓惶，张罗着给他找个媳妇。恰好她娘家村子的一个女子想在关中找个婆家，二姨中间一撮合，这个女子和荆老大只见了一面，就糊里糊涂给他做了媳妇。在给荆老大生了三个儿女后，没过几年，额头上的皱纹明显加深了，人也没有刚来时精明、干净。秋后的一天，娘领着我去东村。走在路上，娘就给我说，荆老大的媳妇是外地人，和她是乡党。到了荆老大的家，娘指着荆老大的媳妇，让我喊姨。我看着她，只是往娘的怀里钻，内心有些怯，没有办法了，才弱弱的一声：“姨……”“哦，娃乖的很么。”说话的腔调和娘的口音一样，浓浓的甘肃口音。话毕，娘笑了，她也笑了。懂事了，大人之间的有些事我弄不明白，我问娘：“东村那个人是我姨吗”“你问这话干啥呢？”娘看着我，说。“娘—”我看着娘，也不再说什么了。娘似乎明白了我的心思，把我拉进她的怀里，怜悯地抚摸着我的手，说：“娃儿，你舅家和姨家离咱村很远，娘是外地人，我不想让你和娘一样，在这个村子受外人欺负，”娘又说，“你在村子尽量给娘不要惹事，你惹下事了没有人护架，娘还要和人淘气。东村这个姨，虽不是你亲姨，但她毕竟是你舅家门前的人，娘即便有了苦水，也有个宽心、说话的人。”“娘，我明白了……”，话未完，娘的眼泪已掉在我的脸上。
在我的记忆里，娘自来到这个家庭后，并没有她向往的那种幸福和主人感，柔弱的身体，无法承受更多的苦力，大多时间里，只有付出，根本谈不到享受。在奶奶的眼里，这个家不允许有闲人。娘的性格刚强，从不受他人的气，那怕是一句话，也要明一个理，她不想忍气吞声，只有奋争，才能为自己争得一个体面。娘就是这样一个人。过往的几年，我怕娘伤心，从没有在娘面前提起过舅家的事。我知道自己和村上的孩子不一样，没有舅家，也没有姨家。(二)日复一日，年复一年，不知不觉到了我上学的年龄。开学那天，娘领着我去报名，斜跨在肩上的书包是娘在油灯下用粗布缝制的。到了学校，负责报名的是一名新来的老师，姓金，我们都尊称为金老师。他中等身材，国字脸，小眼睛，说话音调不高，但看起来很严厉，脸上没有一点笑容。在我的记忆力，金老师黑色列宁式烟把，从没有离开过手，尤其在手心弹烟头的招牌式动作，至今我都记忆犹新。学校门前，有一株行将干枯的柏树，立在大门外右侧，枝叶很瘦，不曾有一丝旺盛的迹象。树下有一条路是通往村祠堂的。祠堂在村的中间，是我们崔姓大家共拜祖宗的场所。大门的两侧，蓝砖上雕凿的“左昭右穆，序一家世代源流；云蒸霞蔚，留得读书与后人”的对联，年代虽远，但内容依稀可见。正对门口有一个竖立起来碌碡，一大半埋在地下，地面上露出的一小半，供人们去祠堂祭拜时的踏步。平日里，去祠堂的人不是很多，只是到了立春、春节、谷雨、秋分、冬至等几个节令，祭拜的人似乎能多起来，大多时候都是南门四爷带领平辈或晚辈上香、叩拜。对四爷的长相，我很模糊，只记得个子很高，头发向后梳着，辫子很长，脾气不好，我们小孩都害怕他。祠堂前的大槐树，盘虬卧龙，粗壮的树干，不停地向外流着腹水，已显苍老之相，厚重的木门迎着过堂风一开一合，庄重肃穆。
有次放学，我趴在祠堂门前的高台阶上，朝里张望，想探个究竟。突然，几声咳嗽在我的身后响起，很轻，也很沉重。“四爷来了。”我心里这么想，一回头，见四爷身着黑色长袍向这边走来，但他没有停，只是在这里望了一下，又折返身子，给我一个背影。我连忙起身、抬起小腿不自然地向旁边的代销店边走去，怕四爷训斥我。按族规规定，像我这样的出身，又是穷家的孩子，是不允许进祠堂的。村上的代销店，是由村上的庙宇改造而成的。面积虽小了些，但百货小商品基本俱全，能满足村上人的需要。站柜台的售货员，个子高大，一副眼镜总是架在鼻梁上，看起来还有点文化，他只要见我们这些碎娃去，从都不给好脸色看。代销店的隔壁，有一处悬岩，岩底下，就是七爷家的老窑洞。因为闲置，村上将一孔窑洞设为村委会的办公室，里面除几条长椅外，还有高音喇叭设备。这个地方，我们不常去，总感到那里幽暗森然。就是去了，也是隔门缝往里瞧瞧，从不走进窑洞门。转眼到了夏天，学校放忙假了。屋檐下，一群燕子娇声呢喃，那脆脆的叫声，在清风里回响。一旁的大红公鸡扬起脖儿，站在土墩上，不停地打着鸣。刚出芽的树枝，闪着身子，伏在春天的阳光里，像树林里的花花鸟，急扑愣愣地振着翅膀，一个劲儿向外飞。我们这些小孩帮不了大人的忙，只是偶尔在路边拾一些零星麦子，交到村上的麦场去。那些年，到了夏收季节，村上一般都会雇用甘肃天水、庆阳一带的人帮忙收麦子。在我的老家，人们都把这些人称作麦客，他们靠下苦力挣一点报酬，来弥补家里的生活开支，是最底层的劳动者，根本被人看不起。如果谁家的亲戚是麦客，这家人脸上也很没有荣光。
一天中午，家门口的大树下停了一辆拖拉机，我们都感觉好奇，站在履带上，使劲的跳，大声地喊，真想把多年积攒下来的劲全部使完。正在尽兴处，娘喊我，让我回家。我极不情愿地从拖拉机上跳了下来。一进门，只见一位衣着破烂，身材高大，脸黝黑黝黑的男人坐在门道里，身体一旁放了一把镰刀和一卷行李，操着浓重的口音和娘说着话。“娃儿，你舅来了。”娘见我进来说。我看着坐在地上那个娘让我叫作舅的人，根本不相信这个人就是舅舅。因为，在我幼小的心里，舅父不可能是一个被人看不起的麦客。舅舅看了看我，只是憨憨一笑，没有说一句话，随手在他的衣兜里掏出用细铁丝编就的自行车，招手让我过来。我内心很胆怯，站在那里，一动不动，便仰起头，看着娘。“这是你舅，快喊呀。” 娘把我往前扯了扯，说。“娃儿小，没见过世面，人生，不爱说话，哥，你先喝水。” 娘见我不动，回过头，又对舅舅说。“娘—，我渴了！”我怯怯地说。“这娃，你渴了就喝么，害怕啥吗？”娘说。我看着娘，咬了咬嘴唇，啥话也没说，便向大门外跑去。夏天，天黑的晚，晚上八点多，天色还亮亮的，劳累了一天的乡亲，已吃完晚饭，在门上乘着凉，谈论着村上发生的趣事。我顺着墙根，蹑手蹑脚向家里走去，一进门见娘坐在炕边抽泣。我问一旁的姐姐，娘怎么了？姐姐嗫嗫嚅嚅地说，奶奶嫌娘把大的一件粗布上衣给了舅，便和娘吵了起来，舅待不下去了，就走了，具体啥地方，舅也没有说。我听后，很茫然，也不知道该怎么办？自那以后，舅舅再没有来过我家，我也没有去过舅家。在我的印象里，大舅和我见面，也就那么一次。（三）大舅离开后，奶奶三天两头和娘吵架，村上人也在背后看笑话，挑是非，往日安然、和谐的家庭，由于大舅的来访，再也没有安分过，娘实在承受不了这种环境下的生活，有次带着我和姐姐徒步走到店张，准备搭车离开陕西，若不是父亲和邻居一个叔骑着自行车追上我们，我和姐姐也不知道现在身居何处？那次回来，奶奶和娘分了家。我们住在一个新庄基里，说是三间新房，其实是用自家门前的榆树、杨树作为椽和檩，瓦是大哥寄了点钱托人买的。搬家那天，我清楚记得是春天一个中午，房子里面没有炕，地面还很潮湿，父亲在上面撒了一层灰，用石墩捶平，铺上门板作为床，条件虽然简陋些，但毕竟我们有了自己的家，再也听不到吵闹的声音了，娘的心情是舒畅的。
那时候，舅舅的来访对我家影响有多大？我作为一个小孩，在那个时代是无法对这种影响有个确切的衡量和估算，可对家里实实在在发生的一切，我是有目共睹的。在学校，和我一起玩耍的伙伴，有时和我闹了矛盾，就拿我舅是麦客这件事嘲笑我，使我在学校无法抬起头。看着人家带着红领巾，很自豪，我却没有资格加入。对我来说，要想加入少先队员，除非自己付出比他人更多的努力，不然，一切都是妄想了。自那以后，我不再相信自己，不再以自己拥有的理解力来对应所有的一切，包括时间、人际之间的关系。家门前是日夜流淌的泔河。泔河其实并不开阔，两岸的柳树将影子投在地上，风从河谷吹来，夹带似有似无的草腥味道，山谷一片寂然迷蒙。河对岸，学校有一片土地。每到冬季，学校给土地施肥时，便组织高年级的学生用担笼装着大粪，两人一组，相互抬着。由于坡陡，架子车不便通行，学校只有采取这种办法了。按学校的要求，我是不符合要求的，但为了达到自己的加入少先队的愿望，也可以说，是为了在老师面前更多的表现自己，争着干一些脏活、累活。一趟下来，我柔嫩的肩头红肿红肿的，好几天都消减不了。晚上，躺在炕上，娘心疼我，劝我不要逞强了，我只能说，没事，能受得了。
小时候，我喜欢唱歌，只要学校排练文艺节目，老师自然而然地想到我。就在舅舅来的那一年，适逢县剧团在各公社招生，我和村上另外一个同学到烟霞中学参加了初试，当时唱了《红灯记》一段：人说道，世间只有骨肉的情意重，依我看阶级的情意重于泰山……。唱罢，面试老师说我嗓音不错，等候下一阶段的复试。我一听很高兴，带我参加初试的金老师也面带笑容。回来后，我把这一消息告诉了娘，娘也很高兴。过了几天，金老师来我家给娘说，剧团人在咱村了解，村上有人说你家情况复杂，所以没有通知孩子复试。放学回来，娘把情况告诉我，我一听便爬在炕沿上哭了起来……（四）自那以后，我不希望任何人在我面前提起舅舅二字，也不想去那个离我很遥远的舅家，因为此事对我幼小心灵带来的创伤，已无法弥补。在铜川工作时，我知道娘在铜川有个堂妹，丈夫是宝鸡人。借在街道办事处分管民政工作的机会，我便托人打听，想在娘有生之年，让她们重逢，很遗憾，娘的这个愿望，我始终没能实现。前几年，娘对我和妻子说，她想回一趟娘家，想看一下她的亲人。我和妻子商量后，陪娘翻六盘山、过礼县，行程约500多公里，终于到了舅家。由于娘多年没有回来，村上变化很大，娘似乎忘记了她来时的路。在村上人指点下，我领着娘到了二舅家。吃饭时，娘问二舅，大舅呢？二舅回答，刚在一个月前去世了。娘一听，饭都没有吃，非要到大舅坟茔上去，要给她的大哥烧纸、化钱。二舅劝娘吃饭后再说，但见娘的态度坚决，只好遂娘的愿。
出了门，天下着小雨，二舅在前面领着路，我和娘、姐姐、妻子走在后面。一路上，我们谁也没有说话，只是默默地往前走。这时，我看到不远处的青冈山，像一支笔插在安谷村的土地上。这个早在我心中脱胎换骨的地方，因为这山峰，我确信自己又回到年幼时常做的的梦里，向往着和娘一起去舅家、姨家……作者简介
崔存文，男，1964年10月生，1988年7月毕业于咸阳师范学院中文系，参加工作后先后在《延河》、铜川日报、咸阳日报发表作品百余篇。
编辑︱安望 审稿︱赵晓萍
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