云南游记之十四 松赞林寺 月亮广场 纳措海

云南游记之十五松赞林寺月亮广场纳措海的冰雹2015-5-9
副驾建议去松赞林寺，我说咱也不信教，别老去拜佛了.我更倾向去看自然景观，副驾看过不少宗教的书，对基督教，天主教，佛教都有所了解，能说出基督教和天主教的不同，我则属于那种敬鬼神而远之的人。看她那么想去，还是依她的意见先去松赞林寺。
（松赞林寺）
松赞林寺，全名是：噶丹.松赞林寺。寺名为五世达赖喇嘛钦赐。建成于1681年，迄今300多年了。是黄教在此地区最大的寺庙，有小布达拉宫的美称。此处票价不菲，两张老人优惠票还要了130元。必须把车停在景区外的停车场，坐景区的车，但这车似也不是只对游客，附近的居民也坐此车。进景区后，路的左侧是一不高的土山，植被还行，不一刻就到了寺庙门口。导游介绍的景点有一处是寺庙前的湖，一看只是个池塘而已。
松赞林寺依山而建，有条接近45度的，宽阔的石阶路通向主建筑，颇有些巍峨的感觉，石阶两边是一排一排的民居，据导游介绍，并不是僧侣的禅房。藏式住房的特色是外墙有个倾角，屋顶是平的。解说员是位小伙子，普通话很好，就是解说时多少有些教训游客的口吻，多用你必须如何如何，你若不如何如何，你就怎样怎样的句型。
秉承入乡随俗，进庙多磕头少说话的原则，跟着导游进去绕了一圈，好在不必下跪磕头，只是不时双手合十，向神灵致敬。出来后在寺庙的平台上，极目远眺，据说右手边的一座小山是天葬的天台。感觉很神秘。
（月光广场前的泉水）
这次拜谒黄教大寺，用时不多。还有时间去月亮广场看看，据说那里是古镇。广场一侧有个二方面军长征时来此地的纪念馆，把此次旅游增添了些许红色旅游的色彩，介绍说二方面军是翻越玉龙雪山到达中甸的，在此处休整，补充给养。现在道路这么好，我们都没敢爬玉龙雪山，就这一点，对红军不能不肃然起敬。
广场的正面是座小山，山有寺庙，寺庙前有三个泉眼，水流如注。不时有车卸下许多空罐来此接水，似不收钱。似乎是我所见过的最汹涌的泉眼，比起北京西山的涓涓细流的山泉，这里的泉水丰沛许多。绕过这座小山，后面是古镇，但几乎所有建筑都是新的，木结构的，打问一下才知道2014年底，大火烧过一次，现在正在重建。比起束河古镇和丽江古镇来说，这里萧索多了，建筑均为高大的藏式风格。碰巧看见一开着挺拉风的越野吉普的老外，停在一藏式风格的宾馆门前往下卸行李。
（月光广场后面灾后重建的一家宾馆）
下午再次出城，沿214国道向德钦方向开了一程，看到了传说中的香格里拉：纳措海湖边，穿过一个小村庄设法沿着一条几乎无法错车的水泥路开了一段后，实在怕无法掉头，只好返回。纳措海的水面不大，湿地占的比例比较大，不知当时是否是枯水季节，水面上还有明显的绿藻。若站在高处看可以想象如果整个湿地都水面的话，那也是处山水之胜的风景。当我们在那措海边照相的时候，突然一阵云飘过来，不光是雨还夹着米粒般的冰雹，还得我俩抱头鼠窜，头顶掉冰雹时，四周阳光灿烂。心里不禁想是否上午礼佛不够诚心呢，我在北京时和这次遇到的情景正好相反，常常是，头顶一片蓝天，四周都是雾霾。
(纳措海的水面真的不大了）
从纳措海的湖边北望，214国道挂在高山中间，几辆载重车依次驶过，驶向我向往的的德钦。我特想去哪里，因为从地图上看，那地方是三江并流景观，是三条江挨得最近的地区，不过在地图上也搜不到横跨三江的大桥。鉴于我在此已经有点高原反应了，德钦的海拔更高，就打消了继续北进的念头。但虽不能近，心向往之，还是向北开了一段，开到一在建的滑雪场附近返回宾馆。
词曰：
偶遇红军纪念碑，
月光广场涌泉威，
松干赞寺大慈悲。
纳措海中无海水，
小山岗上有惊雷，
怅然北望转身回。