浴火重生，大哉九头鸟

我知，天趣，分享 2020年1月23日凌晨，1号文件雷霆而至，武汉，迅速 “封城”。九省通衢的鲜活城市，被按下了暂停键……这或许是人类历史上第一次对一个超千万人口城市采取最严厉的防疫措施。如今两月有余，蓦然回首、烟花落尽，瞬间千年。武汉的情况还不算好，但一切总会过去。武汉终究还是我们美丽的家。武大校内早樱盛开，田野中的油菜花不经意间也已一片金黄。尚未解封的今天，武汉的“九头鸟”们仍需负重前行，焦虑之下却见乐观骄傲地活着。
“九头鸟”，武汉人？
其它省份人提起武汉人，往往是习惯冒出“天上九头鸟，地上湖北佬”。这句俗语有褒有贬。褒是夸武汉人精明能干、头脑灵活、埋头苦干。贬是阴沉奸诈，有点损人的意味。
为什么湖北人被称为“九头鸟”呢？
这个典故来自于明朝政治家、改革家湖北荆州人张居正，他大胆创新、力求改革，由于心狠又行事高调，招人嫉恨，守旧的老臣们故意诋毁，将其形容为“九头鸟”。
于是这段历史公案，让“湖北人，九头鸟”的名声一直流传至今。
民间传说九头鸟是一种有九个头的鸟，古汉语中九和鬼的音相似，所以也称鬼鸟。在汉代以后逐渐流传为收人魂气的不祥妖鸟，是一种凶兆。
然而古时并非如此。九头鸟溯源于九凤，九凤又脱胎于凤的传说。是战国时楚人所崇拜的九凤神鸟。
楚人崇凤
《山海经·南山经》中记载：“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。……自歌自舞，见则天下安宁”。
屈原《离骚》描述：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御”。
楚人亦崇九
天高曰九重，地深曰九泉，疆域广曰九域……在讲究阴阳和合的古代中国，九是阳数，寓吉祥神圣意味。
九五至尊就是最高等级。
九是楚国先民极为宠爱的数字。
《山海经·大荒北经》中有云：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤”。这是中国古典文籍中第一次出现九凤的称谓。
《山海经》中的九凤，是一个神鸟。此后不知何时起，九凤却从中国文献上神秘地消失。取而代之的是其它名称的九头鸟，不仅丧失了神性，还演变成鸟怪。
“九头鸟”，没什么再怕的！
摘录一段来自于在武汉基层第一线工作人员的帖子：“在疫情最肆虐的时期，面对随时都有被感染的风险，我们也害怕，但我们没有人退缩，无论男女，不论级别，都能坚守岗位，完成任务。武大的樱花已经开放了，没有畔山宿舍的灯光相伴，没有晨读学子的喁喁低语，我想今年的樱花应该很寂寞吧。真的想去看看，安静的校园，如雪的樱花。就像许多年前见过的一样。”“九头鸟”真的是没有什么再怕的。疫情的来临，是考试，又何尝不是对我们整个国家和民族的一场考验？疫情暴发将要失控之时，国家及时调整部署向武汉急调医疗资源，救全城数万百姓于水火；在病毒蔓延之时启用封城策略，将其隔于无形，挽救了全中国，没有强大的国力和体制优势根本是无法做到的。以武汉人的自我牺牲换来了整个“战役”的胜利，也是“九头鸟”坚忍不拔的胜利。宋代欧阳修曾言“凶吉在人不在物”。妖由人心生，同贬义上九头鸟的形态习性一毛钱关系都没有！“九头鸟”，我挺你！
“九头鸟”，让全世界都赞叹
2020庚子年初，大疫横行，是中国的苦难，武汉的苦难，也是武汉人的苦难。虽是情非得已，但未尝不是象征着九头鸟的凤凰涅槃、浴火重生！
去时风雨锁寒江，归来落樱染轻裳。
新时代改变了九头鸟流传的性格。他们不再安于现状，为个人命运、为城市前途，为湖北、为举国来扳[bǎn]（拼命）。
三年不鸣，一鸣惊人，三年不飞，一飞冲天。
多难兴邦，诚斯言！
配图由武汉图书馆张华创作
特此感谢
视频节选于新华社出品的纪录片《英雄之城》
点个“在看”，就当鼓励我啦
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