为什么我看不了国外的文学作品?

何老师,我看到你经常性晒国外的书,但是我就是看不进去啊,为什么呢?
这个嘛,主要是文化(主要是制度)不同导致的。
中国的小说,它蕴含的思想性的东西并不多,你就去看顶尖级的《红楼梦》也没啥深刻的思想,主要内容就是,人生如梦,富贵荣华也有倒台的一天,赞美宝黛灵魂的爱情。
这个思想没啥高级的,从前的作品也写过,汤显祖的《南柯一梦》《黄粱一梦》的主旨思想也是人生如梦。《桃花扇》里写过,眼看它宴宾客,眼看它楼塌了,主旨也是物是人非。
《红楼梦》非要说思想高级的地方,就是对于功名和阶级和女性的态度,但是那也不完全,曹雪芹一方面似乎认为奴才和倡优也人格高贵,一方面他自己的金陵十二钗,十二副钗,又是按照严格的等级排序的,他的价值体系也很混乱,逃离不开时代影响。
中国的小说好看在哪里呢?
不是深刻,思想欠缺,而是生动,栩栩如生。
比如《三国演义》,它也没啥思想性,就是“争权夺利,都要当皇帝,讲权谋”,但是这不影响它写的好看。
比如吕布最后被曹操围城了,情况紧急,吕布说,我骑着我的赤兔马走,难道会被抓住?
这句对白太精彩了,太生动了。
这句话就充分体现了吕布的性格,自私猖狂,以自我为中心,在关键时刻你骑着你的赤兔马跑了,你的部队呢,你老婆孩子呢?一个都没考虑到。这种话就是吕布这种性格的人才能说出来的。
现在的很多书,你看那对话,你根本就不知道是哪个人物讲的,对话写不出人物性格和思维。
所以大家如果有看一些中国古代(甚至现代的)的东西,你会发现,它的思想相似性非常高,讲的都是差不多的东西:
人情世故(我怎样才能混得好),等级尊卑(大boss我来当),道德评价(文以载道的传统),女性是男性的附庸,所谓的爱情都是什么妻子是贤内助啊,支持丈夫的事业,女人为了男人牺牲自己啊巴拉巴拉这些个东西,现在的严歌苓写的还是这些玩意儿。
后来五四之后,国外的思想进来了,但是对于中国人和中国作家来说,是受了一些国外的影响,有所进步,但是基本上,在世界文学的范围来说,还是没啥思想性,中国文学一直停滞不前。
因为中国人只关心现世的东西,那就是,过好自己的小日子(从明清小品到梁实秋汪曾祺都是一脉的,都属于今天做个土豆炒肉,可以写五千字的那种,观赏一池荷花,可以从春天一直看到夏天看到秋天再看到冬天,不停的看),钱,权(包括武侠小说中的武功高),还有所谓的带着道德评价和女性牺牲精神的所谓“爱情”。
爱情讲究“先来后到”,讲究“名不正则言不顺”。
设想杨过有了对他关怀备至的原配老婆,结果他不要人家了,娶了小龙女,你看还有没有那么多人喜欢他俩?
早就被喷死了。
因为我们理解的爱情不是建立在“肉欲”基础上的,而是建立在“道德”基础上的。
艺术源于生活。
我们生活中本来就只关心,钱,权利,道德,那我们的艺术作品肯定不会高于这个层次很多。
那我们的人为啥只关心这些呢?
制度是集权制度,忠孝节义,男尊女卑,上面管的紧,老百姓也插不上话(民可使由之,不可使知之),最后就变成了这样,就过好自己的小日子,哪管他人瓦上霜?我也管不上哇,还惹祸上身。
文化是现世文化,没有信仰,活人不管死的事,孔夫子不喜欢谈死,我们不信灵魂,我们信香火,你的儿子孙子就类似于外国人的上帝,所以,生孩子是中国人的头等大事。

现在也没有啥变化,还是古代那一套,生活中的人对他人对社会对政治都非常漠然,只要管好自己一家人,把孩子养好就行了,也没啥真正的精神生活,一件事情跟大白馒头钞票美女帅哥养孩子不挂钩,我们就不感兴趣。
所以,大部分中国的读者,不喜欢看外国的作品很正常。
因为从方方面面,它都挑战你的生活习惯文化观念,让你缺少共情,理解得很吃力。
那种对上帝的祈祷啊,我的罪恶和我的虔诚,对上帝的思考,你能理解吗?
那种关心政治,比如马尔克斯他们写的很多东西,都跟他们的革命思想相关,你看得懂吗?
那种对于死亡的思考,你恐怕不愿意看。
….
就连他们的爱情,我们都看不懂。
像王小波说的,歌剧《茶花女》到北京来演,那是80年代,90年代的事,当时还有人骂说,这种价值观有问题的故事有啥值得提倡的?
现在可能不骂了(也还有部分老观念的会逮着继续骂),但是我们也没法真正的理解他们那种爱情。
《霍乱时期的爱情》有多少人能理解?
男主角爱了女主角一辈子,但是这辈子他都没有停止跟别的女人做爱。你们能理解吗?在我们这儿就会被说,你要是真爱她,那就一定能管住自己的下半身!!!
但是人家国外的觉得那是爱啊。
因为爱和性对于他们来说不同啊。
而对于我们来说,有时候我们压根不知道什么是性,现在还有不少女的以“我的第一次给他了,他要对我负责”,其实这就是张爱玲说的“结婚是长期的卖淫”。

综上所述,就不必困扰,你看不了就看不了吧。
但是,以我个人的看法,我还是觉得,能读就读一点吧。
因为现世的东西,蛮无聊的,人活一生,天天假如就是在思考,大白馒头结婚养儿子,也还是有点可惜的。

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