笔记百科前几日在奈良汤盐山玉泉院道场举行了一次布萨会。布萨音译自posatha、uposatha 、Upavasatha 是佛教节日的名称，也是在这个节日中举行的仪式名称。在每个月的新月及满月时举行，佛教出家众在那天会举行诵波罗提木叉戒的仪式，所以也称为诵戒或诵戒日。在家众则会接受八关斋日，俗称六斋日。
遥想当初，鉴真和尚六次东渡，才让日本佛教圆满了戒律这方面。到了近代则有慈云尊者，净严阿阇梨，释云照阿阇梨等扛起戒律复兴的大旗。但是经历了明治时期的废佛毁释运动，真正意义上的戒律已经流传甚少。
尽管在这种情况下，还是有大菩萨发心，竭尽所能来举行布萨会。不能因为没有而放弃，更不能连最基本的行仪都荒废了。有许多内容其实与高野山授戒时是非常相近的，相信在真别所有过授戒经验的道友们就比较清楚了。不过高野山的授戒，要比其他道场都多出一个拜忏的“佛名会”。按照记载，以前是三千佛名，现在缩短成了三百。
当今的日本社会里，听说还有东大寺会每年举办例行的拜忏，不过好像只有僧人才能够参加。总之，由衷地希望佛法兴隆，正法昌盛。懺悔随喜勸请福
願我不失菩提心
諸佛菩薩妙衆中
常为善友不厭捨
離於八難生無難
宿命住智莊嚴身
遠離愚迷具悲智
悉能满足波羅蜜
富樂豐饒生胜族
眷属廣多恒熾盛
四無礙辩十自在
六通諸禅悉圆满
如金刚幢及普贤
願讃迴向亦如是
歸命頂禮
大悲毘廬遮那佛
隨喜讚歎轉發
以及點擊在看
歡迎各位
掃一掃二維碼關注
所謂布施者
必獲其利義
若為樂故施
後必得安樂
