1. 不多写一个字。把事情说清楚就行了,特别是阐述道理的文章,更得少写字。道理,字越少越有启发。一个道理用很多字翻来覆去说,说明对道理的理解还不深刻。古文观止里面的文章,非常简略,三言五语说完了,但文章内涵的东西很多。我写的《生命如此美丽》的第一章,也是一篇纪实性的报告文学。当然,我这个跟古文观止没法比,我只是用来谈我的写作体会。几乎所有向我反馈过的读者,都不约而同地提到了“一口气读完”。读者并不知道我写生命如此美丽的时候,初稿完成后,专门打印下来,修改了30多稿,一个字一个字地往下删,连“的得地”,能删除的都删除了,留下的,只是为了意思的完整和阅读时的音节考虑的,终稿比初稿删除了2万多字。
2. 不说空话套话。写出来的东西,一看有明显的套路,这和八股文本质上没区别,形式大于内容。每一件事情和每一个思想,都是具体和特殊的,其表述相应地也应该是具体和特殊的。我们有的人,常常因为一篇讲话走红,不排除他讲的确实好,但因为一篇讲话走红,不是好的现象。讲话也好,写文章也好,实实在在,是最好的。巧言令色,鲜矣仁。文章,没有固定结构,文章写出来了,结构自然就出来了。读一读《论共产党员的修养》,找不出固定的模式,就是从前往后说,作者循循善诱讲给党员同志们为什么要修养,怎样修养,情真意切。《出师表》也是,通篇是作者克复中原恢复汉室的赤诚之心,道理深刻,感情真挚。
3. 不把话说尽。写东西,点到为止。有的人啰里啰嗦一大堆,非要把所有的话说完,大家早就明白什么意思了,他还意犹未尽,这就是不知道适可而止。说多了,就不庄重了。写东西,也是和读者交流的过程,得给读者留出空间,作者不说的话,读者在阅读的过程中,经过思考,与作者产生碰撞,这就形成了互动。所谓掩卷而思和意犹未尽,正是如此。有人动不动自己的作品多少万字,好像字越多作品越好。道德经就5000个字,人们参不透。论语,也没多少字,说半部论语能治天下,并不夸张。有的国学大师,轰轰烈烈讲了半天论语,大家不满意。你拿个鸡汤,甚至子虚乌有的小故事,就能阐释论语,这不是瞎混吗。
4. 注意词语的选择。优雅的写作,一定是顾及体面的,有些词语不适合登上大雅之堂,怼、打脸、撕叉……,类似的词语还有很多,平时经常遇到,我一下想不起来了,这些词语对读者的心理和气质塑造容易产生不好的作用。我们本来就很撕裂了,写作家门再频繁地怼,强化人人怼而成性的风气。怼和批评不是一回事,批评是正颜直色地指出我们错了,应该如何做。怼跟互喷没什么区别,戾气很重。文字,有它的文学功能,有些词语应该自觉地避免使用。有一定思想和责任感的作者,通常还会避免使用一些自己认为不太有道理的词语,比如,我几乎不使用胜天半子、低调、理性这类词语,因为我不同意上述观点以及做法。谁能胜过天,低个什么调,理性是个很大的陷阱。
就说这么多吧。我们很多人的文字水平其实挺好的,说明大家的文化确实提高了。写好文章,关键是用心写,有感情,说真话。
怎样写好文章(如何能写出一篇好文章)
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