笔记百科经文：创1：14-19 诗8:3-4
金桂飘香庆中秋，皓月圆圆思满怀。
中秋节，它和其他的中国传统节日一样，有着悠久的历史。大约是在北宋时代，农历的八月十五被正式定为中秋节，百姓在这一天对着天上又圆又亮的一轮皓月，一边儿观赏，一边儿寄托着情思，并且从心里祈求着全家的团圆。我们基督徒当在中秋节来临之际，思想神创造的伟大，给我们人生，家庭所带来的思考。
一思：神创造的伟大
创世纪第一章论上帝的创造，“神在第四天创造了天上的光体，大光管昼，小光管夜。”（参创1：14-19）大光就是太阳，小光就是月亮。月亮是一个星体，它本身是不会发光的，它如同一面镜子，主要是反射太阳的光。有人解释说，太阳就是预表耶稣基督，耶稣基督是公义的太阳，是清晨的日光。月亮就是预表教会，教会是反射耶稣基督的光。诗人大卫说：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算甚么，你竟顾念他？世人算甚么，你竟眷顾他？（诗8:3-4 ）“你们要赞美耶和华，从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。日头月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们要赞美他。天上的天和天上的水，你们要赞美他。”（诗148：1-4）所以当我们过中秋节时，我们不拜月，只赏月，欣赏上帝创造的奇妙！存感恩的心感谢神！还要思想永恒的事，为将来做预备。
2012年8月25日人类首位漫步月球的宇航员、美国人尼尔·阿姆斯特朗不幸逝世，享年82岁。阿姆斯特朗于1969年7月20日指挥“阿波罗11号”登上月球。当时，阿姆斯特朗和他的同事奥尔德林在月球上行走了近3个小时。他们用无线电向地球全体人类提议，作片刻静默，以表示对神的感恩。他们又在那里读最后晚餐的经文（太26：26－28），并祷告说：“借着这次登月得以进一步地感谢、认识创造宇宙人类和维持宇宙的神。”他们还把圣经《诗篇》第八篇的诗文和美国国旗一起插在月球上。他通过电波发回。他的“这对一个人是一小步，对人类来说是一大步”成为世人传颂的名言。
阿姆斯特朗留下人类在月球上的第一个脚印
月亮当空的时候，在默默的见证神奇妙的创造作为。教会也当象一轮明月，在这弯曲悖谬的世代里，照耀这个黑暗的世界，将基督耶稣生命的道表明出来，成为神无瑕疵的儿女。中秋节提醒我们不忘神创造的大能，不忘我们应当成为耶稣荣美的见证。
连江县已过世的孙牧师，他生前非常注重对家人的带领，生四男三女，一家四代同堂，全家信主，他女儿孙端惠是牧师，有一孙女孙女婿都是做传道，一个孙女婿还在孤儿院事奉等，教会事奉他的家人都有参与。神赐给他健康长寿，2012年正月，孙牧师家里儿孙们，要为老人做的90岁寿诞，大儿媳陈明钦回忆，全家80多口人聚在一起开家庭会议，商议怎么为老人办寿宴，让老人高兴。按照当地习俗，老人生日那天，家里要摆寿酒，亲戚朋友要送鞭炮燃放庆贺。“放鞭炮太浪费，不要花这个钱。放鞭炮、办酒席要花掉几十万，不如把这个钱拿出去做善事。”就在家人热烈讨论时，孙牧师这样说。儿孙们一时无法接受，孙牧师劝儿孙们，现在有钱了，蒙神赐福，要让别人分享快乐。施比受更为有福，把钱送给那些需要的人，远比吃掉喝掉有意义，老人最终说服了子孙们。
那一天，儿孙们为他举办寿诞，他家没有摆寿宴、也没有放鞭炮，他把儿孙孝顺的近50万元，全部捐出来做善事。“村里有一条路总长500米，修了一半钱不够了，留下150多米的黄土路。孙牧师这次捐了20万元，解了我们的燃眉之急。”村干部告诉说。孙牧师将剩下的近30万元捐给了“善恩园”孤儿院，村教育促进会及村里低保户和特困户，还捐给福建神学院新校区建设。在孙牧师生日的那一天，百胜村的40多户低保户和特困户，都收到了老人的慰问金。村民李云华因为一次意外导致下半身瘫痪，常年卧病在床。当天，孙牧师的儿子和二个孙子上门，将2000元慰问金和慰问品送到他家，把李云华感动得热泪盈眶。
孙清虔牧师一生的美事很多，他用爱心感化家人，也感化了村民。如保罗说的：“在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基……”（提前6：18-19）。
孙牧师的美好见证，使主的名大得荣耀，就像月光一样反射太阳的光辉。
二思：人间悲欢离合
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。”
北宋大文豪苏轼少年得志，中晚年仕途坎坷。他很会做学问，却不懂得与人相处；心里才情万丈，人情世故却很不擅长，是一个骨子里非常高傲的人。有一年中秋节，他与几个朋友在一起喝酒赏月，喝得酩酊大醉，感慨自己的身世遭遇，诗情大发，就挥笔写下了脍炙人口的水调歌头《明月几时有》，从月亮的阴、睛、圆、缺；人的悲欢离合，人有遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也一样，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
人生无常，天地永恒。在短暂里思想永恒的事，苏轼给了我们很大的启发。诗人对月圆人未圆的感慨。所以，今天我要提醒大家，明月是年年都会有的，我们却不一定能够年年可以和所爱所亲的伴侣一同欣赏它。“子欲养亲不在”。因为，明年今日焉，知此身又在何处？今天在这里讲道，明年我还会在这里吗，你们还这里听道吗？这就提醒大家要好好地把握住今天。
今天有事就要做好，今天有亲就要处好，今天有爱就要爱好，今天有月就应该赏好。记住！给活人送一朵鲜花，强过给死人送贵重的花圈。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，”苏轼当他转向人间百态。他感慨万千，发现自古如此。今天不少人醉生梦死，享罪中之乐。古人伟大的诗人尚且如此！今人何不如此呢？人生有疑问，很多答案要寻找，上帝是唯一答案，是万有源头。只有来到神的面前。人生所有的问题都得到解决。
今天，我们有主，我们人生的价值观就不一样。我们心里也清楚，没有绝对的拥有，也没有绝对的失去，没有无边的夏夜，也没有永远的冬天。
凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。信靠神，我们便有归宿，进入更美家乡。圣经说“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。”（弗2：19）
三思：家国情怀盼团圆
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
这是，中国著名诗人李白，写了一首家喻户晓的诗。这是一份思念，这是一种情怀。中秋节是全家团圆的日子，一些出门在外的人，都回家过节。对于基督徒而言，我们在地上是做客旅，做寄居的，世界非我家，我家乃在天。我们都是天上的国民，真正的家乡是在天上。我们的神为我们预备了一个更美的家乡，不是在地上，乃是在天上的。不是人手所经营的，乃是上帝为我们所经营所建造的家乡。这才是我们真正的盼望，这才是我们真正的思念。
人落叶归根，我们的根在哪里？我们的根在天上，在主那里。今天晚上赏月的时候，如果你的家人还没有信主，别忘记把他们带到主的面前。如果团圆只是大吃大喝一顿，实在没有什么意义。如果我们只知道吃喝玩乐，不知道预备永恒的事情，实在很可怜！我们要学五个聪明的童女，而不学五个愚拙的童女。（参太25：1-13）这个故事就是我们。我们今天能过中秋，说明我们还有时间，要抓住时间为将来做好预备。中秋节象征圆满，圆，是完整，家完整，生命圆满。与神和好，与人和好，才能得到真正的团圆。
教会是我们一群蒙主恩召的儿女所组成的。在这个大家庭里，我们应该和睦相处，在主爱中相连、相接、相合。在教会中得到这个大家庭团圆的温暖和爱护。趁着有机会引领亲人归向神，在天上才是永久的团圆。要把永远的盼望告诉亲人、朋友，把人生意义告诉他们。
“每逢佳节倍思亲”。月圆之夜，诗以寄情。基督徒更当，“思”以寄情。思想神造的伟大，思想人间悲欢离合，思想家国情怀盼团圆。当我们赏月的时候，看到的不仅仅是月亮，乃是那位创造天地的神。当我们享受团圆的时候，享受的不仅仅是今世的团聚的欢乐，还有永生天国筵席的盼望。当我们享受美食的时候，不仅要关心家人的灵魂得救，还有远方需要关心问候的人。这样的中秋节才是神最喜悦、最祝福、最蒙恩、最有意义的！
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作者简介：刘立权,笔名刘行,福建省南平邵武教会牧师,毕业于福建神学院。
坚持用心笔耕事奉21年（1997-2018）,淡守岁月以文字温暖人心。
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