笔记百科端午节的由来和风俗
一、端午节的来历和俗
十一.一、端午节所由
传于江浙盛传，是纪春秋之时（公元前770 –前476年）伍子胥之。子胥名员，楚人，父兄皆为王所杀，后子胥自，走向吴国，助吴伐楚之丧，五战入郢。时王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴阖庐死，子夫差嗣，吴兵锐气，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥谏，应灭越，夫差听，吴大宰，受越赂，谗子胥，夫差信之，赐子胥剑，子胥以死。子胥本为忠良，视死如归，在死前谓邻人曰：“我死，将吾目抉悬吴京之东门上，以观越兵入灭吴。，乃自刎而死，夫差大怒，令取子胥之尸，盛于皮里于五月五日投江，相传端午节亦为纪胥之日。
二、端午节之俗
河南.一、龙舟
龙舟，是端午节之为俗。相传起于古楚人以惜贤臣屈投江死，众船追救。其争先，至洞庭湖时不见踪迹。后每岁五月五日划龙舟以纪之。借划龙舟开江之鱼，以鱼食原之体。竞渡之习，盛于吴、越、楚。
河南.二、挂香囊。
我多有端午挂香囊也，亦一防疫之法。自制端午香囊用之药有苍术、藿香、得、艾叶、白芷、桂、砂仁，每味各二克，更加一克丁香。将此数味药研细，然后置于密之布囊中，缝好。
端午节的来历和俗
可佩在胸前，腰际或脐处，亦可以香囊挂在门、室、车内。此数味药，医以为散风寒、健脾和胃，治气痛、通九窍之功，而起于救之也。
河南.三、煮蒜。
还是一种药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟能清肠胃毒，疏通血脉。端阳节旦，土地之俗为煮新蒜头，以通血脉，消毒灭菌。
河南.四、滚食鸡鸭鹅子。
天下皆为行。端朝，东北一带，由长将熟之鸡鸭鹅子放在肚皮上走儿童之，然后剥皮令儿吃下，云此可免去儿童之腹痛，实为节之嬉儿戏。
三、端午节何饮雄酒
端午饮酒之俗雄，昔在江中极为盛。古语云“饮之雄酒，病魔都去”。雄黄者矿物质，俗谓之“鸡冠石”，其职分所硫化砷，而内含汞，有毒。凡饮酒之雄，但在白酒或自酿之酒里入微量雄黄而成，无纯饮之。雄酒有杀菌驱虫解五毒也，医又以治皮肤病。于无碘酒之类消毒剂之古，用雄黄泡酒，可祛毒解痒。未至饮年之童子，大人则给其额、耳鼻、手足心等处涂上雄酒，意消毒救，虫豸不？。
端午节之禁何
一、忌游
有方于是日忌游，尤忌及曾死过人处游，因人以为，于端午日“溺死鬼”最凶，欲求代“中”。故又有投粽入河使其分免其作粽之俗。
端午节的来历和俗
二、童冠之香包忌失
在北方间，小儿有佩香包之俗。小儿服之，不失香包，言若小儿亡佩之香包，一年之内当有大灾。端午节过之后，小儿将所戴之香包投水中，然后蠲火。
三、忌恶日
以五月为“恶”，重五是个不祥之日，是日又有“避午”之俗，即周岁内者儿要送外家之藏以脱祸。
端午节之号何
一、端阳节
《荆楚岁时记》，以仲夏登，顺阳在上，五月正是仲夏，其初一午日正是登高顺阳气数之日，谓五月初五为“端阳”。
端午节的来历和俗
二、重午节
午，属十二支，阴历五月为午，五、午也，五、五相重，故端午节一名“重午节”、“重五节”，其地亦曰“月节”。
三、天中节
古人以为，五月五日，重阳人中，谓是日为天中节。。
四、浴兰节
时值仲夏端午，是皮肤病多发时节，古人以兰汤浴去垢为俗。汉《大戴礼》云：“午日以兰汤浴”。
五、解粽节
古人端午吃粽也，有较各解粽叶之长、长者为胜之戏，故又有“解粽节之谓。
