小白兔的光荣往事( 听说你还没看过《那年那兔那些事》?赶快来补课:看有意思更有意义的创作 )

小白兔的光荣往事

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那~天,龙宝写了一篇文章,《都说灾难面前最考验人性,中国人,这一次我“看错”了你》(点击标题阅读),开头放了一张图,是这样:

结尾放了一句话,是这句:此生无悔入华夏,来世还生种花家。于是,有小伙伴跑过来问我:
这个图里的兔子是出自哪里呀?这个“种花”是不是打错字啦?
所以你们是真的没有看过《那兔》? 

   1   
一部老少咸宜的作品

《那兔》,全称《那年那兔那些事儿》,是一套历史题材的动漫作品,目前已有五季。《那兔》用简单的故事描述和可爱的动画形象来生动演绎近现代中国的重大事件,趣味性、知识性和爱国主义于一体,可谓老少皆宜!
那兔们生活在种花家,种花家原来一穷二白,管事的是大哥“秃子”,后来兔子担当了种花家发展的重任,通过自身的努力与奋斗,蹬了鹰酱一脸血,并且养殖出了自己的大蘑菇,发展成为蓝星最强的“五流氓”之一。
来来来,看看兔子和鹰酱都是指的谁,想必你已经猜到了,那么蓝星还有哪些小动物呢?毛熊、牛牛、猫猫、白象、山羊、骆驼、河马………给你一分钟,我们来揭晓答案。

————  一分钟时间到  ————兔子
白头鹰(鹰酱)——美国、美国领导人毛熊——苏联、苏联领导人
牛牛(约翰牛)——英国
公鸡(高卢鸡)——法国
猫(汉斯猫)——德国

白象——印度
脚盆鸡——日本
捻角山羊(巴巴羊)——巴基斯坦
骆驼——中东阿拉伯诸国
河马——非洲诸国还有,猴子是越南及其他东南亚国家,袋鼠是澳大利亚。棒子兄弟,自然就是朝鲜和韩国那两兄弟了。

   2   
二次元文化与爱国主义的巧妙融合
1.以喜闻乐见的动漫为载体早年天涯有热帖:“小白兔的光荣往事”,文字既搞笑又有料,透露了兔家奋斗史中的诸多往事密辛。
之后“小白兔的光荣往事”被改编成漫画,在“有妖气”网站首发。
再之后,动漫作品《那年那兔那些事儿》横空出世,引发关注。
动漫是一个受众更广泛的创作形式,《那兔》利用多平台网络播放,开展跨媒介的品牌运营,动漫爱好者、网络文学爱好者与国家主义者、民族主义者、军事迷连接在一起,形成一个数目可观、声势浩大的“兔粉”群体。
2.带有同人文化色彩有些小伙伴可能对同人文化并不是非常了解,在这里简单打个比喻:《仙剑奇侠传》原版作品中是李逍遥和赵灵儿在一起,如果你是林月如的粉丝,希望李逍遥能够和林月如在一起,但是原著剧情不符合你的心意,于是你操刀重新写了李逍遥和林月如的爱情故事,并安排这两位甜蜜的在一起。你写的这篇新的作品就是同人文。这样再创作的作品不只限于文字,包括画作、音频、视频、动漫等等不同的方式,只要是基于剧中角色的特性进行的二次创作,都属于同人创作。某种程度上,同人创作不仅仅是粉丝们自娱自乐的行为,更成为某个“IP”的宣传手段。著名的《盗墓笔记》最开始在论坛连载的时候,南派三叔自己亲口承认,这部作品是看了鬼吹灯后写的同人,所以出现了“胖子”这个人物,但是写着写着找到了自己的风格与故事走向,于是变成了原创。

说回《那兔》。其实《那兔》本质上也体现了同人文化。因为中华民族在近代的发展振兴史其实就是一个大“IP”,把在其中那个扮演重要觉得的各个国家进行动物化的再创作,其实质就是同人创作的手法。同时,动物化再创作之后还进行了拟人化的二次创作,将动物形象再次人格化,为它们设计拟人化的形象,展开拟人化的故事,这是同人文化的一种常见玩法。拟人化之后,每一个动物都普遍具有了“萌”的特质,这符合二次元受众的喜好,也可以使原本严肃沉重的历史话题变得轻松有趣。3.风格可爱有趣又沙雕
上面提到《那兔》从形象设计上突出了“萌”,每一个小动物都很“萌”,还有十分饱满的个性特征。
拿兔子来说,平时可爱呆萌,正能量满满,但经常惦记“小钱钱”,十分逗趣,而我们的观众了解了那段一穷二白的历史,会更加明白这层深意.

再拿兔子和白头鹰来说,他俩在剧中“相爱相杀”,在尊重基本史实的基础上进行了再创作。

《那兔》具备网络语言的特点,兔子们之间互称“亲”,称美国为“鹰酱”,还添加了一些人气动漫和电影的人物形象或梗,适应现代网络生活娱乐化的需要,在给人制造轻松的观赏氛围时能乐于主动了解“种花家”,了解过去发生的故事。

有了上述基础,这部作品或许是一部很有趣的二次元作品,却绝对坐不到目前拥趸众多的“国漫老大”的位子上。
真正让《那兔》爆发的原因是它很好的做到了二次元文化与民族主义、国家主义的完美对接。人物设计和情节故事到位,又将有趣与燃情相结合。
“我们在这里吃炒面配雪,是为了祖国的亲们能为了甜咸豆腐脑战上十页!”
“你还记得当年我们搞的铁乌龟吗?”
这样的台词放到人们熟知的历史事件之中,勾起了强烈的共鸣。
当看到抗美援朝的兔子说”快起来,眼泪会冻住的”,我的眼泪流了出来。

片尾曲《追梦赤子心》,Gala乐队激情澎湃的配乐和嘶吼式的演唱,将我们的热血情怀彻底引爆。
与此同时,片尾播放的是历史上的真实事件、人物照片,伴随着这高燃曲调,不禁被深深感动。
用有趣的方式传递爱国主义感情,在欢乐的同时带来心灵的触动,或许,就是这部作品深受追捧的真正原因。毕竟,每一个兔子都有一个大国梦。

   3   
我们需要什么样的自由创作

看过《那兔》,我首先想到的其实不是中国动漫的发展,而是我们到底需要什么样的自由创作?
有人坚定支持自由创作,无论什么内容样式,我的创作我说了算。
而有人借口对方“创作不良”,肆意践踏。
一方说:我的创作有意思!
另一方说:你的创作没意义!
与其争论这个,不如来看一下文艺作品的本质。
文艺作品其实是承担了经济和社会双重价值功能的,它既有盈利目的,也有着对受众的价值观念和整个社会风气影响的作用。
如果实现了这双重价值功能,不就是好的作品嘛?
“二次元”或者扩大到整合网络空间,其作品也应该符合文艺作品的本质功能。
《那兔》之所以受欢迎,就是将“有意义”和“有意思”很好的结合了起来。如果只有“萌”和轻松诙谐的语言。人们可能会一笑而过;反过来看,如果只有高歌主旋律,那又如枯燥的课本有何区别?

我们提“自由创作”,自由创作追求的自由不是绝对自由,是相对自由,是有底线的自由。
我们鼓励“自由创作”,在有底线的基础上,追求百花齐放、百家争鸣,这是“不设限”。
“二次元”不是二元论,自由创作绝不是“非此即彼”,动辄得咎。
只有在“有底线”的基础上鼓励和肯定更多元的创作,这才是真正的自由创作。

  4 
流量时代的我们该何去何从?

很多的人、事、创作都在迎合流量。
“流量”其实本身没有对错,创作根本上还是需要受众的认可,而受众组成了“流量”。
但过于追求所谓“流量”,往往得到的是短时间的认可,长久不了。
“媒体应该公正客观,自媒体应该会带节奏”
朋友的这句话令我醍醐灌顶,我并不是一个会带节奏的人,所以我的公众号默默无闻。
但我不认同“带节奏”。
有的人为了生产一款“爆文”,挖空心思剑走偏锋,迎合一些人的爽点,刺激受众的神经。
为了“生产”一个“流量明星”,立人设、超话题、买营销、刷榜单,取得短时间的高热度。
咪蒙的创作刺眼而带来了流量,却终是被“作”没了。
流量明星们也开始被“流量”反噬,“流量”渐渐与“不专业”挂钩。
有人因为李易峰是流量而排斥《动物世界》,直到这部电影口碑不错之后,很多人都说“欠李易峰一张电影票”。

鹿晗、李易峰、杨洋等较为年轻一辈的“流量明星”,面对着流量带来的职业发展的弊端,纷纷谋求转型。
流量时代终将归于理性。
经历了时光淬炼的才是真正的好的作品、好的演员,也才能够得到大家真正的喜爱。
在流量时代的冲刷下,还是有很多人遵循自己的初心,以热爱、坚持的态度投入创作工作,不管结果如何,只要努力过就行了。
这是一个新陈代谢周期极短的时代,也正因为如此,昙花一现的爆款不能支撑长久地发展,无论是二次元作品还是影视作品,亦或者是影视演员,没有内涵和用心长久不了,受众(观众)不是傻子。
所有经典都是思想的产物。

文/排版:龙宝图片及部分内容来自网络彩蛋在此 :  公众号后台对话区回复“那兔”,获取《那兔》相关壁纸/头像。点击左下方原文链接直接观看《那兔》第一季。
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