野性的邂逅
专栏
姚智清
01
关关雎鸠
空白
作者姚智清,一个喜欢教书、喜欢码字、喜欢弹琴、喜欢画画、喜欢一切有趣事物的大学教师。
野性的邂逅
野有蔓草,零露漙(tuán)兮。
有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼(ráng)瀼。
有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
——《诗经·郑风·野有蔓草》
古往今来,一见钟情从来都是童话中最美的情节:王子和公主相见,不问出身,不问来由,只要一见,只凭一见,便认准了,非他不可。
这样的童话成了一个亘古美丽的情结,不知秒杀了几多少男少女的心,给了他们梦想的翅膀,也让他们有了高空坠地的痛——毕竟生活只是生活,一见钟情的美,可望而不可即。
不过,两千多年前有这样一对男女,他们在芳草萋萋的野外幸运邂逅,一见钟情,手拉手跑向远方,这该是多么浪漫的事!
这便是《诗经·郑风·野有蔓草》讲述的故事。
我一直奇怪,这样美丽的邂逅难道不应该用鲜花来起兴吗?比如“桃之夭夭”,为什么偏偏是野外带着露水的蔓草?这样的场景怎能配得上如此热烈的情感?但作者偏要这样写,野外、青草、露水、男女,天大地大,空寂辽阔,才是产生暧昧的温床。就像著名的《莫斯科郊外的晚上》,那静悄悄的深夜花园里,如果不安排两个有情人幽会,一切景物不都没了灵魂——你静给谁看?
如此,我们有幸看到我们的先祖那活泼的青春萌动:“郊野蔓草青青,缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘,眉目流盼传情。有缘今日相遇,令我一见倾心。郊野蔓草如茵,露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘,眉目婉美多情。今日有缘喜遇,与你携手同行。”
诗中描写美人的手法极为简省,只用了四个字:清扬婉兮。什么是“清扬”?清、扬二字都是赞美人的眼睛之美,“婉”的意思也是指“目大”。写女性之美只突出眉眼间的顾盼流转,却能见其风情万种,用笔真是又凝练又生动。四个字,便将一个忽闪着一对大眼睛的姑娘印在心里,让人心动不已。
有人说这首诗写的是男女私情,比如顾颉刚,比如朱熹,朱熹在《诗经集注》中说此诗是“男女相遇于野田草露之间,故赋其所在以起兴……言各得其所欲也”。更有人将其归入淫诗,直说此诗讲的正是《周礼》“仲春之时,令会男女”的习俗,比如闻一多先生,他在《〈诗经〉的性欲观》中就直截了当地说《野有蔓草》讲的是夜深之时,未婚的青年男女互相挑选中意之人私会,而这个小伙子非常幸运,挑中一个大眼睛的姑娘,正合自己的心意(适我愿兮),因此,《野有蔓草》讲的就是两个字:“野合”。
之所以如此,关键在于对“臧”字的理解。一说“臧”就是“藏”,藏起来。两情相悦后手拉着手幽会,自然涉及男女私情了。但“臧”还有另一个说法,就是“美和善”,如果照这个说法来解释,除了相遇私奔,是不是还有点儿童话中王子与公主相爱,从此过着幸福生活的意思?
一首美丽的诗歌,我倒宁愿它的情感是纯正的,是正常的青春萌动,哪怕带点野性,只要它发乎情发乎心。或许只有这样,才对得上孔老夫子那三个字:思无邪!
THE END
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小编静静
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