大理石的产地
我国大理石主要产地有云南大理、山东、广东、福建、辽宁、湖北等地。
大理石的历史介绍
大理石是石灰岩、白云岩等沉积岩经变质作用,形成以方解石、白云石为主的碳酸盐类矿物含量不少于50%的变质岩。大理石天然画是大理石的切割抛光面呈现未经人为雕绘的天然图画石(又称象形石、画面石)。奇石选出率,大约只占大理石总产量千分之五左右,其中少量绝世精品,仅占十万分之几或百万分之几,而精品之最,更是千载难逢。我国大理石产地不少,在目前建材装饰中已细分出近300个不同的色彩花纹品种,但唯有云南大理点苍山大理石的色彩最为丰富,且较易成画,即所谓“苍山有石无需彩墨画成图”。国外大理石产地也不少,如久负盛名的意大利大理石,但因色彩较单调,只能作雕刻和建筑材料,到目前为止还没有奇石天然画报道。从世界范围看,中国所产的大理石孕育有多彩、瑰丽的奇石天然画,是世界奇石宝库中的一枝奇葩,一枝东方奇石之花。上世纪90年代,在我国四川、山东、吉林、广西、安徽等部分大理石产地发现有奇石天然画,但其色、形、神、韵都无法与大理点苍奇石相媲美。
大理石在古代一般称为础石、点苍石、榆石、天竺石,明代出现大理石称谓的文字记载,即所谓“石以地得名,地以石增辉”,在内地及港澳则有云石之称。对大理石中有诗情画意者,宋代大理国有“碧玕山”之称,尔后有点苍奇石、苍山奇石、屏石、天然石画(清阮元)、“文石”(清赵藩)、大理石天然画、天然大理石画、大理奇石、板状大理石画等称谓;民国以前,在京都尚有“贡石”、“凤凰石”之别称。
在点苍山大理石画中,独具特色而号称世界大理石之最的品类是:“春花”(绿花)、“秋花”、“五彩花”等彩花大理石,以及罕见的具有“大理石王”之称的“水墨花”品种,少量见于“水花”(云灰)大理石;此外,本世纪初在苍山的山麓地带第四纪松散堆积层中,新发现一种受风化、浸染改造的大理石巨砾岩块——“河底石”,切板后称为“七彩点苍石”(其中有画意者又称“油画石”)。此类“油画石”的原岩已不是单一的大理石,还有硬度为5~7的其它变质岩,如长英质混合岩、千壬岩、条纹状变粒岩等。“七彩点苍石”(河底石)的开发利用,丰富了点苍奇石艺术的内涵,使东方奇石之花显得更加多姿多彩、美轮美奂。
现今地学界认为,“点苍奇石”的母岩沉积于距今12亿至16亿年前中元古代的“特提斯古海”地层中。虽然从元古代、古生代至中生代,滇西经历了多次全球性的强烈地壳构造运动和变质作用,但大理点苍山的大理岩早在元古代中晚期,就经受区域变质作用的动力挤压、搓揉、流变而重结晶形成大理石了;中生代及新生代的新构造运动,仅只是使包括点苍山在内的滇藏地区进一步抬升,从而形成雄伟壮观的点苍山;近地表岩石经受长期剥蚀风化作用,最终形成了色备七彩、色调复杂多变的不同矿物质的条带、纹理、斑块,从而形成了千奇百怪、绚丽多姿、花纹图案充满诗情画意的点苍石。当中偶然成图成像的奇石天然画,如同“画师”经多次精心“描绘、加彩、修饰”,这画师非人而及神工也!人类绘画只不过数千年历史,而这鬼斧神工造化的古人叹之为“善画者不能图,疑若地下有匠心者为之”(明刘之微)的大理石,却用了十多亿年历史,实乃人力无法代替,更无法相比。
从唐朝南诏开采大理石至今一千多年以来,曾发掘出部分奇石绝世精品,有的已载入了中华奇石文化史册,如唐宰相李德裕“平泉庄醒酒石”,明万历二十七年(1599年)云南地方政府进贡给朝庭的“春云出谷、泰山乔岳、神龙云寸……”等“奇石四十八椟(块)”;明崇祯十二年(1639年)徐霞客在大理净土庵见到“一方为远山扩水之势”,另“一方为高峰叠嶂之观”,以及曾二度察访的清真寺“古梅石”;再如清道光年间云贵总督阮云台捐置于昆明翠湖公园的“雪浪石”,其画意“狂浪怒激雪花白,轩然大波矶上飞”、“挟风雨”、“奔雷霆”、“云气纵横”,一时轰动春城;因战乱、天灾人祸,上列奇石均已失传!如今已是见文不见物而“不知庐山真面目”了。幸有少量遗留至今的大理奇石,有的已列为国宝、文物加以保护,如明朝永乐十八年(1420)云南进贡给朝廷直径约0.8米的“龙凤呈祥石”,此石镶嵌在北京天坛祈年殿,是专供历任皇帝祭天祈谷时跪拜“皇天上帝”的“神石”;又如清皇家收藏于承德避暑山庄一堂四块挂屏,每块镶嵌尺寸30公分左右方、圆各一方奇石,依据不同画意分别点题为“樵岭寒云、秋岚初雾、海岳浮云……”等等;再如1959年发掘,现摆放于北京人民大会堂云南厅的“无题”白底绿花巨型座屏,其画意如李白“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”,又宛如那怪石险滩密布的“三江”,狂涛怒卷,雪浪翻飞,一泻千里,势不可挡。当今世界上有名望的一流奇石馆、博物馆,均把大理点苍奇石当成珍宝加以收藏。
上述列举历代发掘的部分大理奇石精品,属“物质财富”文化遗产。在“精神财富”文化遗产方面,则更加丰富多彩,历代众多文人学者,曾从不同角度对点苍奇石进行研究、鉴赏和咏赞。历史上最早描述点苍奇石的名人学者,当数全唐诗中载有作品的著名汉学家唐代南诏宰相杨奇鲲,作者以诗歌形式在著名的《岩嵌绿玉》一诗中,描述了奇石天然画形成的古老神话传说,诗日:“天孙昔谪天下绿,雾鬓风鬟依草木。一朝骑凤上丹霄,翠翘花钿留空谷。”明状元公杨升庵在《题梁生霄正苍山奇石屏歌》一诗中赞美道:“恍疑黄鹤楼前晴川芳草景,历历又若滕王阁上长天秋水烟蒙蒙。海岳研山何足贵,坡仙雪浪难争雄。”明嘉靖七子之一张佳胤在《石屏歌寄王元美》一诗中赞叹道:“一十九峰具点苍,珠岩片片皆文章。指掌居然海岳图,真形不数丹青笔。”著名学者徐霞客面对点苍奇石在《游记》中也曾发出了“故知造物之愈出愈奇,比此丹青一家皆为俗笔……”的感叹;清云贵总督、著名学者阮元在《点苍山中画仙人歌》一诗中赞叹道:“此山少遇唐宋贤,不以诗传以画传”;民国时期知名奇石收藏家、当年周恩来总理的同窗天津人张轮远先生,曾在著作中评赞天然大理石画“精品之后,天然逸趣,驾乎画工之上,令人有不可思议之妙境。”上世纪60年代,著名学者郭沫若先生在其著作中也曾发出了“苍山韵风月,奇石吐云烟”、“天工人为代,海外竞珍传”的咏赞。古今还有许多知名学者、专家讴歌赞美点苍奇石,在此就不一一赘述了。
大理石天然画不单是大理的瑰宝;也属中华之瑰宝。大理奇石文化不单是大理文化重要内容之一,也属中华奇石文化重要组成部分。
大理奇石鉴赏,一般应掌握“色、质、形、神、韵”五字准则。
大理奇石艺术表现丰富多彩,东方人开创的“水墨画”、“水墨淡彩”、“浅降山水”、“青绿山水”、“没骨山水”等等及西方人首创的“油画”、“水彩画”等,在点苍奇石中,几乎都能找到类似之神品。自然天成,鬼斧神工的石画形成时间,远远早于人工绘画之历史,人类画作,也许是首先在自然界得到某些启发,才有了灵感,难怪国画大师张大千先生也曾求教于大理石天然画,早年曾写生天然大理石画,以丰富自己的技法。
大理石天然画题材广泛,变化莫测,归纳起来,大体由以下六大类组成:
①内涵风、花、雪、月、山、水、云、烟……等不同内容的风光山水画。
②人物、仙佛(神灵)图案。
③各族人民崇拜的龙、凤、弯、鹤、龟、麟、金鸡、孔雀等图腾及其他各种动物图案。
④林木及奇花异卉等不同植物图案。
⑤朦胧混沌,写意含蓄,似像非像,“妙在似与不似之间,”但内涵隽永,寓意深长的抽象型奇石图案。
⑥其它象形图案。