绝大多数的人在资产阶级制度下是怎样无限地不幸，他们被丑恶的偏见，令人厌恶的关于名誉的口是心非的理解，堆积如山的伪善感情，装模作样的体面，可恨的功名心所压迫、俘虏和毁损。——莫泊桑

第一次看《羊脂球》是初中的时候，没有特别大的感触，只是记得印象当中是讲一个妓女被一群人歧视的故事。

这个春节趁着假期看了第二遍，倒是有了完全不一样的体悟，其中的很多人物细节耐人寻味。莫泊桑的小说，需要人经历一些故事，见过一些人，才能更好地感同身受。

(一)唯利是图的人不可交

司马迁在《史记》中写到:天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

世上唯二可能对你无条件纵容的是父母，甚至有些父母都做不到对孩子无条件的好，更何况是陌生人。

如果有，那一切都是为了利益。

永远不要对自己的人格魅力过分地自信，别人低下头不是因为你自己高尚的节操?别人可能只是看上了你篮子里的食物。

羊脂球因肥胖丰腴的身材而得名，她是一位妩媚美丽的妓女，和一马车的人从法国卢昂赶赴哈佛尔港。

同一辆马车坐着不同身份的人，有商人，有身份高贵的伯爵也有信奉天主教的嬷嬷。他们也有共同点，那就是同样地看不上羊脂球，他们觉得她是“卖淫妇”和“公开的羞辱”。

走了很长一段路，车上的人都饿了，但是大家都没有带食物，只有羊脂球准备了两只鸡，一些面包和酒。

那些原来用鼻孔看羊脂球的人，犹豫了一下，弯下他们自认为“高贵”的头颅，“自降身份”，和羊脂球热情的攀谈，只为分得一小块鸡肉和面包。

羊脂球只带了一个酒杯，但是车上一共有八个人，这些人为了喝上一口酒，“抛弃”对妓女的成见，欣然接受和妓女共用一个杯子，里面的乘客戈尔弩甚至谄媚地用嘴唇去接触羊脂球在酒杯上吮过还没有干的地方。

羊脂球的身份在马车里立刻得到了提高。

大家坐在一辆马车，热烈的攀谈，其乐融融。

你以为利益可以消除成见?超越阶级等级?超越尊卑?

确实也是，但是当利益消失时，所有的和美也将不复存在。

事实证明利益是双方成为朋友最快的催化剂，也是拆散朋友最快的催化剂。

有利可图让人释放了为数不多的善意，也放大了人性深处的恶。

当食物吃完之后大家明显地谈话少了很多。

当羊脂球忘了带自己的食物，而车上的其他人都带了时，他们对羊脂球的偏见立刻又回来了。

没有人愿意送给羊脂球食物，哪怕一点面包屑。

利益是维系很多关系运转的根本，但你永远不要指望靠利益得到温暖和真正的友情。

锦上添花易，雪中送炭难。

兴盛时朋友自然多，衰败时朋友自然少。

不要和只愿意和你共富贵的人做朋友，须臾奉承和捧场只是表象。

朋友不在于多少，在于是否真心实意。

(二)喜欢站在道德制高点的人不可交

“所以，他这样献殷勤的事情原是你在生活当中常常遇见的，而你现在不愿接受，反而宁愿让我们留在这儿，难道想教我们也像你自己一样，来冒犯一切可以跟着普鲁士的溃败而起的暴烈行动?”

身份一向容易让大家带有偏见，比如高贵古老的世家出来的公子必定绅士，虔诚的天主教嬷嬷必定宅心仁厚，民主的朋友必定懂得教义，妓女必定肮脏粗鄙！

在羊脂球这部小说里，羊脂球因为自己的妓女身份而自觉低人一等，其他人因为自己的“良人”身份自认尊贵，或者说觉得自己的身份起码比羊脂球高。

所以当羊脂球带着食物的时候，大家觉得羊脂球应该主动分食物给没有带食物的他们，而不是让他们低下头来跟羊脂球要。

羊脂球把食物分给他们时，几位女士没有感谢羊脂球甚至更加嫉妒憎恶她。

当普鲁士的军官要求羊脂球陪睡，羊脂球拒绝时，大家不满“为何现在妓女都有权利挑肥拣瘦”，大家认为羊脂球的身份应该主动“请缨”，或者嘴上清高可以，晚上也应该为了让他们早日获得自由，而偷偷跑去陪普鲁士军官睡觉。

羊脂球最终得偿大家所愿，答应了普鲁士军官陪睡的要求，没有人感激羊脂球的行为，倒是觉得她本来就是陪睡的人，事后还庆幸没有和她坐在一张凳子上，因为她太“脏”。

什么是正，什么是邪？

就像金庸笔下的江湖，大多数人都赞同的便是正派，大多数人反对的便是邪教。

正派讨伐邪教时永远都道貌盎然，站在道德制高点上，居高临下。

正派就是对的?邪教就是错的?

不尽然！

真正道德高尚的人反而不会站在道德制高点俯瞰众生，喜欢拿道德去绑架别人的人一般自己也没什么道德。

没有正确的是非观，人云亦云，没有自己的底线，这种人最容易受别人的鼓舞和煽动。

而这样的人，一定不要和他做朋友。

用郭德纲的话来说，怕打雷的时候，劈到站在旁边的你。

(三)格局窄小的人不可交

整个短篇小说的高潮部分是普鲁士军官要羊脂球陪睡时，一整车人丑态尽出的表现。

这一部分联合当时的大背景来看，更加的精彩。

在当时，普鲁士军队入侵法国巴黎，一辆马车上八个人逃往哈佛尔港。

在途经多忒镇旅馆，普鲁士军官要求羊脂球陪夜。

按道理说来，马车上的八个人应该是痛恨普鲁士军队的，因为对方是侵略者，就像中国人在抗日战争期间痛恨日本人一样。

这样你就明白羊脂球不愿意陪睡的原因了，这是在国家的前提下，不愿意向侵略者屈服。

羊脂球只是一个弱女子，一个社会地位非常卑微的妓女，亦明白这个道理。

但其他人只看到了自己当下的利益，马车被扣押，不能前进。

至于什么家国仇恨太远，管不着。

这些人完全忘记了如果没有这群普鲁士军人，他们根本不需要背井离乡，逃往他国。

正是因为他们的懦弱和助纣为虐，没有反抗普鲁士军人，甚至还帮着他们残害自己的同胞，才让他们走到今天逃亡这一步。

当羊脂球同意陪睡时，这七个人还在为自己的阴谋阳谋得逞而沾沾自喜。

他们自己都不明白，他们害的不是羊脂球，而是他们自己。

古诗说:不识庐山真面目，只缘身在此山中。格局小的人更容易迷失自己，做出不明智的选择。

格局小的人也更容易“坑队友”，因为他很容易为了随便一点点眼前的利益便把你出卖，他们眼里没有道义和长远。

就像这个春节，全国人民万众一心，共同防疫，但总有这么几个格局小，坑队友的。

回收口罩，进行二次售卖，恶意哄抬口罩和蔬菜的价格。

这些人没有想过口罩的二次售卖，极大地增加了其他人感染病毒的风险，极有可能扩大这次疫情。

从近处来看，没错，这些商人是赚到了一些黑心钱。但因为你“无意”间让病毒传播地更广，无形中你是在增加自己和家人朋友感染的风险。

当然也有自家有口罩，自发捐献给小区其他人的。

如果自己住的环境，其他人都生病，就你一个人没事，你把自己保护地再好，要感染你不也是极其容易的事。

一个环境大家都没事，你哪还用得着花这么大的功夫保护自己呢？

结论:

孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。

朋友是性格，脾气相投，大家相处愉快。如果要跪舔的友情，大可不必。

不必活在他人的闲言碎语中，是非曲只有自己的判断，不为交朋友而交朋友。

这辈子，对朋友对自己有要求！

雨霁陶娃娃：头条情感领域作家，一个理科生却偏偏对文字情有独钟，对生命中的所有未知数都充满好奇，希望用一杆笔和你一起分享人生。