笔记百科子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”孔子去见南子，子路很不高兴。孔子发誓说：“我假若做了非礼之事，让上天抛弃我吧！让上天抛弃我吧！”
“子见南子，子路不说。”“说”，通“悦”。南子，卫灵公的夫人，就是前面提到与宋朝私通的那个人，有恶名。“夫子矢之曰”，“矢”是通假字，通“誓”。“否”，是不的意思；“厌”，就是讨厌、抛弃。
孔子到卫国的时候，南子派人跟孔子讲，她要见孔子，这在当时是不合礼仪的，大臣没有单独晋见国君夫人的。但既然南子主动提出来，孔子也就不得不去见面了。按照《史记》的记载，孔子到朝堂上给南子行礼，南子隔着幔帐在后面回礼，回礼的时候她身上佩戴的饰物发出撞击声，在外面都能听见。当然，两人没有进一步接触，然后孔子就回来了。但是回来之后，子路不高兴了，因为这不符合礼仪。
敢对老师表示不满，并进行指责批评，甚至把孔子逼得很窘迫，比较符合子路“刚直、好勇的个性，而孔子对此事发誓也体现了夫子的坦荡真诚！
我们经常说的一个成语“人言可畏”，在这里充分体现了出来。即便是像孔子这般淡定之人，在面对弟子的质疑时，也只得无奈地指天发誓，以求还自己一个清白。人言可畏之处，在于其是非难辨，让人曲直难分。有些虽然只是捕风捉影的事情，但是经过人们的口耳相传，却足以令一个人的名誉扫地、百口莫辩。由此可见，“人言”的影响力有多大，有多可怕！
“谣言止于智者”，在现实生活中，假如我们受到流言的侵害，首先就是要“自省”，把人言当做一面镜子，让自己看清自身存在的问题，如果没有，那就抬起你高贵的头，勇敢面对，绝不能被流言击垮，要相信“清者自清、浊者自浊”，时间一定会还自己一个清平世界！如果有问题就勇敢的接受，改过自新，才能让自己变得更加成熟和坚强。其次，我们要提高明辨是非能力，绝不能成为流言的制造者和传播者，只有这样，才能体现出一个修行之人应有的道德修养和高尚情操！
