笔记百科俗话说：事出反常必有妖。
明星、演员张静初在网络上分享了一则纪录片视频《素食行者》，其主题是呼吁人们放弃肉食选择素食。
明星陶虹、演员邢佳栋也都参与了该纪录片的拍摄并现身说教自己的素食生活，其他还有一些不太知名的所谓专家、学者和商人也都在纪录片中露面，共同劝告纪录片的观众，坚持吃素食。
这部纪录片一经发布就引发了热议，有一些人点赞，有一些人吐槽，总之很热闹。如果这是一部《夜跑行者》或者《骑车行者》，相信也不会有这么多两极分化的争议。
看到这部《素食行者》，笔者总觉得其中有一些反常的地方，就像前些年某新闻界知性美女炮制的所谓环保纪录片一样，事后证明纪录片看起来并不像一部单纯的纪录片，背后似乎有一些只可意会不可言传的东西。
对于这部《素食行者》，笔者认为有三个地方值得商榷。
一、人性
人是高级动物，同时也是杂食性动物，换言之荤素不忌才是我们人类最原始的状态，只是因为进化到高级阶段人类社会化了，出现了不同的思想和流派，其中在饮食这个领域就出现了所谓素食派。
人类历史上有很多素食主义者，在我国他们管吃素食叫“吃斋”，吃斋的皇帝都有，比如《雍正王朝》里就有四阿哥吃斋的桥段，但绝大多数人类依然保留最原始的荤素不忌地吃东西方式。
对于饮食的选择，正常的社会状态应该是这样的：谁愿意吃斋谁就吃，谁愿意吃肉谁就吃，谁愿意荤素搭配都是个人的选择。荤素搭配吃法的人没必要去劝吃素的人吃肉，吃素的人也没必要去劝荤素搭配的人放弃肉食，大家相安无事，求同存异。
但是，如果反过来，荤素搭配的人非要劝吃素的人一起吃肉，吃素的人非要劝荤素搭配的人放弃肉食选择和他们一样吃素。这就是不正常，这就是反常，这就是不合理，这就是反人性。
目前似乎还没有劝素食者吃肉的《荤素不忌行者》纪录片问世，所以劝他人一起吃素的纪录片《素食行者》显然就存在反人性的东西。
别忘了，如果我们人类从一开始就只吃素食，相信我们也不可能进化到现在的高级阶段。
二、社会
吃肉，绝不仅仅是口腹之欲，实际上其背后存在着一个极其巨大的社会生产和消费网络。
比如你想吃个糖醋排骨，那这背后的产业链就大了去了，简单罗列一下：
饲料—养猪场—肉联厂—冷链物流—批发市场—超市、饭店
养猪的工人，杀猪的工人，运生猪和猪肉的司机师傅、卖猪肉的促销员，做糖醋排骨的大师傅，传菜或外卖的小哥……一个猪肉的产业链涉及到的人群和经济效益已经是天文数字，再加上牛肉、羊肉、鸡鸭鹅和鱼呢？
如果我们都听了《素食行者》的劝告，全体放弃肉食选择吃素，先不管这中间存在的潜在健康问题，就说这背后放弃的产业链，失业的工人和倒闭的企业有多少？恐怕这将是一个巨大的社会问题，甚至会成为灾难。
所以，《素食行者》从一定意义上讲也有反社会的东西。
三、动机
为《素食行者》站台的明星有张静初和陶虹等人，她们发声之后，立刻有网友扒出了她们之前各种表里不一的动态和照片。
其中，张静初有一些吃羊排、喝鸡汤等内容的动态发布，换句话说，她相当于一边在劝告公众吃素别吃肉，一边自己啃着羊排大快朵颐，这叫什么？大概可以用虚伪二字形容吧。
陶虹则有穿着皮草的照片被扒出来，这就奇怪了，你不吃肉可以理解，但皮草代表什么你不懂吗？那不一样需要杀死动物吗？
而且，吃肉是人类生存的基本需要，你说可以用素食代替，那皮草就不能用棉花代替吗？为什么同样杀死动物，吃肉不行，穿它们的皮就可以？
这是不是也可以叫虚伪呢？
还有的专家、学者和商人在纪录片里把吃肉上纲上线，什么人类自杀之路，没有未来的恐吓语言都出来了，人类繁衍了那么多年，到最后会因为吃肉而灭绝？
问题来了，如果我们都吃素，养着动物们，最后动物们和人类一起把植物都吃光了，地球上只剩下人类和各种动物，那时候我们该不该吃肉呢？不吃肉的话，人类和动物是一起饿死好呢还是一起因为没有氧气憋死好呢？
说穿了，像《素食行者》里的专家学者那样看似牛哄哄实则无病呻吟且毫无道理的说教方式，我们一般称之为矫情。
那么，为什么这些明星和所谓学者会冒着暴露自己虚伪和矫情一面的风险拍这部《素食行者》并为之鼓噪呐喊呢？他们的动机都是那么单纯吗？
纪录片的最后似乎暴露了他们的动机，该片不遗余力地在推荐一种“人造肉”，看起来像肉吃起来像肉，但不是肉的东西。
看到这里相信你就明白了，所谓《素食行者》其实就是一种老掉牙的营销手段，就像之前那种孩子一摔倒就立刻全身沾满细菌的香皂广告一样，就是吓唬你，只不过《素食行者》多了一层明星滤镜和道德外衣，打扮得更为精致，伪装得更为巧妙，但论道行还是比之前那位知性新闻美女差了不少。
不管怎么说，还是要感谢《素食行者》，让我们又一次领略到了营销的套路，同时也看到了什么叫虚伪，什么叫矫情。
想带货就好好带，光明正大地带，有什么不好意思的，非要扯那么多没用的臭氧层子干嘛呢。
晚饭时去了一家羊汤馆，大冬天寒风刺骨，馆子里人声鼎沸热气腾腾，人们喝着羊汤啃着羊排，推杯换盏其乐融融，看起来似乎不那么精致，却又是那么真实，这就是生活啊。
