涅盘什么意思,涅盘什么意思怎么读?
我是石头,一个85后,酷爱解读《遥远的救世主》。
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摆一道茶,我们一起聊聊关于《天道》中的那些不易被常人理解的想法和思维
《天道》这本书,不知为什么会一直受到那么大的争议。
在头条上也接触到了非常多解读《天道》的人,也看到了非常多的文章,每个作者对《天道》都有自己独特的理解和定义。
但更多时候我们学习的状态会从一种兴奋到变成一种平淡,然后再变成懒惰,就会有了退转。
《天道》是说了些什么。仁者见仁智者见智。
碰到那些说《天道》过时,说已经老掉牙了,我只能用呵呵回应了。
1
敢问施主什么是真经,修行不取真经又修什么呢?
有人在文章评论区说这本书已经老掉牙了,你的解读是没有价值的。也有人说我的解读观点有着怎么样怎么样的,不对,但却又拿不出一个能站住脚的观点。
当你试图跟他去探讨的时候,他永远只会回你一句,你慢慢自己悟吧。
这一点可能跟我在最初学习佛法的时候非常像一个例子。
越无知的人越傲慢。
当遇到轻视佛法蔑视佛法这种人,开始还会觉得想多说几句,逐渐到了后来,才真正理解什么是各有因果,便不再多言了。
一切有为法,应作如是观。
丁元英与韩楚风的五台山论道之行,以钱敲门,虽有不妥,但也无碍。
因果不空,自然要受地狱之果报。
大师还是大师,无缘得见,那是缘尽而已,非佛门不广。
以钱敲门,虽无礼,但无碍烧香拜佛的心。
什么是觉者,丁元英认为能代佛说话的人?
以钱敲门,有两重含义。
钱本为身外之物。
考验的便是门里的人,是认为钱是钱还是认为钱是身外之物了?
此中奥妙,不可说透了。已有谤佛傍法谤佛之嫌了。
2
缘这个字,也是《天道》中,妙不可言的一个字。
什么是缘?
缘这个字,也是《天道》中,妙不可言的一个字。
肖亚文心想心作,以攀缘的方式,让小丹给她使唤丫头,目的牵住丁元英这条线。
刘冰固然贪心,但对事物不是没有自己的如实观照,他怀疑丁元英的能力的同时但又怕错失机会。只是他攀缘攀错了方向。
丁元英临走之际,送给刘冰档案袋时候,刘冰不如让丁元英以唱片的交情给他指条路,或许那条路就是他的归宿了。
什么是真经?
能让人觉悟的经就是真经,可惜觉悟不是朝夕之事,也不是你想觉悟并能觉悟的。
至于很多人说《天道》这本书过时了,老掉牙了,我看到这样的评论,只能呵呵一笑,没有再有其他的反应。
这种人没办法立足在这两个地方。
不落恶果者,有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。
前者有信无证,已然是进步,后者心作心是自在无碍,但这两个地方。
说觉说悟,都是痴人说梦。
丁元英虽非佛门之人,他自言,与佛的缘站到门槛就算尽了,不进不出,亦邪亦正。
但当看到他给智玄大师恭敬顶礼的时候,心中肃然起敬。
每每看到这个地方,便对丁元英这种不言之教深感佩服。学问不在深浅,亦不能谁高谁低,而是一颗恭敬心。
3
善恶本有人相,我相,众生相,即文化
从众生处说是以贪治贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流却无碍,抚慰灵魂的慈悲。
让井底的人趴在井沿上看一眼能不能爬上来取决他自己的觉悟。
让一帮等着扶贫的农民不再期待世上有救世主的文化,而依靠自己的所能所忍给自己找条出路。
乐圣公司自降身份,甘愿为格律诗音响当托,也是以贪治贪的善巧。
所以什么是文化,什么是真经,能让人进步的经便是真经,能启迪人生智慧的文化便是强势文化。
放眼望去谁不需要觉悟,谁又不需要指一条明路呢。
像小丹这种能活得明白的人有几个?
故此,智玄大师说,弱势得救之道也有也没有。说扶说救皆是虚妄。
佛说众生平等,乃觉性平等而非众生之文化平等。
觉行无量,自在无碍。
所悟有所得,有所知便是障碍。佛法微妙,妙不可言,全在心地上功夫,所以绝非朝夕之功。
见路非路,即见因果。见相非相,即见如来,皆落在自性本来上。
佛教以佛法正一,进而证究竟,最终为给心找个不苦的理由。如若这个理由成立,末学以为,便是清静心平等心觉悟心。
我们时时都在谈禅论道,但最终却离真正的道法自然,谬之千里。
世上可有什么样的法门,可以让人一个人一夜暴富,一夜成名,一夜心想事成。
即便你翻遍历史,翻遍宗教典籍,你也找不到这样的法门。
说觉说悟,终归是虚妄。
讨一个心安,给心安一个不苦的理由,足矣了。
人生一路,最怕活不明白,又怕活得明白。
活不明白,怕活了一辈子不知为何而活,活得明白了,又怕活着是为了什么。
很多修行的境界,是言语道断,人暖自知。
以上就是小编关于【涅槃什么意思】的分享,希望对你有用。