笔记百科网友提问：
在西游记中，孙悟空的真正师傅是谁？
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在西游记中，孙的师傅是唐僧。孙为了感谢师傅决定亲自己保护师傅去西天取经。取经路上遇到九九八十一难都被化解，最后取经一成功！
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在西游记中，孙真正的师傅有三个。
第一个师傅是水帘洞里的通臂猿猴（启蒙老师）。
话说美猴王在水帘洞享乐天真，何期有三五百载，有一天，他在宴席之间忽然忧脑，众猴子笑道：“大王在此仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤皇管，又不伏人间王位拘束，自由自在，为什么要忧虑？”
猴王说：“恐怕哪天人老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，就不能久住天人之内了。”
猴子中跳出一个通臂猿猴告诉他：“大王道心开发，如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子管……乃是佛、仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
美猴王问他此三者在哪。
他告诉美猴王说，此三者居于阎浮世界之中，古洞仙山之内。
正因为这段对话，美猴王才有了后来的访仙求道之旅，虽然这是他心性修持生大道的结果，但是那只通臂猿猴给他的指点与提示，确实算得上是美猴王的第一个启蒙老师，让他的人生有了新的追求。
二、孙的第二个老师当然是菩提老祖（授业恩师）。
的一身本领都是菩提老祖所授。
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须。连他的姓名都是菩提老祖给取的。
还有他那一身的本领——长生之道、筋斗云和七十二变，都是菩提老祖所赐，让他成为了一个法力无边的猴头。
那三星洞其实就是的学校。
而菩提老祖就是他的研究生导师。
三、孙的第三个师傅必须是唐僧。
孙学了一身的本领，却没有用在正确的地方，没有真正地走向正途。
出师之后他都干了些什么？
大闹地府，乱改生死簿，大闹天宫，与天兵天将连连大战。
不愿做弼马温，自封齐天大圣，搅乱蟠桃会，偷吃太上老君仙丹，踢翻八卦炉……这一系列操作让他离天庭众神眼中的正道越来越远。
再后来他被如来降服，压于五行山下，幸得观音大士指点，拜师于唐僧，开始了西天取经。
一路上，唐僧用自己思想和行动左右着的行为，修正着原始的天性，帮助真正地走向了修行之路。
如果说菩提老祖是的授业恩师，唐僧就是它苦口婆心的家长，带着和另外两人走向了多数人眼中的正道。
个人观点，难免有些浅薄，欢迎大家讨论。
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读西游记原著，大家都知道，西游记中，孙拜的老师是，菩提老祖，但是菩提老祖到底是谁，这里我谈谈我的看法。
西游记里边，孙拜师的地点是哪里呢，灵台方寸山，斜月三星洞，只要弄明白这个地点的意义，就能够找到孙的师傅在哪里了，灵台在这里是修炼地点，这个地点有多大呢，方寸之地，很小的一个地方，那么斜月三星洞是啥呢，斜月三星洞就是心，那么就好理解了，灵台方寸山，斜月三星洞，就是心里那块能够修炼成佛的地方，这就好理解了，心里有佛，佛在心中，佛不在天上，在每一个人的心里，由此可以推断孙想拜是的地点就是在心，
孙拜的师傅是菩提老祖，首先学会了七十二变，七十二变是指：幽通、驱神、担山、禁水、 借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷 ，以上这七十二相来自百度搜索。
楞严经上说，心有七十二相，拜师在心，学会了七十二变化，从这七十二变，涵盖了人生的万象，表象，分别心，可以看到，孙实际上学到了一个人在社会上能够立足的所有本事，那么人成佛需要万相皆空，然而，孙却学到了七十二相，恰恰七十二相尘闭了他的佛心，孙这个时候，已经由原来的本性，真正的变成了一个人的自性，学会了人的所有本事，具有了人的贪嗔痴慢疑，虽然是距离佛方寸间，却是十万八千里，这就是十万八千里的意义所在。
这样，孙就具备了一个实实在在的一个人的自性和气度。由此你看现实社会中的人，每个人都看似升天入地的本领，创业，赚钱，娶妻，花钱购物，光宗耀祖，上可升天，下可入海，天下就是自己的一样，无所不能，就像孙的大闹天宫一样，见佛杀佛。据此判断孙的师傅菩提老祖就是人性。
人性没有实体，有实体的就是他的身体，也就是说，孙是佛性，而师傅是人性，佛性去人性那里拜师学艺。等于走了反了路，越学越尘闭，最后成了人性，佛性被彻底尘闭，所以后来的西天取经之路是重新的修心之路。因此也可以解释，为啥大闹天宫的时候能够见佛杀佛，而西天取经的时候，连一只玉兔精都弄不了的缘故，身是菩提树，心是明镜台，日日勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提即身。
所以说，本来本来就是佛，只不过不知而已，处于知而不悟的境界，结果错拜了师傅，学会了人性，蒙蔽了佛性，才要经历九九八十一难修心成佛。
所以我认为孙的师傅实际就是他自己。
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西游记中孙的师傅有2个：
一、菩提祖师，孙刚出世为了学习本领，就拜菩提祖师为师，菩提祖师收孙为徒，得名孙，传授他七十二般变化和筋斗云等本领，但菩提祖师预知孙一定会惹出是非，故要求孙保密，绝不能提起师门状况。
二、唐僧，自孙大闹天宫后被如来压制于五指山下，受观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，虽然唐僧是肉体凡胎，但是他的来头不小，他是金蝉子转世。唐僧的文化水平、学术根底、对人情世故的熟悉、对佛经理义的洞悉程度都是很厉害的。孙跟着唐僧学佛法，唐僧在潜移默化中让孙认识了慈悲与善良的力量，服膺于后者济世救难的宏愿，开启了自度度人、自觉觉他的伟大蜕变。
孙伴随着他智慧和悟性的增长，杀戮和求胜的欲望在变低，破坏性也在变低。 当孙完成了对“术”与“力”的割舍扬弃，他才真正皈依了“道”、证“悟”了“空”，在真正体尝过人世的温情之后，所谓逍遥自在的啸聚山林，也不过是一场幻觉。
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孙愿意听如来佛的指示。因为如来佛心地善良。做事务实。能体恤下属小仙，他的师傅唐僧唠唠叨叨倒惹得孙回花果山了。咎由自取的唐僧。只有比蜘蛛精抓到洞里同房。这是猪八戒说过的。走吧，大师兄。咱们的师傅已经跟蜘蛛精结婚了。孙情急之下，你这个色鬼！就知道惦记高老庄。说话转入正题。唐僧比蜘蛛精囚禁在地下室。还是孙请了如来佛使法念咒语救了的，此刻猪八戒给唐僧以阿谀奉承。师傅是我帮助大师兄叫如来佛救你的。功劳全拖在他自己身上。情急之下，孙蹬了猪八戒一眼，去吧，一边歇去。从各方面观察出。孙最听如来佛的话。
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在西游记中，孙的真正师傅是谁？
西游记里孙喊师傅的有两个，一个是教授孙猴子能耐并且给起名字孙的菩提祖师，一个是从五行山底下把孙猴子救出来的唐僧。咱们仔细看就会知道孙猴子真正的师傅就是菩提祖师，孙猴子的七十二变和筋斗云都是和菩提祖师学习的。孙猴子和唐僧好像啥也没有学，只是和唐僧一同西天取经，更有点像同事的关系。
再有就是孙猴子对自己两个师傅的态度问题，看看对菩提祖师是啥态度，对唐僧又是啥态度。孙猴子对菩提祖师可是恭恭敬敬老老实实的，不敢造次，乖的不得了，听话极了。孙猴子对于唐僧的态度可就那啥了，西天取经的路上可没少闹矛盾。
你问孙真正的师傅是谁？就是菩提祖师。估计你是想问关于菩提祖师真正的身份吧，这么厉害的菩提祖师在西游记里出场一次就不露面了，有点不可思议。
咱说句实话话，猴子从东胜神洲的花果山跑去西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞那里去学长生不老之术，途中还去南瞻部洲转了一圈，真的有点不可思议。就一只普通的猴子，竟然能跑那么远的路，而且还安安全全的，咋就那么不相信呢。肯定是有人保护着猴子，否则猴子早就没命了，看看猴子西天取经遇见了多少妖怪。
只能说猴子学艺过程都是菩提祖师安排好的。猴子一切的背后好像都有一只大手来操纵着，猴子的每一步都是有人安排好了，从猴子出生一直到西天取经佛教广传东土 。这只手就是菩提祖师。
从阴谋方面考虑，谁得益谁就有可能是操控猴子的“菩提祖师”，那么菩提祖师的身份就昭然若揭了，菩提祖师就是如来佛祖（或者如来的分身)，也只有这个解释才说的通，一切看起来才合情合理。
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