笔记百科网友提问：
蓝采和究竟是男还是女？有何依据？
优质回答：
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波
——八仙传说之蓝采和
蓝采和当然是男的，他是中国民间及道教传说中的八仙之一。在八仙中，蓝采和的社会地位最低，人也最平凡，有关他的姓名、身世等都缺乏确切的资料，到了清代，甚至还有人认为蓝采和只是一个曲牌名。
最早对他进行详细描述的是南唐沈汾的《续仙传》：“蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫……一脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，带醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂，行则振靴……后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”
在这部作品中记载，蓝采和不知道是什么地方的人。他经常穿着破烂的衣服，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿着厚厚的棉衣，冬天时却躺在冰雪中，呼出的气就像蒸气一样。他常常在长安城唱踏踏歌，歌词大多是一些神仙故事。在大街上，他手拿三尺多长大拍版，喝醉了就唱歌。人们都来看他唱歌，他唱时好像是发了狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。他常常把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不回头去拣。他的钱有时送给了穷人，有时花在酒肆中。有人在孩童时见过他，等到年老了又见到了他，发现他相貌和以前一模一样。后来有人看见他在酒楼上喝醉了酒，听见有笙萧的声音，忽然就乘着鹤飞上了天空，他抛下了靴子，衣衫，腰带，拍板，慢慢地升天而去。
《全唐诗》录有蓝采和的《踏歌》诗一首：
踏歌蓝采和，世界能几何。
红颜三春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士，并且认为《采和持板踏歌》是唐代隐士陈陶的作品。因而，有人认为陈陶就是蓝采和。
元代有人根据这些逸事，撰写了许多杂剧，比如《蓝采和锁心猿意马》、《汉钟离度脱蓝采和》、《蓝采和长安闹剧》等。元杂剧里说蓝采和姓许名坚，字伯通，蓝采和是他的乐名。历史上，许坚实有其人，《全唐诗》里收有他的诗作，因此，我们大概可以判定，蓝采和应该是唐朝人。元杂剧里说蓝采和在勾栏里唱杂剧，在五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十大板，后被钟离权引度成仙。
其他网友回答
男的。蓝采和，姓许名杰，字伯通，公元（615-760），史书载，为男，
八仙其实暗合八卦，乾，坤，离，坎，震，兑，艮，巽。也和男女老少，贫富贵贱。
乾为天，属乾金，为至阳，乃是纯阳子吕洞宾，合男字。
坤为地，属坤土，为至阴，那就是何仙姑了。合女字。
离为火，离为火之精，东方，属木，乃是汉钟离，称钟离老祖，教化吕洞宾吕祖，为北五祖之一，合贵。
艮为山，曹国舅属于艮土之象，国舅爷嘛，合富。
震为雷，张果老，属震木之象，位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，合老。
巽为风，蓝采和属于巽木风之象，手拿兰草，草本皆为柔木。合少。
坎为水，韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。合贫。
兑为泽，位李玄铁拐李，合贱。
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