笔记百科网友提问：
《山海经》中有哪些人、事、物已经被证实是真实的？
优质回答：
“其首曰招摇之山，临于西海之上”：西海，即今青海湖。
“又东五百里，曰浮玉之山，北望具区，东望诸卤比”：浮玉山，即今浙江天目山。具区，即今太湖。
“又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居”：太华山，华山主峰。
“有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦母”：鹦母，即今鹦鹉。
像这样的例子还有很多。
我举这些例子不是想说《山海经》一定是全部可考的，而是想表达《山海经》并不是全部天马行空摸不着边际，也是依据某些事实所创作。
但是书中的某些“三头，六足”是怎么来的？
我们首先要思考神话故事是怎么来的？
是古人对于自然的敬畏，对于一些无法解释的事情的合理想象而来。
《山海经》也是这样。
比如当你看到下面这只蝴蝶的时候，你会不会形容它背后长着一只眼睛？
如果你也是那个时候的人，还不懂一些知识的时候。
你也一定会形容它，“人面”，“善飞”，为什么？长得像罢了。
所以，《山海经》这部书，是古人依据所闻所见并加以想象而创作，并非全部是天马行空不着边际。
再者，说不定某些物种那个时候就真的会有，毕竟那是千年前，这千年间，无论是进化还是灭绝，谁又说的准呢。
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个人观点，认为《山海经》所描述的，应该是全是真实。只是一般人不去深山野林，没有见识过。到今天我们更是没见过。就连野猪吃五步奎蛇的事实，估计百分之八十人不知道吧！所以对古文化面前，我们的知识很浅博。病了十年才懂《内经》上所讲理论，是病人的真实感受，只是正常人不懂。
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山海经是个好本子。说它里面有没有真实的，就好比说连云港市有没有孙。所以我兆昌416觉得有必要说明我自己是我本人，不是趴在电脑平板上的一只狗一只猫或者狌狌、毕方，这还请各位读者朋友放心阅读。但我也要提醒各位小心翼翼去构思。
兆昌416读书笔记常常写满了一句话——主观能动性要不得，尤在面对先秦经典的时候切记。忘记你的知识面，哪怕是宇宙教授级别的。忘记你的知识点，哪怕是能证明相对论有瑕疵的东西。忘记你的一切想说的答案，哪怕是目前为止你认为最有把握说正确的东西。
山海经记载的事情很多。但也有没有记载的，但在先秦频发的事情。陨石雨就是其中一例。曾经考古学家发现有个文明小邦——纪国被陨石雨吓得迁了国都。所以有时候觉得你看到了什么并不奇怪，该看到的却没有看到才真的很奇怪。谢谢阅读。
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《山海经也许是久远古代的断层文明》山海经那些描述和神兽，我们之所以认为是神话，那是因为我们人类自己的认知有问题。
比如，对于莽荒之地，尚未开化的某些原始部落的人来说，我们现在的飞船，网络，电脑，手机……就是神话一样的存在。如果他们当中的某个人，来过我们所在的城市，见识过我们的文明。后来，我们的文明被天灾毁灭。那么，在他回到部落，多少年后，他的后代那里，也许就有一部描写我们现代文明的《山海经》。
浩渺星空，我们地球都是微尘，何况人类，我们的认知更是有限。也许我们是另外高级生物的寄生虫呢。比如我们肠子里的微生物，它们是不是也在探索人类身体奥秘呢，就如我们探索太空。
还有，我们的认知，来源于我们的眼耳鼻舌身意身意，我们的眼睛，根据光的反射折射等来认识物体的颜色，我们能看到的波段有限啊。红色的物体，只是因为它在我们的眼睛那里，反射红色。在狗眼里，哪来什么红色？红花绿叶配，可是在色盲患者眼睛里，哪来红色绿色之分？色盲患者，他们觉得自己看到的也是事实啊。究竟谁看到的是真实？
如果一个地区，除了一个人，其他人都是色盲，那么这个人，会不会被认为是不正常的呢？
还有，我们的耳朵听力，听不到超声波和次声波。在同样的环境里，蝙蝠感知到的振动和我们人类，是不一样的。问题来了，蝙蝠感知的声音和我们人类，哪个是真实的？或者说，都是局限于器官的认知。
类推，我们的嗅觉也是如此。舌头的味觉，这更能说明问题了。有些人天生不吃某些东西，那是因为他们感觉不到舒服，美味。凭什么你说羊肉好吃，而我闻到的是那么膻气？
既然我们的认知局限于我们的眼耳鼻舌身意六类器官，那么我们对世界的认识，也是局限片面的。因为我们呼吸，觉得其他生物或者意识体也要呼吸；因为我们吃饭，理所当然的认为其他生灵也需要食物；因为我们有胳膊有腿，觉得一切高级生物也是需要有实体的胳膊，腿？……
可不可以开脑洞，发散思维，大胆假设:有高级生物曾经活跃在地球，由于流星雨，陨石等，瞬间几乎毁灭了地球文明，只留下了少数生命，片面记录了当时的文明。可是幸存者因为条件所限制，再也没能恢复当时的文明水平。
或者还有一个可能，山海经里的那些神兽，就如我们今天的物种灭绝一样，在漫长的历史长河里，渐渐消失灭绝，那些古人，一部分逃离地球。很不幸，留下我们这些人类的祖先，流浪地球？看看这些美丽的动物，搁在今天，它们能逃出人类的杀戮么？
我们觉得夏蝉生命很短，可是时间究竟是什么？在某些乌龟等长寿动物看来，人类的寿命也很短啊。这么短的一个周期里，学习探索地球宇宙，本身就是局限。
只要我们开始思考，就会有立场，角度，坐标的局限。古老的《山海经》，留给我们无限猜测和迷茫。
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感谢提问！
《山海经》虽是先秦时产生的一部富于神话传说的奇书，但涉及中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗等各个方面，具有很高的研究价值。
那下面我们就来说说《山海经》里那些被证实真实存在的人、事、物。
奇珍异兽
《山海经·东山二经》：
又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败。
关于犰狳（下图一）的描述很符合现实中土豚（下图二）的样貌。
《西山经》中关于文鳐鱼的描述：
“状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，长行西海，游于东海，以夜飞”，
这完全就是现实中的飞鱼嘛。
《南山经》中记载的狌狌：
“其状如禺而白耳”
应该就是长毛猿的一种。
除此之外，书里记载的很多动物与现在所有的动物惊人地相似。
人文民俗
首先是巫师文化。
《大荒西经》中记载：
“有灵山，巫成、巫即、巫勝巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爱在。”
这也是古老的灵山十巫的传说。如今出现在中国西南地区的巫傩文化就是典型代表。
其次，黑齿习俗。
《大荒东经》中记载：
“有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，黍食，使四鸟。”
又有《海外东经》中记载：
“黑齿国在其北，为人黑齿，食稻啖蛇，一赤一黑，在其旁。”
黑齿， 黑齿习俗在东南亚地区自古就有，属日本、泰国及中国云南边疆傣族较为突出。
自然知识（下图所示：根据本书绘制的地图）
《山海经》中有许多关于山川河流的记载，也有学者考证这些地理在现实中的方位。
在《山海经》的记录中，有些河流会“潜行于下”，即伏流河。
山海经中记载着东方“扶桑”、中央“建木”和西方“若木”等神树，扶桑树上有十个太阳，九个在下，一个在上面，十个太阳轮流给世界带来光明，后来十个太阳的母亲生病后，一起跑到天上捣蛋，给人间带来了不可估量的伤害，直到后羿出现后，才射掉九个太阳，使得人间重新恢复和平。在三星堆出土的青铜神树群中，出现了八棵青铜铸造的神树，这些树分三层，每层有三枝，三枝各结了一个丰硕的果实，而在树梢则有一只雄视四方的太阳鸟，这种参照瞬间就让人想到了扶桑树的比例参照。
总之，《山海经》有非常大的研究价值，记载着一段遗失的历史。
以上就是小编关于【《山海经》中有哪些人、事、物已经被证实是真实的？】的分享，希望对你有用。
