笔记百科网友提问：
真正不知”亡国恨”的是什么人，全诗表现了诗人怎样的感情？
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说到“亡国恨”，脑海中瞬间就出现了杜牧的《泊秦淮》。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
这首诗就是借历史事实，以讽喻当时：即以愤慨的心情对统治者的荒淫进行揭露；又以沉痛的语调向他所属的阶级发出警告。
先说诗中的商女及《后庭花》的来历。
现今的江苏省南京市古代叫做金陵，是南朝的古都。南朝郡主多数荒淫。南朝的最后一个郡主陈后主，即陈叔宝，可算是南朝统治集团中的代表人物。他不管国家大事，不关心人民生活疾苦，整天和妃嫔及弄臣们饮酒赋诗、寻欢作乐。
当时出现了大量的色情文学《宫体诗》，还配上靡靡之音的音乐，其中最著名的就是《玉树后庭花》。传说是由误国的陈后主所制的乐曲。
商女：就是伺候他人的歌女。她们所唱的内容和曲子而由听者的趣味和喜好所定。换句话说，商女，就是依靠卖唱来维持生计的女性，社会地位卑微。
《泊秦淮》创作的历史背景。
公元589年，隋文帝杨坚派兵南下，南朝最后灭亡，中国历史又出现又一次结束了分裂的局面，实现了全国的大统一。唐朝距南朝的时代不远，历史教训记忆犹新。
杜牧所处的晚唐，唐王朝已经衰败。内部有军阀的割据，外部有敌人的侵扰，人民生活非常困苦，政治上也出现了严重危机，但是统治集团却依旧在尽情享乐，过着极端腐化的生活。
作者杜牧博学多才，有经邦济世的抱负，对国事深切关注。
建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景色却一如既往。
偶然的一个晚上，诗人杜甫乘舟漫游，停泊在秦淮河上，听到酒楼上正在唱着《玉树后庭花》引起的感触，他有过去的历史，想到了当前的现实，从而产生了这首作品。
此诗通过三层意思，表现诗人因景生情，忧国忧民的的哀愁心情。
①、通过凄迷的景色，表现诗人内心的哀愁。
金淮河在金陵河畔。这里当时是歌谢歌楼舞戏，灯红酒绿，异常热闹。但诗人没描述这种热闹的氛围，开篇首句“烟笼寒水月笼沙”，一句用两个“笼”字，表示夜色迷茫，淡月清烟，正笼罩着秦淮河两岸。这种凄迷景色，正反映出诗人内心的哀愁。“烟笼寒水月笼沙”，既写景更是写情。两个“笼”字，可谓写的不同凡响，引人注目。
②、诗人厌恶那种醉生梦死的生活，所以只“近酒家”。
船舟停泊在秦淮这样繁华的地方，诗人没有去游赏都市风光，而是独卧船舱；这是因为诗人厌弃那种醉生梦死的生活，所以他只“近酒家”，而不去“上酒家”。
忽然风吹歌声，隔着秦淮河传来了玉树后庭花这支亡国的曲调，于是诗人感慨横生。
③、由“近酒家”，引出了“商女”、“亡国恨”、“后庭花”，也由此触动了诗人的情怀：这些歌女啊，并不理解南朝王国的遗憾，还在唱着这样亡国的曲调。
诗人于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。
①、“亡国恨”错不在商女，而是那些欣赏歌的座上人。
靠卖唱而伺候人的商女，她们所唱的是由听者的喜好所定的曲儿。诗中的“商女不知亡国恨”，实际上乃是一种曲笔，真正不知“亡国恨”的是那些座上的欣赏者：封建贵族、官僚、豪绅。
②、在《后庭花》靡靡之音中，诗人对历史又将重演的忧愁。
这支靡靡之音的《后庭花》，早已使陈朝终寿正寝了；可是又有人在这衰逝之年，不以国事危怀反用这种亡国之音来寻欢乐，这怎能不诗人产生历史又将重演的忧愁呢？足见士大夫们对这种亡国之音不是反感，而是欣赏，他们为什么不接受历史的教训呢？因为他们也同样的腐化了。由此可以想见其结果是必然要重蹈南朝王国的覆辙。
③、“犹唱”二字，微妙而自然的把历史现实和想象中的未来串成一线，意味深长。
诗人于婉曲清丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺，沉痛的悲痛，无限的感慨，堪称绝唱。
秦淮河畔，一边是酒绿灯红，士女们沉浸在《玉树后庭花》的歌声中；一边是淡烟寒水，月色朦胧，诗人在孤舟之上感慨。这种醉生梦死的生活从一曲歌调到政治的败坏，这中间的微妙联系，被这敏感的诗人杜牧很委婉地揭示出来。
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晚唐时期，边患频繁，社会危机重重，风雨欲来，大厦将倾，而统治集团腐朽昏庸，不思进取，继续沉迷灯红酒绿。作者杜牧忧国忧民，用歌女唱后庭花这个意境，抒发情怀。借陈后主一味追求荒淫奢靡，不理朝政，醉死梦生而导致亡国的史实，来讽刺那些不知“亡国”之恨的晚唐统治者。抒发了作者对国家命运的无比关怀和深切的忧虑之情。
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杜牧这首诗，含蓄隽永、深刻沉郁。在这首诗里他即景感怀，抒发出对昏庸无能的统治阶级的无限仇恨和激愤。我们知道，历史上的金陵城曾是六朝都城，繁华一时。无数的帝王将相在此城头变幻大王旗，歌舞升平日子俱往矣。杜牧目睹如今的大唐王朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，全然不顾大厦将倾，依然享受歌舞升平的虚假繁华，而眼看着要重蹈六朝覆辙，诗人心里无限感伤。
在诗里，他通过写景而竭力渲染秦淮水边夜色的清淡素雅；叙事时点明夜泊地点；感怀时由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”。表面上看，是在说歌舞商女全无爱国心肝，但是实际上却是在抨击那些观看商女歌舞的豪绅权贵，他们沉溺于声色，纸醉金迷，他们终日里凌驾于人民之上，却从来不会为国家付出，他们才是亡国的罪人。国家有难之时，十四万人齐解甲，更无一个是男儿。权贵的荒淫也最终自己送上历史深渊。
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商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，表面是说歌女不知亡国恨，其实歌女处在社会的底层，她们掌握不了自己的命运和行为，她们的技艺是专供哪些达官贵人享乐的。所以，诗中深刻揭批的是哪些上层社会的达官贵人。
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题主所问之题，亊涉晚唐杜牧的名诗《泊秦淮》，全诗为:
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
诗中的”商女”，指的是卖唱的歌女，有点类似于现代的女歌星、或晿歌的女明星。而”后庭花”则是指南陈后主陈叔宝的词曲《玉树后庭花》。因为陈后主正是因为溺于声色、沉迷于《后庭花》为代表的淫词艳曲，与后宫美女张丽华等寻欢作乐，不理朝政国事，很快导致了南陈亡国。后世将此词视作亡国之音的代表。
杜牧写《泊秦淮》时，尚值晚唐时期，是时唐政虽然已现衰微之像，但离唐亡尚有将近百年。故愚见以为，”商女不知亡国恨”，不是杜牧吁发亡国之感，也非指责商女没有家国情怀。而是说唱《后庭花》的歌女，不知道这首词是亡国之音，仍然把它当作娛客之曲在唱。指责的是那些听歌的人，他们是知道《后庭花》乃亡国之音的，是知道秦淮河边的金陵是南陈故都的。而他们却只知酒宴歌席，纸醉金迷，不思国家正走向衰微。
至于诗人写该诗的感情，我猜到的有三个方面。一是烟笼寒水月笼沙之夜，泊舟秦淮且近酒家、闻笙歌，反差巨大，可能导致孤舟客旅淒寒感慨；二是舟靠曾经的亡国之都、耳闻亡国之君所作的亡国之音，可能引发历史兴亡感慨；三是在曾经的亡国之地再闻斯时的亡国之音，必然产生对国势衰微的忧虑感慨。各种感慨，二十八字表述，纷杂缠绵，很难截然分解。
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