笔记百科网友提问：
秦始皇嬴政的亲生父亲到底是吕不韦还是嫪毐？为什么？
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秦始皇统一中国，被冠以“千古一帝”。他留给我们太多的传奇和疑问，例如，他不立皇后之谜，他的陵墓之谜，他祈求长生不老之谜，他的焚书坑儒之谜等等，发生在这位帝王身上的故事太多。时值今日，人们对他的生世之谜也充满了猜想。一直以来，存在他的父亲是异人或吕不韦两种说法，那么究竟哪种才最具可信度呢，听小哲说来。
说明一点，题主关于秦始皇是吕不韦还是嫪毐的儿子，提法有误。首先排除的是嫪毐，因为嫪毐跟赵姬私通的时候，秦始皇已经是贵为秦王了，所以秦始皇不是嫪毐的儿子。
一说是：秦始皇是吕不韦的儿子。 《史记吕不韦列传》：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。”
这段话记载的是“邯郸献姬”，并隐含着嬴政是吕不韦的儿子这则讯息。我们知道，嬴政能当上秦王直至后来称帝，吕不韦功不可没。我们所熟知的“奇货可居”说的就是吕不韦和质子赢异人之间的故事，说嬴政是吕不韦的孩子，是怎么回事呢。
吕不韦在与质子异人达成一致意见（吕不韦帮助异人认华阳夫人为母，并积极争取回国夺得太子之位）之后，吕不韦经过不懈的努力和广撒金钱打通人脉之后，事情办的很成功，眼看异人回国在望，于是他为了加大整治筹码，就想起了自己能歌善舞的姬妾赵姬，于是在家大摆宴席，宴请异人。
席间，异人请赵姬献舞，果不其然，异人被赵姬的才貌所吸引，于是吕不韦便成人之美，将赵姬献给了异人。“姬自匿有身，至大期时，生子政。”这句话就相当于告诉我们，赵姬肚子里的孩子是吕不韦的。
一说是：嬴政是质子异人（秦庄襄王）的儿子。
同样是《史记》，对于嬴政生父是谁，又给了另外一个答案。
《史记秦始皇本纪》：“秦始皇者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。”
这句话里清晰地记录了秦始皇的生父是异人，而且还详细地记录了秦始皇的生辰八字。那么问题来了，同一个人，记录同一件事，为什么会有两种截然不同的答案呢。
也许是出于政治原因或者其他，对于会出现两个版本的答案无从考证，我能只能从当时的历史背景来细分析嬴政的父亲究竟是谁。 个人认为秦始皇是质子异人的儿子。可以从下面分析得知：
①“姬自匿有身，至大期时，生子政”。“大期”即怀胎十月，也就是足月生产。意思是，赵姬跟着异人之后，大期十月才生产，所以嬴政不会是吕不韦的儿子；
②吕不韦是一位投资商人，这次投资异人，虽然也是风险投资，但肯定不会在赵姬怀孕这件事上做风险投资。异人不是傻子，如果赵姬不是“大期”生子，那么等于说异人是在戴绿帽子，吕不韦又怎会因为这件事让自己的努力功亏一篑呢；
③吕不韦的投资，并非觊觎王位，因为他只想得到荣华富贵和名利，所以他并不想让赵姬怀着身孕去讨异人欢心，只能说明赵姬此时还没有怀孕。
综上可知，赵姬跟随异人的时候，是没有怀孕的，那么秦始皇嬴政只能是异人，即后来的秦庄襄王的儿子。
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吕不韦无疑。
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第一，《史记，秦始皇本纪》记载其父为秦庄襄王。《史记，秦始皇本纪》之中言辞凿凿的说，“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王”！这里说秦始皇的亲生父亲是秦庄襄王，生于秦昭王四十八年！
第二，《史记，吕不韦列传》记载其父为吕不韦。“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”这段话说秦庄襄王看中了吕不韦的小老婆，吕不韦忍痛割舍，献给秦庄襄王，但是吕不韦的这个小老婆已经怀了吕不韦的孩子，于是吕不韦与这个小老婆隐瞒了怀孕一事，后来吕不韦的这个小老婆生下了秦始皇嬴政！
第三，其实我一直认为秦始皇不可能是吕不韦的儿子，因为记载秦始皇是吕不韦儿子的只有在汉朝记载，而春秋战国以及秦朝没有丝毫的提及，另外在史记之中也有一个疑点，一个说秦始皇是吕不韦的邯郸小老婆生的，但是在秦子楚回到秦国之时，又说：“子楚夫人，赵豪家女也”，一个歌姬与一个豪门女人，两个之间差距悬殊，难圆其说。
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嫪毐由吕不韦推荐入宫时，嬴政已经回到秦国，嫪毐与秦始皇不可能形成父子关系。
一、秦始皇身世的两个说法
1、《史记-秦始皇本纪》载：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。”
2、但是且慢，司马迁又在《史记-吕不韦列传》中说：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时生子政。”
为什么同一人所写、对象为同一人、事件为同一事，居然出现了如此自相矛盾的地方？那么秦始皇的身世，究竟是怎么回事？
应该说，第一种说法是秦始皇身世的正规记载。这种正规记载，依据的应是秦国的历史记载。
第二种说法，依据的又是什么呢？又是否正确呢？他人又是怎么得知的呢？
二、假如嬴政是吕不韦的儿子
假如嬴政真是吕不韦的儿子，秦王十年吕不韦自杀，十九年赵姬死，自此后知晓秦始皇身世的当事人，都已死光了。既然如此，天知地知你知我知的事，怎么成了万人皆知？
吕不韦会对他人言及此事吗？吕不韦做的是“大生意”，如果暴露嬴政是他的种，就算嬴政权力再强大，血统不纯，其王位合法性、正统性就不足，其地位也必不稳固。以吕不韦的智慧，断不会做这种傻事。
赵姬（秦始皇母）会对他人言吗？世间有些事，可做不可言。赵姬虽淫乱，也曾想在嬴政死后用与嫪毐生的儿子取代嬴政，但儿子健在威胁儿子地位合法性、正统性且对己不利的话必不会乱说。“母以子贵”，嬴政无地位，赵姬更无地位，赵姬不会蠢到这个地步。那么，会不会是吕不韦或赵姬曾对身边人说起，后来无意间被泄密了呢？这个可能性也不是没有。
世人都在传言嬴政是吕不韦的儿子。如果嬴政知道自己是吕不韦的亲儿子，会逼迫吕不韦自杀吗？
三、传言是怎么流传的
即便嬴政真是吕不韦的儿子，既然吕不韦、赵姬不会说，那么谁会去说？更可况，还非常可能是个谣传？
仔细分析之下，不外乎以下几种可能：
（一）谣起仇家
1、可能为嫪毐与吕不韦门客编造
《史记-吕不韦列传》载：“始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱，生子二人皆匿之。与太后谋曰‘王即薨以子为后’。……九月夷嫪毐三族，杀太后所生两子而遂迁太后于雍。诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。……秦王十年十月免相国吕不韦。……秦王恐其为变乃赐文信侯书曰：‘君何功于秦？秦封君河南食十万户。君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处蜀。’吕不韦自度稍侵恐诛，乃饮酖而死。秦王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死，乃皆复归嫪毐舍人迁蜀者。”
“始皇十九年太后薨谥为帝太后与庄襄王会葬茝阳。”
在秦国，嬴政最大仇人群体，就是嫪毐及吕不韦的门客。
2、可能为六国贵族之后编造
六国灭亡之后，六国贵族后裔并不甘心被灭，张良有博浪沙之锤，那么编造一个嬴政身世就不在话下。
3、焚书坑儒后编造
秦焚书坑儒后，得罪天下读书人与方士，编造一个嬴政的身世进行贬低，也不难理解。
（二）政敌编造
秦孝文王二十几个儿子，最后庄襄王子楚靠着吕不韦得嗣以传嬴政，庞大的秦国宗亲未必乐意。编造嬴政的身世，可能有夺权的打算。
（三）为巩固汉政权合法性而编造
编造嬴政是吕不韦儿子，是为了击垮其政权的合法性，助汉政权的合法性。
《史记-儒林列传》载：“黄生曰：‘汤武非受命，乃弑也。’辕固生曰：‘不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？’黄生曰：‘冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足。何者，上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？’辕固生曰：‘必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？’于是景帝曰：‘食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。’”
看到不？即便到了汉文帝时代，对武力推翻前朝取而代之，仍有人存非议。而对非议最好的反击，就是证明被推翻的朝代的非正统性，以助自己的合法性。
三、真相之谜
作为伟大的史学家，以司马迁态度之严谨，写出这矛盾的嬴政身世，不是没有道理的。《秦始皇本纪》，依据的应是有文字可考秦国史书，所以不提嬴政是吕不韦的儿子这一说。而《吕不韦列传》，可能更多参考了世间传言，在无法考证其真实性之下，世间怎么说便怎么记，以完整反映其全貌，所以嬴政成了吕不韦的儿子。
因此，秦始皇身世，表面上至今成谜，但基本上可以肯定是嬴异人子。
是耶，非耶
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嫪毐肯定不是的。《史记?吕不韦列传》记载：吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦飲，见而悦之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。这里子楚，就是秦始皇名义上的父亲。嫪毐进宫较晚，进宫时秦始皇已经很大了。《史记?吕不韦列传》记载，始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉，祸及己，乃私求太阴人嫪毐以为舍人……，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。太后私与通，绝爱之。根据史记记载，吕不韦才是秦始皇的亲生父亲。
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