笔记百科网友提问：
“半部论语治天下”出自于谁？为什么他的两个字更是让皇帝拍案叫绝？
优质回答：
“半部论语治天下”可以说是流传很广，都说和北宋开国功臣赵普有关系，但有意思的是，在宋朝的正规文献中根本找不到这句话的记载，对于赵普这种重要人物来说是很不可思议的。“半部论语治天下”真正大肆传播是从元朝开始，而且只在戏曲、杂记等民间作品中出现，官方编纂的书籍都没有这句话，可见赵普的“半部论语治天下”是杜撰的，不过是为了抬高儒学地位罢了。
赵普出生于五代十国乱世，官宦之家出身，辅佐赵匡胤开创北宋，结束了自唐末五代以来70年的乱世。960年陈桥兵变、961年杯酒释兵权等重大事件都有赵普的谋划；后来北宋政治、军事、经济各方面的政策几乎都是赵普和宋太祖赵匡胤一起商量出来的，为北宋167年的统治打下了基石。赵普堪称北宋的社稷之臣，生前死后荣宠备至，但是他也有很多缺点，从为人处世来看就不是儒学信徒。
首先赵普贪财，赵普不是一般的贪，连外国的贡品都敢贪。北宋建立的时候还没有一统天下，存在着荆南、武平、后蜀、南汉等大量割据政权，但是有后周太祖郭威、后周世宗柴荣打下的基础，北宋一统江山之势初显。当时各国惧怕北宋威势，各路诸侯争相给大宋进贡，但是这个贡品必须送两份，大的一份给赵匡胤，小的一份给赵普，你想想赵普连外国贡品都敢拿，为了钱还有啥不敢干的？赵普973年被宋太祖罢相就是因为他庇护部下贪赃枉法、私自贩售违禁品等敛财行为。
其次赵普恋权，赵普为官是非常霸道、专制的，不允许任何人分自己的权力。北宋建立初期，赵普是在枢密院任职，即使是担任枢密直学士、枢密副使等职位的时候，赵普也是枢密院实际上的一把手，根本无视枢密使的存在；等到962年，赵普成为枢密使之后，在官职上应该是宰相大，但是赵普就是硬把枢密使整成了一把手，朝政大事一把抓；等到967年赵普成为宰相后，更是成为了名副其实的朝中第一人，就连赵匡胤的弟弟赵光义也被赵普压制。可以说北宋初期赵普长期占据宰相之位，除了能力出众之外，更因为凡是威胁到赵普权力的人都被他使用各种手段铲除、打压了。
最后赵普善于钻营媚上。956年，赵普和赵匡胤的结识就很有算计意味，当时赵匡胤的父亲赵弘殷在滁州养病，赵普一个外人天天在赵弘殷身边侍奉，而且当时赵普已经有官职在身，这不纯属在讨好赵匡胤么？976年，宋太宗赵光义继位，当时赵普已经被赶出了北宋权力中枢，为了再次上位赵普弄出了个“金匮之盟”，还出谋划策铲除魏王赵廷美，帮助宋太宗坐稳了皇位，此后赵普立马再任宰相。
赵普一生的行为可以说完全违背儒家《论语》中主张的大义，贪财恋权怎么也说不上品德高尚；《论语》开宗明义反对犯上作乱，赵普参与“陈桥兵变”篡位夺权；《论语》主张兄友弟恭，赵普为宋太宗剪除骨肉兄弟出谋划策。赵普这样一个人要是真说过“半部论语治天下”，那可真是对于《论语》所主张“仁”的思想的最大背离了。
“半部论语治天下”在宋太宗亲自撰写的《赵普神道碑》中看不到，在南宋史学家李焘编写的《续资治通鉴长编》中看不到，甚至于将《论语》抬到至高无上地位的朱熹的相关著作中也没有记载，反而是元朝戏剧《遇上皇》的台词中才有的这句话，你说“半部论语治天下”还能有什么可信度？
宋朝可以说是中国古代文人士子地位最高的时代，皇帝与士大夫共治天下。而此后的元、明、清三朝虽然将儒学定为官学，大力尊崇，但儒生文人的地位并不高，元朝有“九儒十丐”之说，儒生的地位与乞丐相当；明朝皇帝动不动就对官员抄家问斩，用廷杖当众打屁股的方式折辱朝臣的尊严；清朝统治阶级是满族八旗，儒生只不过是用来稳定天下的工具。这种情况下“半部论语治天下”这句话的流传，更多的是儒生借以自我标榜、突出自身重要性的炒作；至于牵扯到赵普，纯属眼球效应，就像现在炒作什么事情都往名人身上攀附是一样的。
其他网友回答
“半部论语治天下”是赵普说的。
赵普，字则平。幽州蓟人，后徙居洛阳。五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。
赵普为人淳厚，沉默寡言，镇阳豪门大户魏氏很欣赏他，将女儿许配给了赵普。赵普起初在后周永兴军节度使刘词那里任从事，与赵匡胤（宋太祖）交情很好，后来担任赵匡胤的掌书记，从此辅佐赵匡胤走上帝王之路，协助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权，实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施，为北宋的建立和发展做出了巨大的贡献，先后三次拜相，累封韩王，赐谥“忠献”，并配飨太祖庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
谋划陈桥兵变
后周显德七年正月元旦，传契丹勾结北汉入侵。朝廷仓促之间派赵匡胤率军北征，兵行开封东北四十里之要道陈桥驿时，赵普等人为赵匡胤谋策，托故不行，将赵匡胤灌醉，然后以杏黄龙袍加身．发动陈桥兵变。赵匡胤在既成事实面前，从柴宗训手里接过“禅位”书，建立宋朝，是为宋太祖。
削夺藩镇收兵权
北宋建立后，宋太祖有感于五代以来武将举兵作乱、称王称帝的局面，而且自己也是靠犯上当上皇帝的，所以担忧手下拥有重兵的将军有样学样。于是召见赵普问道：“为什么从唐末以来，数十年间帝王换了八姓十二君，争战无休无止？我要从此息灭天下之兵，建国家长久之计，有什么好的办法吗。”赵普对这些问题也早有所考虑，他说：“这个问题的症结，就在于藩镇权力太重、君弱臣强而已，治理的办法也没有奇巧可施，只要削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自然就安定了。” 宋太祖非常赞同赵普“收其精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大举措，巧妙施行“杯酒释兵权”加强中央集权，同时进行政治、经济、军事改革，革除了五代弊政，使国家呈现出和平、安定的局面。
雪夜决策统一天下
宋太祖常常便装出行去赵普家，赵普每次退朝，不敢随便穿戴。一天，傍晚时下大雪，赵普以为宋太祖不会出来。过了一段时间，听见叩门声，赵普急忙出门，宋太祖站在风雪中，赵普惶恐迎拜。宋太祖说“已经约好晋王（赵光义）了。”一会儿后赵光义来到，赵普铺设厚垫子在地上请他们坐在堂中，在炽红的炉火上烧肉吃。赵普的妻子敬酒，宋太祖称她为嫂。于是与赵普商议攻伐太原。赵普说：“太原地当西、北二面，太原如果攻下，则我国须单独抵挡这两面，不如等削平诸国以后，则太原这一弹丸之地，能够哪里逃得掉呢？”宋太祖笑着说：“我的意思正是这样，特地来试试你罢了。”这番谈话便是宋朝著名的“先南后北、先易后难”统一全国的战略。
半部论语治天下
赵普虽然是小吏出身，比起一般文臣来，他读书不多学问不大。他当上宰相以后，宋太祖劝他读点书。赵普每次回家，就关起房门，从书箱里取书，认真诵读。第二天上朝处理政事，总是十分敏快。后来，家里人发现，他的书箱里藏的不过是一部《论语》。于是人们就流传一种说法，说赵普是靠“半部《论语》治天下”的。宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箱，里面果真只有一部《论语》。所以又有“半部论语治天下”的说法。
两个字妙对太祖
一次，宋太祖问赵普：“天下什么东西最大？”赵普一时没有想好，回答父母最大呢，还是皇帝的最大？宋太祖又问道：“世界上什么东西比其他物件都大”？赵普又想了一会儿，回答说：“世界上道理最大。”宋太祖当即拍案叫绝，说：“对，对，道理是人人都要遵守的，就是我当皇帝的，也要服从道理，你回答得妙极了。”
以上就是小编关于【半部论语治天下出自于谁为什么他的两个字更是让皇帝拍案叫绝】的分享，希望对你有用。
