笔记百科古代的昆仑山在哪？是不是现在的昆仑山？
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昆仑山，又有称昆仑丘或昆仑墟的。在《山海经》等古籍中也多次提到昆仑。不少武侠小说中，多有西昆仑或昆仑派之说。陶潜的读《山海经》中也有遐想，把昆墟作为西王母馆……。也有人写长篇文章将其神话。那么，昆仑山到底在哪？〇一，昆仑山是我国最大的山脉，也是亚洲最大的山脉之一。展开中国地图，一眼就能看出，昆仑山主脉位于新疆维吾尔自治区和西藏自治区交界处，西接帕米尔高原，东部延伸至青海省境内，北方连阿尔金山，南方连可可西里山，东方与巴颜喀拉山衔接。〇二，按地球坐标，昆仑山位于东经77度~1O3度之间，北伟在37度~33之度之间。东西长约25OO公里，东部延伸到青海境内，又分北，中，南三支伸展。昆仑山海拔约5000~60OO米左右，最高峰木孜塔格山海拔7723米。〇三，1935年9月，红军长征队伍进入岷山，毛主席登岷山向西远望昆仑群山，此后写了《念奴娇、昆仑》，横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。……太平世界，环球同此凉热。借此抒发了实现世界大同的美好愿望！由此也可帮助我们大致推知昆仑山的方向和位置！
谢谢邀请！
首先我觉得昆仑山是存在的，只是时间太久了，我们已经不能确定那里是昆仑山了。
其实，古典《山海经》记载的很可能是真实的地理，如果用现代科学的眼光去看待，那么很可能是高科技高智慧生物创造了世界；
最后，人类的科技也在不断的进步，像克隆技术、宇宙飞船等等其实跟先民描述的很像了，只是高度还没有达到而已。
所以，我认为昆仑山是真实存在的，只是因为一些这样那样的原因，我们没有找到而已。
封神演义中的昆仑山到底在哪里？
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封神演义是一个神话故事，里面所说的“昆仑山”并非现实中的昆仑山，类似于白居易《长恨歌》中那一句“忽闻海外有仙山，山在虚无缥缈间”中描绘的“蓬莱仙山”一样，并不是真实存在于现实世界。
在中华文化中，“昆仑山”是我们民族的发源地，也是“五大仙山”之首、“万山之祖”、“万神之乡”和西王母的道场，可以理解为“神”居住的地方，所以这些仙山都是古人心中的圣地，是任何世俗的地方所无法比拟的。
虽然也曾经有很多人到处追寻过这些仙山，但是对于现实中并不存在的事物，那肯定是找不到的，如果一定要说神话中的“昆仑山”在哪里，那一定是在我们民族的文化里，在每一个炎黄子孙的心底里。
不知道！
山海经中神秘的昆仑山到底在哪？它难道只是一个传说吗？
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世界许多古文明中，不乏大山崇拜的印记。如希腊的奥林匹斯山、印度的须弥山。
中国的传统文化中，对大山的崇拜更加源远流长。如古代皇帝泰山封禅大典，规模恢宏，仪式庄重。
昆仑山，中国神话中的大山，将中国对大山的崇拜推向了极致。昆仑山即是天帝在凡间的下都，又是西王母居住的圣山。
昆仑山具体在哪？世上的昆仑山有几处？数千年来一直是个迷。
如果您百度，是得不到“昆仑”最原始含义的。想写出真正有含金量的文章，就要到浩如烟海的古籍中去寻找。
昆者，彝族语言中意为“天”；“仑”与彝语中的“勒”为同音异写，意为“子”。故“昆仑”者，实为“天子”也。
晋代张华所著《博物志·卷一》中将泰山称为“天孙”。有天孙必有天子。清代马啸所著《绎史》称“天子之山，夷狄之所称”。夷狄，是古代中国对少数民族及外国人的称呼。彝族自当包括在内。因此，彝语中称“天子”为“昆仑”就言之有据。（参考《彝族史要》）。
清代史学家万斯同的《昆仑辩》中更是指出昆仑山为三座山。其文曰：……其南三百里有三山，中高而四下，曰紫山。古所谓昆仑也……。
而郦道元在《水经注·河水》中称：天下仙圣，在柱洲昆仑山上。
柱洲乃古代对非洲的称呼。详见我发的另一篇文章《大明混一图》。图中有详尽的柱洲图解。下图为其中柱洲（既非洲）的放大图。
古籍《十三州志》中称：昆仑山去北海十三万里，有弱水周匝，东南接积石山。
按此说法，昆仑山不在中土较为明确。
晋代张华的《博物志》也有对海外昆仑的记述：“汉使张骞渡海至大秦，西海之滨有小昆仑，高万仞，方八百里。”汉代时期的大秦国是对古罗马的称呼。故此处的西海之滨指的实为地中海。（下图为张骞出使西域后，丝绸之路路线图。最远处确实到过大秦）。
汉代时期的古罗马是一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国，古埃及只是古罗马的一个行省。张骞在此处发现小昆仑，意味深远。
《山海经》对昆仑山有较为明确的记载。其中《山海经·大荒西经》记载：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾。皆白，处之。其下有弱水之渊环之。其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有”
《博物志》记载张骞来到古罗马帝国的地中海边，看到了昆仑山。《大荒西经》中的记载即为此昆仑山。
经文中明确界定了昆仑山的地理位置，既在埃及的尼罗河谷。“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前”。意为：在地中海之南，阿拉伯沙漠的附近，红海的西边（古代通常以“前”为东，“西”为后），尼罗河之上。
黑水为何指尼罗河呢？尼罗河每逢泛滥期，都会从其上游埃塞俄比亚境内带来大量腐殖质，河水会呈现墨绿色或深黑色。泛滥期过后，尼罗河两岸就会留下大量肥沃的黑色淤泥，而这正是尼罗河赐予埃及的宝贵礼物。故称其为黑水，真是再恰当不过了。而在彝语中，“黑水”读作“以诺”，既“以诺河”——尼罗河。读音如此相似，意味深远。
由此可见，昆仑山所在地理位置，明确无误的指向了金字塔所在的尼罗河谷。
“金字塔”是中国人的称呼，因为金字塔的形状很像汉子“金”。实际上，金字塔有自己的专有象形文名字。请看下图：
西方学者对这组象形文字的解读为：法老圣体（面包）的升天之所。
这种含糊不清的解释不合理处显而易见。因为，并没有对上图中的每一个字符做出详细的诠释。更可笑的是，法老圣体面包这个说法明显是抄袭圣经中对耶稣的描述，而后者的出现要比这组象形文字晚了3000年。
我们的解读为：左侧的立鸟为古埃及文明的创建者——天之子（既天子）荷鲁斯的象征，中间的图符为临水之大山（金字塔），右侧的椭圆形图符为每晚都要将太阳吞下的古埃及大神努特的嘴，因为太阳要在西方落下，因此，此“大口”象征西方之极。下图立鸟为荷鲁斯雕像
下图为每到傍晚就要将太阳大口吞下的神——努特
因为，彝语中“天子”既昆仑，而荷鲁斯又为天之子。所以，金字塔象形文字名称就是：西方临水之昆仑山。其中，大神努特的巨口代表昆仑山所在地理位置，而荷鲁斯为建造者（大金字塔俗称胡夫金字塔，但并非胡夫所建，我之前发布的文章中有详细的论述。）
当然，此昆仑山为海外小昆仑。郭璞曾说既有海外昆仑，当有海内昆仑。
如对此感兴趣的朋友，不妨点击关注，有时间我会论述海内昆仑的具体所在。
感谢各位的欣赏，下图为天之子的荷鲁斯
昆仑山地处于我国西藏，青海和新疆的交界处，是我国西部最著名的山脉。自古以来昆仑山一直充满神秘色彩，各种神话传说层出不穷，也被称为我国的神山。近些年来科技愈加的发达也愈加显得昆仑山的神秘。风景秀美，常年冰冻，独特的风采也是吸引着独特得人。想体验不一样的风采，不如亲自走一趟！
真正的昆仑山到底在哪？汉武帝定的不算？
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讨论昆仑山之前，我们应该首先讨论下《山海经》到底是什么书？其实按我的理解，《山海经》就像小说《亲余年》里的神庙，他是我们这个历史文化周期的最初经历者对远古世界的模糊记忆。我们人类的历史远比我们的政治史、文明史久远的多，语言和文字的出现是非常非常近的事情，《山海经》就是掌握了文字能力的人类对他们之前先辈代代记忆传承的古代世界的一种记录，记忆可能发生扭曲，但是蛛丝马迹仍然存在。比如防风氏在内的其他人形生物可能是人类祖先对包括尼安德特人在类的其他人种的记忆，而昆仑山则是对远古人类刚刚进入农业文明，农业产出大幅提高而人口尚未增加，形成的人均极度富裕的“伊甸园世界”的追忆。有趣的是，昆仑山关于物产丰富，位于黑水和赤水之间等说法，与中亚地区两河流域的苏美尔地区曾经存在过的富裕社会非常相近。我可以大胆的说，山海经的记录者还保留了对远古时期两河流域高度文明富裕社会的美好回忆。
昆仑山脉在哪里？
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昆仑山脉西起帕米尔高原，在新疆 与西藏之间逶迤东行，经青海省到达四 川省西北部，长达2500千米，平均海拔 5500 ~ 6000米，素有“亚洲脊柱”之称。
昆仑山分为西、中、东三段。西昆 仑山平均海拔6000米，高出塔里木盆 地4000米左右。主要山峰有公格尔山 (7719米）、慕士塔格山（7546米）、公 格尔九别峰（7595米）等。这些高山地 带发育有现代冰川，其融水汇成的河流 是塔里木盆地荒漠绿洲的宝贵水源。
中昆仑山位于塔里木盆地东南缘和 柴达木盆地南缘，平均海拔5000米。 分为三支，北支为祁漫塔格山，中支为 阿尔金山，南支为可可西里山。火山较 多，可可西里山是珍贵的藏羚羊栖息繁 殖地。
东昆仑山位于青藏高原垭口以东， 北支为阿尼玛卿山，又名积石山；南支
为巴颜喀拉山。东昆仑山发育较好，有 冰川138条，总面积690平方千米。这 里水草丰美，山脚有许多牧场。
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