笔记百科姓孔名人有哪些？
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孔子 孔融 孔祥熙 孔繁森 孔元措孔子后人繁衍，有名的后人包括： - 第10代西汉孔藂（？-前171），早年追随汉高祖砀山起义，屡立战功，曾官左司马、将军、都尉。高祖五年（前202年），孔藂领军军夹击项羽楚兵，大胜。次年六月被封为蓼侯。卒諡「夷」。 - 第11代西汉孔臧，孔藂之子。汉文帝时嗣蓼侯，迁博士，拜太常，位列九卿。在官数年，著书十篇，赋二十四篇。 - 第11代西汉孔安国 - 第14代西汉孔光（前64-5），字子夏，自幼随父孔霸徙居长安，通经学，年未二十即举为议郎。後举方正，入朝任谏大夫。汉成帝即位，举为博士，迁大将军，拜相，封博山侯。哀帝刘欣即位，封为千户。汉平帝即位，拜太傅、拜太师，称病辞职。卒諡简烈侯。 - 第19代东汉孔宙(103- 163)，字季将。少好学，治严氏《春秋》，举孝廉，授郎中，迁元城令。是时，泰山附近动乱，孔宙为泰山都尉，旬月而平。故吏门人立碑示後，即《孔宙碑》。碑今存曲阜孔宙东庑。 - 第20代东汉末年的孔融 - 第26代晋孔坦（285-335），字君平，居会稽。任世子文学，後补为太子舍人，迁尚书郎，任吴郡太守，後迁尚书，疾笃未任。晋元帝年间，建议申明贡举之制，崇修学校。死赠光禄勋，諡「简」。有集传世。 - 第32代南朝孔奂（514-583），字休文，居会稽。好学善属文，通经史百家。侯景之乱，孔奂独傲然自若，自谓不以取媚凶丑以求全。陈武帝永定三年（559年）任晋陵太守，後为御史中丞、吏部尚书等。有集传世。 - 第32代唐孔颖达，经学家。最重要的著作为《五经正义》，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。 - 第37代唐孔巢父（？-784），字弱翁，冀州人。少时与李白、韩准、张叔明、陶河、裴政隐居徂徕山，称「竹溪六逸」。唐代宗广德元年（763年），授左卫兵曹参军，累官至给事中、河中、陕、华等州招讨使，兼御史大夫。唐德宗兴元元年（784年）受命为魏博宣慰使，成功劝说藩镇田悦归顺。後为藩镇李怀光部众所杀。 - 第38代唐孔述睿（730-800），山阴（今浙江绍兴）人。唐代宗召为大常寺协律郎，转国子博士，迁尚书司勋员外郎、史馆修撰，後升为谏议大夫兼皇太子侍读，改秘书少监兼右庶子，复为史馆修撰。“述睿每迁，即至朝谢，俄而辞疾归。”述睿精研地理，重修《地理志》。卒赠工部尚书。 - 第45代北宋孔道辅（985-1039），字原鲁。宋真宗大中祥符五年（1012年）举进士第，授宁州军事推官。九年（I016年）迁大理寺丞，知仙源县（今曲阜县），主孔子祀事。曾受命出使契丹，契丹宴使者，优人以孔子为戏，道辅怒退，契丹陪罪，後不敢侮慢宋使。後知兖州，曾访得孟子墓，建庙於墓之西南。卒後，受祀于邹城孟庙，称先儒孔氏。 - 第46代北宋孔宗翰，字周翰，孔道辅次子。登进士第，知仙源县（今曲阜县）。司马光上章推荐，迁为太常博士，後为司农少卿，后迁鸿胪。编有《孔氏宗谱》、《阙里世系》等。 - 第47代北宋孔平仲，字义甫。姓刚直，而仕途坎坷，一生多次贬官。长於史学，工文词，著有《续世说》等书。与兄文仲、武仲俱有文名，黄庭坚论元佑人才，誉称「二苏（苏轼、苏辙）联璧，三孔分鼎」。 - 第54代元孔思迪，字凝道。以国子生授胶西主簿、安庆录事，转光山尹，迁陕西行台御史、湖广都事、太常礼仪院判、太常礼仪使。元文宗时，楚中因灾动乱。迁思迪为湖广都事，以宣抚安定为主策，动乱遂告平息。 - 第60代明孔承倜，字永冠。博学工诗，尤精颜真卿书法，明代孔庙石碑多出其手。一生为官清正，笃信阳明之学，足迹所至，均开馆会生徒。著有《易经代言》、《诗经代言》、《书经代言》、《四书代言》等。 - 第62代明孔闻诗（？-1643），字四可。天启二年（1622年）举进士，授中书舍人。崇祯元年（1628年），向明思宗条上八事，以革新政治。时清兵已入昌平，下京畿州县，闻诗应援守御，战绩卓著。编有《奏议》数卷。 - 第63代明孔贞运（1574-1644年），字开仲。明万历四十七年（1619年）以殿试第二名赐进士第，授翰林院编修。官至东阁大学士，晋太子太保，代为辅相。编著有《词林典类》等书。 - 第63代清孔贞瑄，字壁六，清顺治庚午举人，博学多才，潜心研究经史，尤精算学、韵学。由泰安学正升云南大姚知县，因争公道不得而辞官。 晚年专事著述，著有《聊园文集》等。 - 第64代清戏剧桃花扇作者孔尚任 - 第69代清孔继汾(1725~1786)，经学家。有《阙裏文献考》100卷，《孔氏家仪》14卷，《乐舞全谱》2卷，《匡仪纠谬集》3卷，《行馀诗草》2卷，并校刻《文献通考序》1卷。 - 第69代清孔继涵(1739~1783)，校勘学家。有《微波榭丛书》。 - 第70代清孔广森（1752-1786），经学家、音韵学家。著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。 - 第70代清孔广陶（1832-1890），广州藏书名家。藏书处称「三十三万卷书堂」，与伍崇曜「粤雅堂」、潘仕成「海山仙馆」、康有为「万木草堂」，合称「粤省四家」。 - 第71代清孔昭虔（1775年-1835），宇元敬，孔广森子。嘉庆六年（1801年）进士，任翰林院编修，官至贵州布政使。善隶书，工吟咏，於古音学颇有研究，曾著《古韵》、《词韵》。 - 第71代清孔昭薰，宇惠如，衍圣公孔广棨次子。嘉庆举人，袭封翰林院五经博士，任山东临邑县训导。刻苦好学，嗜古工诗，好金石学。於曲阜城郊掘得汉、唐宋、金、元、明各代石碑120通，编成《至圣林碑目》六卷。 - 第72代清孔宪彝，著名诗人。 - 第72代後裔孔宪铎(1935年生)，曾任美国马里兰州立大学学术副院长、香港科技大学学术副校长 - 第73代现任北大中文系副教授的孔庆东 - 第74代孔繁礼（1923-），字景高，安徽太湖人。北京大学古文献研究所《全宋诗》编委，安徽阜阳师院古籍所顾问，苏轼研究专家。 - 第74代孔繁星，当代诗人。 - 第75代孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长。 - 第75代孔祥吉，当代著名清史学家。 - 第75代孔祥东，国际知名钢琴家。 - 第76代孔另境（1904—1972），原名令俊、若君。近代文学家。 - 第76代孔令朋（1919—），上海对外贸易学院教授，著有回忆录《风雨人生》。 - 第76代孔令辉（1975—），当代著名乒乓球运动员。 - 第77代嫡孙女孔德齐(1915年生)，第77代衍圣公孔德成的大姐，嫁给前清探花、著名书法家冯恕的之子，婚后因琴瑟不和而早逝。。 - 第77代嫡孙女孔德懋(1917年生)，第77代衍圣公孔德成的二姐，嫁给清末翰林、《新元史》作者柯劭忞之子柯昌汾。
姓孔的都是不是孔子的后代？
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不是的。姓孔的不都是孔子的后代。另外，孔只是孔子的氏，在孔子那个年代，姓和氏是截然不同的两个概念。
姓，主要是区别血缘关系，避免同姓结婚。不同的姓，大致代表了某一氏族的居住地或崇拜的图腾。
氏，主要是由于同一个姓的人大规模繁衍，产生了不同的部落。为了便于区别，便产生了氏。开始时，只有贵族才有姓和氏，出身贫寒，就没有氏。
总之，氏由姓所出，姓和氏都是贵族的专利，氏所以别贵贱，姓所以别婚姻。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定。氏，则随着封邑、官职的改变而改变。
姓孔的始祖起源：
1、源于子姓，出自商朝君主成汤之后裔，其子孙中有一支以商族的姓「子」以成汤名字中的「乙」组合起来，为子姓孔氏；
2、源于子姓。出自宋国司马孔父嘉之后，西周初期，成汤的后裔微子启被封于宋国，微子启死后，其弟宋微仲继位。微仲九世孙孔父嘉为宋国大司马，遭受迫害，他的后代逃到鲁国，以其名字中的「孔」为氏，也是子姓孔氏。孔父嘉的六世孙为孔子；
3、源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫姬孔悝之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，卫国大夫中有姬孔悝，所以在姬孔悝的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称孔氏；
4、源于妫姓，出自春秋时期陈国大夫孔宁，属于以先祖名字为氏。据史籍《古今姓氏书辨证》等有关资料记载，春秋时陈国(今河南淮阳)有个大夫叫妫孔宁。在妫孔宁的后裔子孙中，有的以先祖名字为姓氏者，称孔氏，是为陈郡孔氏；
5、源于姬姓，出自春秋时期郑穆公姬兰之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，郑国(今河南新郑)君主郑穆公姬兰有后人名姬孔张，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，世代相传至今，史称郑国孔氏；
6、出自古佶姓的孔氏；
7、源于满族，属于汉化改姓为氏。
扩展资料：
后来，秦灭六国，随着经济的发展，以财富多少来衡量一个人的高低贵贱，姓氏失去了原来的意义，变成了单纯的符号，所以姓什么无关紧要。
因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。一个人以什么为氏，几乎可以自由选择。有的以姓为氏，有以国名为氏、以居住地为氏、以先人的字为氏……
《孔子家语·本姓解》指出孔子先祖弗父的子孙属于宋国公室成员，传了五世，到了子嘉的时候，按照宗法制的规定，五世亲尽，不能再继续列入公室，而是应该别立一族。
别立一族，必须有个族的名号，于是就取孔父嘉的字作为族的名号。孔是子嘉的字。孔氏虽然从孔父嘉开始别立一族，有了“氏”，但当时并没有规定必须使用。
孔子为什么姓孔？他是从什么时候开始姓孔的？
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孔姓的历史来源有两种传说：
(一)，
四千多年前，黄帝的后裔姓氏中有一支为帝喾(音库)，帝喾的儿子契姓子，到商朝成汤王时，汤名为太乙。太乙的后代子孙将姓改为“孔”。
(二)，
另一种说法孔姓出自姬姓，据史书记载，春秋时卫国有孔悝(音亏)，以王父字为姓，后来就有姬姓的孔氏。
孔子的父亲为什么叫叔梁纥，却不姓孔？
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关于孔子为什么姓孔，而他老爸叔梁纥为什么叫叔梁纥，好玩的国学打算用一篇长文，介绍一下孔子的先祖那光荣的家族史，然后我就知道答案了。
孔子的先祖是贵族，不仅是贵族，还是商朝的王族。商朝的统治者姓子，比如商纣王就叫子受，而孔子的先祖叫微子启，是商纣王的哥哥。在商朝灭亡之后，商纣王自焚而死，他他的哥哥微子启与周朝的统治者采取了合作的态度，周公把原来商朝都城的地方分封给了微子启，建立了宋国。微子启传位于微子仲，微子仲就是孔子的正牌老祖宗。微子仲后历经九代到了弗父何，弗父何就是孔子的十世祖。
弗父何本是宋缗（mín）公的长子，按照中国古代的传统，应该是嫡(dí)长子继承大位。嫡长子就是帝王的正妻所生的大儿子。弗父何身为正牌嫡长子，理所应当继承君位。但在商代还有一套继承系统作为“预案”——作为国君的大哥，可以把君位传给弟弟。也可能是弗父何平时不乖，不受父亲的宠爱，所以宋缗公就把君位传给了弟弟熙，后来叫宋炀(yáng)公。宋国作为殷商的后代，按照殷商的传统，大哥将君位传给弟弟，也是符合规矩的。但这让弗父何的弟弟鲋(fù )祀感到“很不爽”，鲋祀表示严重不服，杀了叔叔宋炀公，把王位夺了回来，送给弗父何。弗父何偏偏是个很低调的人，说什么也不愿做国君。没有办法，鲋祀就亲自坐上了王位。弗父何把王位让给弟弟，世人给了他很高的评价，但是他的后代从此失去了继承王位的机会，而是成为宋国的大官。
弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父。正考父辅佐过三位国君，是宋国地位最为显赫的大官。正考父也是一个极为低调的人，他在家庙的一尊大鼎上刻下了自己的座右铭:“一命而偻，再命而伛（yǔ），三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘(zhān)于是，粥于是，以糊余口。”意思是，“每逢有任命提拔时都越来越谨慎，一次提拔要低着头，再次提拔要把背弓起来，三次提拔要弯腰，连走路都要小心翼翼靠墙走。生活中只要有这只鼎煮粥糊口就可以了”。正考父的谦虚谨慎有些过头，要是再次被提拔任命的话，岂不是要在地上爬了。但他生活简单朴素，工作勤勤恳恳，做人谦虚谨慎这种精神，却是值得我们学习的。
正考父的儿子孔父嘉就没有这么低调了，他在宋国贵族间的争权夺利中被杀。但孔父嘉却是孔氏家族历史上的一个关键人物。从他开始，他的后人开始以“孔”为氏，这是孔父嘉对孔氏家族的最大贡献，但是孔父嘉给孔氏家族带来的负面影响是显而易见的，因为从他开始，孔氏家族就开始走向败落，这也意味着，他的后人将为重新获得贵族的身份而苦苦打拼。
孔父嘉的儿子木金父在宋国已经无法立足，只好逃亡到鲁国，做了无官无职的平头百姓。直到他的第三代孔防叔，才成为鲁国贵族臧孙氏的家臣，做了防邑宰，大概相当于“防”地的“县长”，人称“防叔”。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生了孔子。从孔父嘉开始一直到孔子，历经了五代，当时一般取五代祖先的氏为族名，所以孔父嘉的“孔”就正式成为孔子的族名，这就是孔子为什么姓孔的原因。
这就是孔子为什么姓孔。而孔子的老爸叔梁纥，由为什么叫叔梁纥呢？事实上，叔梁纥这三个字的来历是这样的：叔是排行。古人兄弟很多，为了区分，就用伯、仲、叔、季、孟来排行，要是一个家族的兄弟们很多，超过了五个数，那就干脆用数字来表示。比如唐朝诗人元稹家族里排名第九，干脆就叫元九，李白排名十二，所以有人叫他李十二。梁大概是出生地，叔梁纥的纥，才是他的名。所以，好玩的国学认为，要是按照现在的标准，孔子的老爸应该叫孔纥。
谢谢邀请！以前我回答过这个问题。孔子的父亲就姓孔，“叔梁纥”就是孔子的父亲的字和名，即孔子的父亲姓孔，名纥，字叔梁。称呼的时候字和名柔和在一起了，省略了姓。孔子的曾祖父孔防叔——孔子的祖父孔伯夏——孔子的父亲孔纥——孔子（名丘，字仲尼）。春秋时期对姓氏和名、字都非常重视了，不可能父子两个姓（倒站门除外）。孔子的“子”是对有知识的人的尊称，有先生的意思。“孔子”即姓孔的先生，或孔先生。“子曰”意思就是先生说。
历史上有哪些孔姓名人？
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孔姓对中国的文明与进步，国学的传播和发展，起过重要的作用。孔姓为中国的教育事业作出了卓越的贡献。且看：
孔子，名丘之，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。春秋末期的思想家，政治家和教育家，儒家学派的创始人，早年周游列国，主张克己复礼，晚年致力于教育事业，首创私人授课，曾收弟子三千。主张“仁政”，两千多年以来，成为各个王朝的正统思想。
战国至秦时期的大商人孔氏，经营冶铁业，富至数千金，未敌国却甲一方。
西汉朝，南阳人孔仅，大冶铁商出身，武帝时任大农丞。
孔光，西丞相。
孔安国，西汉经学家。
孔融，东汉末年文学家，是“建安七子”之一。
孔稚圭，南北朝时期齐国文学家。
孔颖达，唐朝经学家。
孔巢父，唐朝河中陕西等地招讨使。
孔纬，唐朝僖宗，昭宗两朝宰相。
孔三传，北宋说唱艺人，曾经首创诸宫调。
孔尚任，明朝戏曲家，有《松花扇》等传世。
孔有德，清朝定南王。
孔广森，清朝经学家，音乐家，数学家。
近现代有孔祥熙，孔祥林兄弟，孔令辉等。
孔子为什么姓孔，庄子为什么姓庄，而老子为什么不姓老？
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这个说法不对。
秦朝以前，男子称氏不称姓，所以孔和庄都是氏而不是姓，老也为氏，如果硬说姓，孔子姓子，庄子、老子则没有具体记载姓什么。
老子为什么叫李耳？是因为太史公的时代有一李姓家族说自己是老子后人。有人考证以后说老和李或为一音之转，但这没有文字学上的证据。
可能是其他原因导致了老氏后来变成李氏，后世把姓氏混在一起称谓，所以姓也就成了氏。不过，按照年代推算，李姓一族的祖先老子为战国中期人。
1.首先，孔子原名孔丘，当然姓孔，庄子原名庄周，自然姓庄。
至于，老子，原来故事是这样啊:
在很久很久以前，李子本是李子树结的果实的时候。
据说，老子他娘一天十分饥渴，在一棵李子树下，看到李子树上结的李子果，饥渴难耐呀，忍不住，也不论有毒无毒的，就摘下李子，吃了一颗，李子果，喔，神奇的李子果啊，于是乎，他娘一不小心怀孕了，这一怀，千辛万苦，历经九九八十一年才生下了个儿子，这儿子一生下就白发苍苍，高额大耳，他娘就说呀，这儿子是吃李子而怀的孕，自是李子的后代，自然取姓李啊，这不，耳朵又大，还是就地取材吧，依这儿子的身形特点，就取个“耳”字作名，这样，就是姓李，名耳，李耳即是后来的老子，李耳自然是大名、官名咯，他娘爱这孩子再依这孩子的相貌特点给取了个小名吧，因白发苍苍啊，耳朵大，就绰号老聃喽，聃就是大耳的意思嘛，哈哈。
后人尊称他及他的功绩之所以不称李子称老子，为啥？
那是因为呀，李子是李耳他爹呗，李耳他娘吃的就是李子果怀孕，可能认为李子就是李耳也就是老子他爹呗，哪有儿子与父亲同名之理呢，岂不悖了纲常？呵呵。于是乎，后人，为了，以什么什么“子”，“子”是尊称啊，所谓诸子百家，大部分都是以姓来加“子”作尊称的。可惜了呀，这李耳，是姓李，称他李子，不但不是尊称了，反而是有骂人之嫌了，因为他爹就是哦李子果，简称李子。那咋办，叫称李耳子吧，李耳子，李耳子，狸儿子，叫的快了，就成了狸儿子，也不好，叫“耳子”吧，与儿子就是同音，咋弄，咋弄，于是乎，就从他的流传开的小名“老聃”二字中，取个“老”字吧，就尊称老子，咦，名不虚传，后来得道升天坐拥三十三重天的离恨天兜率宫中，老子天下第一。只是后来，可惜了那个爱打仗爱研究兵法的孙武，大概人们不喜爱战争，但又鉴于他的著作功绩，于是乎，就也戏谑也尊称的便称他是孙子了。老子讲道德，孙子讲战争。哈哈。
2.其次，老子为什么不姓老，一如儿子为什么不姓儿，女子为什么不姓女，小子难道就姓小？君子姓君？太上老君，难道要姓太？是以，因为老子就是老子，姓不姓老，老子才不管这屁事呢，一出口高低就立见分晓哈。这是模仿老子人家局外人的格调啦，老子都天上飞了，庄子、孔子呢，庄子虽谈逍遥，但二人还是地上奔呢，这就是差别与原因吧。天上飞的神龙见尾不见首，隐姓埋名，不好说；地上奔的迟早要露马蹄，一“人肉”就露馅了。
3.再次，为什“天”，在吾邦称为老天，你看那小老百姓，一冤屈就喊呀，“老天爷啊，保佑保佑俺啊，回头给你烧高香磕头哩啊……”假如老百姓也姓老，老天爷也姓老的话？那，老子自然也姓老？一路“老”货色嘛。老天哇，搞明白这个“老”吆，你就自然而然明白为什么是老子？老子，姓不姓老，老天知道喽，……哈哈……
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