笔记百科网友提问：
张仲景到底是不是真实历史人物，为什么后汉书和三国志都没提到他？
优质回答：
虽然正史中的《后汉书》和《三国志》都没有记载有关张仲景的生平事迹。但是史学界对于张仲景这个人是不是存在怀疑的声音并不多，基本可以认定张仲景是真实存在的一个人，因为很多古代典籍都提到了他，并且认定伤寒杂病论是他的作品，一些和他同时代的历史人物也都和他有关联或者评价过他，这里就不一一列举了，史学界对他争议比较大的一个疑点是有书籍说张仲景做过长沙太守，所以他又名张长沙，但是史书和地方史志中并没有这样的记载，不过这并不能否认张仲景这个人存在的真实性，之所以称之为张长沙，或许另有原因。
张仲景是东汉南阳人（今河南南阳），出生的时间大约在公元150~154年之间，去世的时间大约为公元215~219年，我们现在知道他是东汉末年著名医学家，古中国传统中医学的集大成者和代表人物，但是在他的时代，张仲景却并不怎么出名，当时天下闻名的医学大师是华佗，只可惜华佗的医学著作以及理论与技术没有流传下来，而张仲景却写了《伤寒杂病论》这本中医学上最经典的著作！
作为中国传统医学理论和方法的奠基著作之一，《伤寒杂病论》至今是中国中医院校开设的主要基础课程。该书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病症的”六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。
中医学发展到汉朝时期，已经趋向于成熟。张仲景十分好学，又有着丰富的医治经验，他认真研究了先秦两汉以来的医学理论和方法，结合自己的医学研究心得，写出了《伤寒杂病论》一书，史学界认为该书成书于公元200年到公元210年之间，早期应当是写于木简或者竹简上，写成之后该书并没有流传开来，到了晋朝的时候，一位叫王叔和的太医令发现了这本书，看到了这本书的巨大价值，张仲景的伤寒杂病论才开始发扬光大。
不过王叔和发现这本书的时候，该书已是断简残章，他利用太医令的身份全力搜集《伤寒杂病论》的各种抄本，但也只找全了关于伤寒的部分，杂病部分却没了踪迹，于是加以整理后命名为《伤寒论》，共有论著22篇，记述了397条治法，载方113首，总计5万余字。
之后该书逐渐流传开来，并受到医家推崇。陶弘景曾说:”惟张仲景一部，最为众方之祖。”这部奠基性、高峰性的著作也让人把著作者推向了医圣的崇高地位。
如果就这样下去的话，那么世界上也就只有伤寒论了，但是令人惊喜的是到了张仲景去世800年后的宋代仁宗时期，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本”蠹简”，就是被虫蛀了的竹简，书名为《金匮玉函要略方论》。王洙发现书中部分内容与《伤寒论》很相似，但有另外一部分是论述杂病的，将其与伤寒论对照，才知很可能是张仲景原著，于是将不同的部分更名为《金匮要略》，至此《伤寒论》和《金匮要略》才并行于世。这两本书也与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为”中医四大经典”。
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张仲景不存在，是虚构人物。
问题是我提的，吸引了加v达人和中医骗子来答题。
可笑的是，中医骗子居然连汉书、后汉书和史记都分不清。基本文史常识都没有，还敢出来冒充中医骗人？
张仲景不存在的证据很多
1，《三国志》《后汉书》中没有提到张仲景的名字。
2，《长沙地方志》也没有记载这个长沙太守。
3，考古发现的医圣张仲景碑刻，是晋朝的，晚了100多年
4，张姓是大姓，各郡望房系都没有记载张仲景这个官宦家族。
5，张仲景最早记载来自葛洪。可是葛洪把张仲景和传说人物传说神技并列，也许葛洪也怀疑张仲景的存在。
6，皇甫谥《针灸甲乙经序》乱七八糟，并不能证明张仲景的存在。也许，张仲景就是他虚构的。
就说这么多，尽管来质疑，我会完善证据，持续更新！
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肯定是。当代人好以己度人。观后汉书及其它史书类，古者贤能信守者众（不惜性命者都是大把的），岂有胡乱妄言的。何颙，叔和（岂是意会者，宋林亿等整理金匮时有缺失者言去古即远无文以缀不妄添一字，王冰着内经及古者抄本草经亦古今朱墨有分，由是当知矣，偏一些好事者妄顾事理背景好训沽臆会，实是少敦厚端严之敬慎者也）皇甫谧诸贤者去汉时不远必是有考而实据是言。
其他网友回答
张仲景，有可能是虚构的人物。
1、相关历史没有“张仲景”、“张机”的记载。
2、建安时期，曹操犯头痛病也没有去找 张仲景，而是找了华佗，即使华佗死了也没有再找张仲景或王淑和或相关弟子。
3、后世有 王仲宣 得到 张机 诊断的传说，但是虽然 王仲宣 死于 张机 的准确判断，但是 张机 自己也死于建安时期的连续疫病，最大相差也不超过两年。
4、今本《伤寒论》是不断经过后人改动的。特别是宋代，才基本定型。
5、宋本开始，很多《伤寒论》条文有了变动。如“冬阳明”改成“阳明”；“胃中寒”改为“胃家实”……
6、“阴阳易”一篇内容也几乎是照搬西汉马王堆出土的《五十二病方》。
7、据唐《外台秘要》所记载，诸如“白虎汤”、“桃花汤”、“乌梅丸”、“苦酒汤”、“小青龙汤”等，这些方剂的版权都出自一个人。这个人不是张仲景，而是 阮炳（三国时期阮籍的同族同辈兄弟）
8、古籍中，最早提到“张仲景”的是 陶弘景（南北朝人），在陶弘景的书中说 张仲景 有 20方，如“四顺、四逆……”，而四顺汤病没有流传下来，而且也说明了今本《伤寒论》113方中，有大量的非张仲景方剂。
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