笔记百科网友提问：
四书五经，你都接触过哪些？
优质回答：
四书五经是中国传统文化里的精华。
不读之无法领略中华文化的精髓。
具体说一下吧：四书五经，是“四书”与“五经”的合称。
四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。
比如说?论语?，是?记载?孔子的言行的?一本书?。孔子?生前?没有?出?，是?孔子?死后?他的弟子?的?回忆?而?编著的?。
孔子?在?当时?也算是?政治家?，文学家?，闻?人?了?。因为?什么呢?？没有?实力?，没有?水平?，怎么会有?72个?优秀?学生?，三千?弟子?呢?？当然?孔子的?三千?弟子?可能是?虚指，但是?当时?春秋战国?那个时代?，已经不容易了?。论语?这本书?还是?很好的?，一般人?也?容易阅读的?了?。有一些?章句?也是?耳熟能详的?。
比如?：三人行?必有我师也?。比如?温故而知新?。比如?学?而?不思?则?甿?。比如?四体不勤?，五谷不分?。这些句子?都是?比较?熟悉的?。
那么?这里?我突出?说明了?论语的?重要性?。
下面?我来说?中庸?，中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。
第一章
第二章
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》原文及译注 【原文】 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而 后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
物有本末，事有终始。知所先后，则近 道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修 其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知； 致知在格物。
物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后 家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 。其本乱而未治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
大学?提出了?修身?，齐家?，治国?，平天下?的?理论?。首先一个人?把?自己?搞好?，各方面?都?完善?这就是?修身?，然后?把?家?搞好?，家庭和睦?，老少有序?，阖家欢乐?，然后?再去?治理国家?，把?国家?治理?的好?，百姓安居乐业?，国家经济发展?，军事强大?，没有?什么?穷人?，然后?才能再去?谈?平天下的?志向?。
这是?一个?递进的过程?，不是?一步而就?的?。世界上?本没有?直接成功的事情?。在?大学里?说的很明白?。先?格物致知?，意诚?而?心?正?。看起来?理论简单?，实际上?内容十分?丰富?。这里就?大概介绍了?一点?。
下面?谈?孟子?，孟子这本书?讲的?是?孟子?的理论?。首先?，孟子?是?师承?孔子的孙子?子?思?的?。是?儒家文化?一脉相承的?。孔孟之道?就是?这个意思?。有句话?叫?孔?曰?成仁?，孟?曰?取?义。说明?孔子?倡导了?仁?这个概念?，孟子?进一步?提出?义?这个概念?。孟轲”受业于子思之门人” ，曾游学于齐都稷下学宫。40岁以后，游说各国，到过宋、鲁、滕，梁等国。与当时的国君和重要政治人物有过很多精彩对话。都反映在孟子一书里面了。孟子被尊为仅次于孔子的”亚圣”。而孟子本人也是以孔子继承人和捍卫者自许的。孟子对孔子推崇备至，说：”乃所愿，则学孔子也” ，叹息自己出生太晚，”未得为孔子徒也。” 因为孟子受学于孔子孙子子思的门人，所以说孔孟之道，一脉相承也。 《孟子》一书记述了孟子游说各国及有关学术争鸣的情况，记录了孟子的教育活动和教育主张。全书共7篇，261章，约35，000字。篇名取开篇首句中二、三字，为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。
《孟子》千古名句，感悟深刻，让你受益匪浅！
1. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。这个出自于孟子一书里面的。意思简单，就是孝顺之道。
还有：生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
出自《孟子·告子上》。生命是我想要的东西，道义也是我想要的东西，但是如果不能够同时获得二者，那么我就会舍弃生命而去选取道义。这一句话其实是孟子的精华，孟子提出义。为了义，宁愿舍身而取义。
我们?读书?一定要明白?精华?的?资料?，不要?泛?泛?而?读?，那样是不行的?。读书?要?沉?的?下?心?才能好好的读?。
今天就说这么多，有机会再谈吧。（内容参考了一些历史资料，谢谢。）
（图来自网络，侵删。）[呲牙][呲牙][呲牙]
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四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
我并没有刻意的接触这些，唯一接触的应该是上学时课本上的《论语》的部分摘录吧。
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不
愠，不亦君子乎？”
（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（四）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
（五）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
（六）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
曾子曰:”吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ”
子曰:”见贤思齐焉，见不贤而内自省也.”
子贡问曰:”有一言而可以终身行之者乎 “子曰:”其恕乎!己所不欲，勿施于人.”
曾子曰:”士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎 死而后已，不亦远乎 ”
子曰，富与贵是人之所欲也．不以其道得之．不处也．贫与贱．是人之所恶也．不以其道得之．不去也．君子去仁．恶乎成名．君子无终食之间违仁．造次必于是．颠沛必于是．（《论语?里仁》）
子贡问君子。子曰：先行其言而后从之。
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，则从吾所好。”
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。”
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都认真看过，而且感触很深，当时还在上初中，最先看的是论语，当时想古人怎么会有这么高的智慧，简直惊为天人，看完五书四经感觉自己的道德修养提高了很多，觉悟也提高了很多，看问题也深刻了许多，纠正自己以前很愚蠢，很不恰当的想法和行为，使自己的身语意更符合道的行为，无论到哪里很受人欢迎了，知道怎么与相处了，知道怎么做事了，使自己的内在质量提高了很多，甚至改变了我的命运，所以我觉得四书五经是非常值得阅读和学习的经典著作，是非常值得我们传承和发扬的经典。
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《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《礼记》、《尚书》、《诗经》、《易经》、《春秋》每天都要读的。非常好的书籍。
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谢邀！这些我接触的很少。以前学习国学都是喜欢读古文观止，诗经，楚辞，汉乐府，唐诗，宋词，史记，明清小说。对于正统经典其实读的比较少。也走了很多的弯路，差点误入歧途了。现在正在努力读经。
以上就是小编关于【四书五经你都接触过哪些】的分享，希望对你有用。
