笔记百科网友提问：
论语子曰：出则事公卿，入则事父兄。大家是怎么理解的？
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《论语》中，孔子说：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉！”大体意思是：在外做事奉公卿，回到家里事奉父兄，有丧事不敢不尽力去办，不为酒所困扰，做到这些对于我有什么困难吗？”
本章所言，是孔子对自己的日常生活所提出的一些要求。圣人之道，不仅仅体现在玄妙高深之处，以至于“曲高和寡”，更体现在日常生活的一些琐碎事务中。孔子说这番话的时候，大概还没有辞去公职，做为一名国家公务员，他对自己提出了四个方面的要求。
首先是“出则事公卿”，意思是在外面做官，要事奉好职位比自己高的公卿大人，做一个合格的下属。“事公卿”不是整日围着领导转，对领导唯唯诺诺，言听计从，而是要守好自己的本分。孔子曾说：“在其位，谋其政”，因此，做为一名国家公务员，要做好自己职责范围的工作，事事尽到自己的责任，高质量地完成上级领导交办的事情。
其次是“入则事父兄”，即回到家里，要恭恭敬敬地事奉自己长辈和兄长。在工作岗位上，自己是一个不大不小的官，回到家里，尤其是在长辈面前，就不要再摆什么“官架子”，要规规矩矩地做一个家庭成员，无论发生什么事情，都要尊重父母长辈，征求他们的建议。
“出则事公卿”，强调的是为国尽忠；“入则事父兄”，强调的是为长辈尽孝。忠与孝是孔子特别强调的两个道德规范，因此这两个方面是对所有人的要求，也是孔子本人对自己提出的严格要求。用现在的话说，就是做为一名国家公务员，上班的时候要规规矩矩地做好自己的本职工作，下班回到家里，要做好一个家庭成员，尽到自己做为儿子、兄弟，或者父亲、妻子的责任。
第三点是“丧事不敢不勉”，即对待朋友或同事家的丧事，要尽自己最大的努力去办好，这是强调对死者的“敬”。生与死乃人生之大事，同处一个单位，遇到同事或朋友家有丧事，无论手头工作多么忙，都要前去吊唁，实在去不了，也要托人给同事带个口信，一则表示对逝者的尊重，二则表达对同事的慰问。如果丧事需要帮忙跑前跑后，更应义不容辞。时代发展今天，丧事虽不像古代那样讲究繁文缛节，但孔子倡导的这一传统却保存了下来。
第四点是“不为酒困”，即不为酒所困扰，贪杯误事，这是孔子对自己的要求之 “严”。据《论语?乡党》篇记载，有人说孔子“唯酒无量，不及乱”，说他酒量很大，从来没有喝醉过。所谓“不为酒困”，就是不痴迷于酒，无论怎样喝，都把握一个“适量”原则，始终头脑清醒，不能喝醉，不在酒后胡言乱语，以至影响了朋友之间的感情或耽误了正事，这是孔子的“中庸”之道在喝酒这类小事上的体现。
但是这话说起来容易，做起来难，朋友相聚，小酌几杯可以助兴，还可以交流感情，但有时候却往往很难把握这个“度”，一来二往，推杯换盏，不知不觉就会喝得酩酊大醉。要真是“酒逢知己千杯少”倒也罢了，顶多是喝完后回家睡觉，但往往是话不投机，反目成仇。所以孔子告诫我们“唯酒无量，不及乱”，无论喝多喝少，都不能达到“酒乱”的程度。
更为重要的是“喝酒”影响工作。教师酒后上课堂会胡言乱语，不知所云，医生酒后做手术可能害人性命，国家公务员酒后处理公务会漏洞百出。君不见，在过去相当长的一段时间内，如果你下午到某些政府部门办事，往往“铁将军把门”，找不到人，公务员都干什么去了？上午喝了酒，下午都回家睡觉去了。这两年好多了，自从中央八项规定出台以来，公务员们再也不敢中午喝酒了，其实早在两千多年前，孔子就为公务员提出这样的要求。
读完本章，我深深感叹：象孔子这样的圣人，还对自己平常的一言一行要求这么严格，时时处处加以反省自己，其用意在于 “言传身教”，以自己亲身的作为为学生们树立榜样，以教导学生们学无止境，学问即在于日常行为之中的道理，以此勉励学生从平凡的小事做起，修身养性，不懈努力，做一个德才兼备的人才。
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现在的理解，必须与时俱进了。
公卿代表的是政府领导，父兄代表的是家庭领导，丧事代表的是人生大事中的互助，酒代表的是个人的舒坦与放松。
如此，可以重新理解了。
离开家要服从政府领导下的社会规则，回到家要服从家务主持者的安排，朋友之间的人生大事要给予帮助，个人舒坦放松下来时不要过份沉迷其中的快乐。
这些内容，好像现代人基本上都做到了。
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子曰：出则事公卿，入则事父兄。丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。
——势强则行使道义为民请命，势弱则退而求次蓄势待发。单挑大梁终非持久策，每事躬行尚需予置去留步骤，人生意义不以一己独筹。
子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——年华易褪似水逝，青春一去不复还。
