笔记百科网友提问：
王安石变法，欧阳修反对，王安石为何不下手打击报复他？
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王安石是君子，司马光也是君子，谦谦君子之间，因为政见不同彼此失和，但都认可对方的人品、气量与才学。
后面的吕惠卿、蔡京等辈，都是借新法而获取权力的投机分子，用新法划党籍，借党籍而出异己，这已经是对人身的赤裸裸的打击，说北宋正是亡于此也不为错。
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王安石变法，欧阳修反对。他们只是在政见上有分歧，但私底下两人却没有任何仇恨，大家都是为了国家的稳定富强，所以谈不上要打击报复。
王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。 王安石的改革在当时看来是过于激进的，触犯了地主阶段的利益，这样自然会遭到他们的强烈对抗，新法的推行到了底层肯定会变味。王安石当时过于理想化，听不见其他声音，刚愎自用，也因此获得了“扭相公”的雅号。
用人方面也有很大的争议，他推行变法，首先就以赞成不赞成划线标准，支持他变法的就会受提拔，很不幸这支持变法的人后来很多都被列入宋史奸臣传。他们中有人真正支持新法，但更多的人只是想借变法升官。而跟王安石提不同意见的官员都会受到贬谪，但问题是别人的批评，比如说他“借名高以压人”、“习申商刑名之术，而文之以六经”，“少学孔孟，晚师翟聃”等等，说的都是有道理的，并没有恶意的抨击。但王安石一句话都听不进去，就是固执的拿支持和反对划线，谁反对他就打击谁。
阳修也曾经呼吁改革，宋仁宗时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现，贫富差距拉大，社会矛盾日益突出。欧阳修也曾经呼吁改革，但是冒犯了既得利益者，受到打击被贬。
晚年欧阳修的政治思想比较保守，认为王安石的政治主张则趋于前卫与创新，反对王安石变法，而王安石则是新法的拥护者及推行者。两人政见不同，可谓是政敌，但是在政治上的分歧并没有对他们造成影响，两人的关系可谓是亦师亦友。
欧阳修更多的是在文学方面的成就，参与纂写《新唐书》《新五代史》，北宋古文运动的代表。
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反对王安石变法的以司马光为首，包括欧阳修、苏轼等一大批人。
王安石长苏轼十六岁，在青年时代，都以才学出众而引人注目。欧阳修为北宋文坛领袖，他最欣赏的两个人就是苏轼和王安石。王安石、苏轼文学成就均十分突出，均被誉为 “唐宋八大家”之一。在政见上，他俩都主张改革，苏轼并非像司马光那般保守，只是在改革的步骤和方法上见解不一。如此两个佼佼者，在熙丰变法中成了政敌。王安石执政时，苏轼曾反对新法，屡遭默降。然而两人均无害人之心，苏轼对新法并未一概否定。1079午，苏轼因 “乌台诗案”下狱，王安石已不在京师，惊闻之下，立即在金陵设法营救。
1080年，苏轼由黄州迁至汝州，途经金陵，多年役有交往的苏、正在金陵友好地相会了。在苏轼逗留金陵期间，两人迸行了多次交谈。他们在一起谈诗、诵佛。他们在往来的书信和诗中，王安石破例与苏轼谈及了时事，诸如关于用兵西夏等。其中王安石的《北山》诗:
北山输绿涨横玻，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
这是他与苏轼一道游北山后写的诗中的一首。金陵相会，使苏轼更加了解了安石的为人，后来他逢人就称赞:”不知几百年，方有如此人物
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不可否认，大宋王朝的政治环境在几千年的历史中，是最好的，即是政敌，也是朋友的，比比皆是，没有你死我活的斗争，只有庙堂上政论的不同。宋朝，是文人的黄金时代，也是中国经济文化发展的黄金时代。
