词是隋唐兴起的吗(词兴起于隋唐盛行于宋词在宋代发展到高峰)

网友提问:

词在隋唐就已经兴起,为什么到了宋朝特别流行?

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准确地说,词起源于唐朝中期。李白有词九首,以《菩萨蛮》,《忆秦娥》为代表。但还有别的说法。是不是李白写的,有争议。冠以李白的名字,有点扯虎皮做大旗的意思。为什么呢?当时诗歌是主流,所有文人都在做诗,诗正发展在一个高峰上 ,人民也欣赏诗这种文体。出现这样的长短句,是异类,是不被人重视的。更何况还有赋这种文体。

当时车,马,信很慢。文化的传播速度很慢。

词为诗余。当诗逐渐走向没落。特别是音律对诗的束缚,始诗走向了晦涩难懂的末路。有些文人才开始重视词这种文体。

唐朝晚期,五代。词以小令为主,内容多是花间月下,直到李煜后期,词的内容才走出花间派的小圈子。加入了家国情怀。

北宋柳永丰富了词的音律格调。中调,长调开始出现。苏轼丰富了词的内容,但尚未摆脱诗的影响。

直到李清照,才彻底摆脱了诗的影响。让词成为一种独立的文学体裁流行起来。

事物的发展有自己的规律。词也不例外。词从萌芽,形成,发展,成熟经历了四百年左右的时间。

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谢您约题。

诗由诗经将前古式打个结,此前古音腔调韵律保留在现日本的古妓剧唱法上。

唐诗腔式保留于陕北信天游等曲牌式上。

宋词韵腔音调律保留于闽渐杭州的昆剧上。

它们努力及串通的方式取向于歌,从而进程呈:三言.五言.七言.十二言.众言,白话(民语式)。这一进程是父系承母系建构的一切,又彻底毁灭母系痕迹造成促成的。

但细辨仍可窥一斑的。

即话词由:

猜的符为第一。

单音声的辞为第二,这被父系用于亡王封谥号上。

最少音声表出巨多意的咒为第三,父系用于文言文上。但民用于誓上

再为诗.词.斌.赋,咏.颂.赞.檄文,情话.叙语.言(自默语仅自听见),告,曰(回答),宣,讲,说,诉,述。白话的民语式等等。

话语分:土著语式,俚语式,俗语式,纹语式,文语式,雅语式。

其中,诗经将雅语分成:庙堂语的颂,厅堂里的雅,民间的风。

颂由:祝.赞.斥.责.愿.祷.祈.宣等构成。

雅由:哲.誓.檄文.公函格式等构成。

风由:谚.谣.诀.唱.曲.腔.板.调.顺口溜.歌头.歇后语等构成。

本人仅可罗列大致框架,细具无其能列出。

但汉朝许慎的说文解字总结归纳成:会意.象形.指示.转注.假借.形声,六式构话语方式。

问看后咱也在其上留上点啥。

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词又称长短句,是一种相比于古诗体更为朗朗上口便于流传,结构也更自由松散的古代流行文化形式。打个比方来说:在宋唐时代里的诗更像现在的严肃文学,而词则是现在的网络文学。宋代的中原经济文化发展迅速并极大繁荣,各种文化交融,加之社会氛围平和宽松,文风也更加自由放任不拘一格,词这种雅俗共赏的格式上得朝堂可为绕梁之语,也下得俗尘为浅声低唱的市井小曲,因此才会出现柳永这样的人物,他的作品不像李后主那般家国情怀,却一派浓郁不化的生活气息,难怪民间只识柳三变了。正因为整个社会上下皆以词牌小令传唱,所以两宋涌现出来一大批流传至今的词令作品。这也证明了,任何一种文化形式只有为广大人民群众接受喜爱,才能真正得以发扬光大。

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当时的社会比较安定,科举考试以诗赋为主,市民阶层的兴起对文化的需求比较大,经济的发展(交子的出现、市的发展),宋朝比较重文轻武,所以词发展比较快.

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